Mobbing Bank Diyor ki;
Görmüş ve Görmemiş
Görmüş geçirmiş bir töre kültürünün tarihi hatırlatmasıdır.
Görmemiş olmayı insanlık tarihi boyunca sömürgeciler üretmiş ve satın alıp kullanmıştı.
Satın alınan her görmemiş doyumsuzu kullanmak, kullanıp işi bitince tarihin çöplüğüne atmak yöntem olmuştu.
Bu yol sömürge yolu ile zulmü kolaylaştıran bir durumdu.
Bu nedenle mucitler parasal nedenlerden dolayı daha önceki çalışmalara çamur atmak ya da onları göz ardı etmek eğilimindeler.
Cennetteki azizler adil ve saf olmaktan başka ne olabilirler? Onları methedeceği bir şeyleri yoktu. Ama balçığa gömülmüş azizler - ah, işte sonsuzluk harikaları onlardı! Hayatı değerli kılan şey buydu. Ahlâkî ihtişamın günahlar çukurundan doğduğunu görmek, kendine uyanmak ve çamur damlayan gözlerle güzelliğe ilk defa belli belirsiz ve uzaktan bir bakış atmak; zayıflıktan, zaaflardan, ahlaksızlıktan ve sonu gelmeyen tüm o vahşetten doğan güç, sadakat ve ilahi bağışlanma...
Bu ülkeyi, bu ülkenin insanlarını ve tüm insanları en fazla devrimciler sevdi. KIZILDERE
Ancak davası uğruna yaşamını feda eden devrimcilerimiz, Türkiye’nin bütün sorunlarının kaynağının İslam olduğunu bilmiyorlardı. Yani sorunun kaynağını tam tespit edemediler. Bizim sorunumuz Amerika değildi. Bizim sorunumuz İslam’dı. Bu toprağın insanını
Kolaydır çamur atmak; emek gerektirmez. Belge, bilgi, delil, hüccet, karine, işaret, kanıt gibi zahmetli şeylere ihtiyaç duymazsın. Lafı sallarsın, sözü savurursun olur biter. Havai fişekler gibi birbiri içinde melun patlamalar başlar, sen kenara çekilip, keyifle seyre dalarsın.Tehlikesizdir çamur atmak; sözünün arkasında durman gerekmez. Verdiğin haberin heyecanıyla, söyleyenin sen olduğunu bile unutan diğer laf taşıyıcısı, laf taşımaya senden de meraklı diğer laf taşıyıcılarına çılgın bir hızla ulaştırır söylediğini. Olur da, lafın kaynağına ulaşan olursa, “konu komşudan duydum” dersin, kurtarırsın yakayı. Hem doğrudur da söylediğin; sen söyledikten sonra konu komşudan da duyulur hale gelir çamur.
Efendisizler Korosu
Birine çamur atmak, onu temize çıkarmaktan daha kolaydır.
Sayfa 140 - Karina YayıneviKitabı okudu
Bir takım ideolojilerin içinde korunaklı bir şekilde yaşamak savunmak farklı bir persfektifle dünyaya yaklaşmaya onay vermemek insan özgürlüğü ile ne kadar bağdaşır muamma insan neden kendini bir kitleye ait hissetmek zorundaki? Neden beyazı seviyorsun diye siyaha çamur atmak zorundasınki? Neden gördüğün pencereden insanları yargılamaya , yadırgamaya zorundaymışsın gibi bir benlige bürünüyorsun ki ?
Burada, Hamburg'da. O molozların altında bir yerde benim çocuğum yatıyor. Biraz çamur, biraz harç, biraz sıva. İnsan çamuru, kemik harcı. Tam bir yaşındaydı, ben onu görmemiştim bile. Ama şimdi her gece görüyorum. On binlerce taşın altında. Moloz, olup olacağı bir parçacık moloz. Dayanamayacağım, diye düşündüm. Kendimi suya atmak istedim..
