İnsan ancak doğanın karşısına çıkardığı bazı küçük ölçekli değişimler ölçüsünde seçilim yapabilir.
Sayfa 52Kitabı okuyor
Charles Darwin'in Avrupa liderliğindeki "barbarlara medeniyet götürme" projesi üzerine söylediği gibi, "Avrupalıların ayak bastığı her yerde ölüm yerli halkları izliyor"du
Evrim çoğu zaman natüralistler tarafından dine karşı yıkıcı bir silah gibi kullanılmaktadır. Oysa kabullenilmese de, natüralist evrim Tanrı olmaksızın objektif bir ahlaka sahip olamayacağımızı da söylemektedir. Görmüş olduğumuz üzere bunu onaylayanların biri Charles Darwin'in ta kendisidir. Hasbelkader mutasyonlara dayalı Darwinci evrim, objektif ahlaki değerlerin ateizm içerisinde çok zorlama durduğunu göstermektedir. Zira çok başka şekillerde evrimleşebilir ve şimdi iyi dediklerimize kötü diyebilirdik. Eğer Tanrı'nın olmadığını ve evrimin tamamen başıboş bir süreç olduğunu öne sürersek, ne soyut iyilik gibi kavramların sahici bir varlığından ne de insanların bu sözde soyut iyilik gibi bir kavramı algılamak üzere evrimleştiklerini iddia edebiliriz.
Sayfa 394 - İstanbul YayıneviKitabı okudu
Charles Robert Darwin
“Bir ya da birkaç biçimde başlayan yaşamı böyle anlayan ve bu gezegen, çekimin değişmez yasasına göre dönüp dururken, böylesine basit bir başlangıçtan en güzel, en olağanüstü biçimlerin evrimleşmiş ve evrimleşmekte olduğunu kavrayan bu yaşam görüşünde gerçekten ihtişam vardır.”
*****
Sayfa 11 - Evrensel Basım YayınKitabı okudu
Her canlı türünden, sağ kalabileceğinden fazla sayıda birey dünyaya geldiğine göre ve bunun sonucunda da sık tekrarlanan bir varoluş mücadelesi yaşandığına göre, karmaşık ve kimi zaman değişken yaşam koşullarının etkisiyle, kendisine hafif de olsa kazanç sağlayacak yönde değişen her birey, sağ kalmak adına daha şanslı olacak ve böylece doğal olarak seçilecektir. Seçilen her varyete, güçlü kalıtım ilkesine bağlı olarak, kendi yeni ve değiştirilmiş formunu çoğaltma ve yaygınlaştırma eğiliminde olacaktır.
Sayfa 26 - Alfa kitapKitabı okuyor
İnsan bir sürü hayvanıdır. Uyum sağlamak, başkalarıyla bağ kurmak ve yaşıtlarımızın saygı ve onayını kazanmak isteriz. Bu tür meyiller hayatta kalmamız için gereklidir. Evrimsel tarihimizin büyük bir kısmında atalarımız kabileler halinde yaşadı. Kabileden ayrılmak -ya da daha kötüsü dışlanmak- bir ölüm fermanıydı. “Yalnız kurt ölür ama sürü hayatta kalır.” Charles Darwin'in belirttiği gibi, “İnsanlık tarihi boyunca iş birliği ve doğaçlama yapmayı en etkin şekilde öğrenenler baskın gelmişlerdir.” Sonuç olarak en derin insan arzularından biri ait olmaktır. Ve bu kadim tercihin modern davranışımız üstünde güçlü bir etkisi vardır.
Sayfa 127 - Pegasus YayınlarıKitabı okudu
Hayata tekrar başlama şansım olsa kendime şiir okuma ve müzik dinleme kuralları koyardım; belki böylece zihnimin zayıflamış kısımları üretkenliğini korurdu.
Charles Darwin, İngiliz doğa bilimci, 1809-1882
Yapabildikleri görmezden gelinip sürekli yapamadıklarına odaklanılan bu "sorunlu" çocuklar, neyse ki okulun eğitimlerine engel olmasına izin vermedi.
Köpek sevmekten başka işe yaramayan Charles, büyüyüp evrim teorisinin babası Charles Darwin oldu.
Herkesin dalga geçtiği disleksili Jamie, dünyaca ünlü şef Jamie Oliver'dı.
Matematiğe "kafası basmayan" kız, Fields Madalyası'nı kazanan ilk kadın matematikçi Maryam Mirzakhani'ydi.
IQ testini geçemeyen iki çocuk, buluşlarıyla Nobel alan Luis Alvarez ve William Shockley'di.
Zekası kıt Pablo, eserleriyle çığır açan Picasso'ydu.
Aptal olduğu gerekçesiyle okuldan atılan Albert, fizik dehâsı Einstein'dı.
Bugün yaşasa dikkat eksikliği bozukluğu tanısı alıp ilaç kullanacak olan dalgın oğlan, tarihteki en büyük dâhilerden Leonardo da Vinci'ydi.
Onlar merak etti, sebat etti, sorguladı, itiraz etti, hayal kurdu, risk aldı, yanıldı, kuralları yıktı, kuralları yazdı, suçlandı.Dışlandı, cezalandırıldı ama tutkuyla yola devam ettiler.
Onlar okulda başarısız olmadı, okul onlarda başarısız oldu. Yoklama çağlar boyu sürdü, isimler değişti, hikâye değişmedi:
Deha asla cezasız kalmadı,cezasız kalanlar da asla dâhi olmadı.
Tasavvurumuzun çılgınca uçmasını seçersek hayvanlarla;acı ve hastalık içinde,ölümle,eziyetle,açlıkla karşı karşıya olan kardeşlerimizle;en ağır işlerdeki kölelerimizle;eğlence arkadaşlarımızla kökenlerimizi tek bir ortak atayla paylaşabilir,hepimiz bir ağ gibi örülebiliriz.
Sayfa 287Kitabı okuyor
Hayvanlar-köle yaptıklarımız,eşitimiz olarak düşünmekten hoslanmadiklarimiz.Köle tüccarları da siyah insanı öteki tür yapmayı istemiyor mu?Duyguları olan hayvanlar,taklit eden,korkan,acı çeken,ölüm karşısında üzülen.
Sayfa 286Kitabı okuyor
"buradaki ıssız yerlerde egemen olan ruh, yaşam değil, ölümdü."
İnsanın arzuları ve çabaları nasıl da geçicidir! Zamanı ne kadar da kısıtlıdır!
Sayfa 100Kitabı okuyor
''Bilim ve sanat, bir kuşun iki kanadı gibidir. Bu iki kanadı kullanabilen toplumlar uçar ve özgür olurlar.
Uçmayanlar ise tavuk olur...
'Tavuk toplum', önüne atılan bir avuç yemi gagalarken, arkadan yumurtalarının alındığının farkında bile olmaz!'' Charles Darwin...