Sayfa 37 - Can Sanat YayınlarıKitabı okudu
Neden böyle bu düzen. İnsanları anlayıp yardımcı olunacağına... ötekileştirmek, yalnızlaştırmak ve sanki buna sebep olmamış gibi görmezden gelmek o değişti demek. Ne kadar kolay! Sorun şu aslında: sizin dünyanıza karışmıyor diye siz onun dünyasına çamur atıyorsunuz ama unutuyorsunuz. Çamur atmak çocuklukta kalmalıydı.
02.03.2024
Vahabbi zihniyetli kimselerin ortak özellikleri:
- Herkes kâfir bir biz müslümanız anlayışındalar,
- Müslümanlara, Allah dostlarına çok açık bir düşmanlık içindeler,
- Kendi fikirlerine çekmek için hiçbir tartışmadan istiğna etmez ve geri durmazlar,
- Ne yaptıklarının, neyi savunduklarının bilincinde değiller,
- Savundukları fikirlerin ancak ve ancak ülke düşmanı teröristlerin ekmeğine yağ çaldığının hiçbir şekilde farkında değiller,
- Yaptıkları şeyleri şeytan onlara güzel gösterir,
- Allah dostlarına iftira atmaktan bir miskal dahi geri durmaz, sonuna kadar düşmanlık ederler,
- Allah'ın da kendilerine harp açtığının farkında değildirler,
- Kin, nefret, düşmanlık ve öfke ile dolup taşan kimselerdir,
- Ahlaktan, haysiyet ve hayâdan, utanıp çekinme duygusundan nasibini alamamış kimselerdir,
- Önüne geleni tekfir etmeyi bir görev bilirler,
- Kendi yaptıklarına bakmazlar da hep başkalarında kusur bularak onların İslâm'ına çamur atmak ve iftira atmak için, her halükârda kendilerini haklı çıkarmak için geri durmazlar,
-Onlarla tartışmayan akıllı kimselerin kendilerinden korktukları için ya da cesaret edemedikleri, bilgilerinin yetmediği için onlarla kimsenin tartışmaya girmediğini düşünecek kadar da ahmaktırlar.
- Büyük bir cehalet içinde çırpınıp durmaktadırlar...
- (Bu kısım sonradan eklendi) Tamamen tarikat, tasavvuf ve ehl-i sünnet düşmanıdırlar. Hepsine de sonuna kadar nefret duyarlar.
Allah bütün ülkemizi şu Vahhabi denen kimselerden ve onların şerrinden hepimizi mahfuz etsin... Ülkenin başına gelmiş en kötü şeylerden biri de Vahabbi zihniyetli kimselerdir. Neler var yahu.. Fesubhanallah..
Burada, Hamburg'da. O molozların altında bir yerde benim çocuğum yatıyor. Biraz çamur, biraz harç, biraz sıva. İnsan çamuru, kemik harcı. Tam bir yaşındaydı, ben onu görmemiştim bile. Ama şimdi her gece görüyorum. On binlerce taşın altında. Moloz, olup olacağı bir parçacık moloz. Dayanamayacağım, diye düşündüm. kendimi suya atmak istedim.
Sayfa 37Kitabı okudu
Bu ‘yalnız’ denilen yansızlık durumunun ta kendisiydi.Yalnızlığa alışamıyordu insan.Yalnız insanlar bazen ‘ben böyle iyiyim’
veya ‘bunu ben seçtim’ gibi şeyler söylüyorlardı.Külliyen yalandı bu.Kimse bu kalabalık içinde yalnız kalmayı yakıştırmazdı kendine.Bir insan bile olsa isterdi.Biri beni düşünsün,gece yatarken üstümü örtsün,eve gittim mi diye merak etsin isterdi.Ve insan neye sahip değilse onu taşlamaya meyilliydi.Sahip olamıyorsak ihtiyaçımız olmadığına inandırırdık kendimizi.Elde edemeyince çamur atmak insanlığın şanından değil mi ?
Sayfa 74
