Eyyubiler döneminde gelişen kültür ve mimarinin Haçlıları ve Batı ülkelerinde daha sonraki gelişmeleri etkilediği ve Avrupa soyluluğunun birçok örf ve adeti Eyyubi sarayından aldığı söylenir. Örneğin arma sistemi bunlardan biridir. Memluklar'ın ise Eyyubi kültürünü hiç değiştirmeden benimsedikleri, unvan ve gelenekleri olduğu gibi sürdürdükleri belirtilir.
ATSIZ'DA TARİH ANLAYIŞI: Atsız'ın lisans öğrenimi, Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü (Edebiyat Zümresi) olduğu hâlde bilim adamı olarak tarihle daha çok ilgilenmiş, bu konuda daha çok eser vermiştir. “Türk tarihinin içinde yüzüyorum. Diyebilirim ki her günüm 27 asrın içinde geçiyor." diyecek ölçüde (Atsız 1992: 67) kendisini tarihle
Koşulları olduğu gibi almak , hiç değiştirmeden kabullenmek yarım yamalak değiştirmekten daha iyidir .
Sayfa 81 - Remzi KitabeviKitabı okudu
Tevekkeli değil, eski insanların daha sağlam olduğunu söylerler. Gerçekten de sağlamdırlar. Eskiden bir çocuğa hayatın ne olduğu erkenden anlatılmaz, yaşamanın çileli, çetin bir iş olduğu düşüncesi verilmezdi; çocuğu kitaplarla yormazlardı. Çünkü kitaplar türlü sorunlar çıkarır, bunlar da insanın yüreğini, kafasını kemirir, hayatı kısaltırdı. Yaşama düzeni çoktan ve herkes için kurulmuş bitmişti; bu düzeni insana anası babası öğretirdi; onlar da bunu büyükbabalarından, büyükbabaları da büyükbabalarından hazır olarak almışlar, onu Vesta ateşi gibi hiç değiştirmeden, kutsallığına leke sürmeden korumaya ant içmişlerdi.
Sayfa 145 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Koşulları olduğu gibi almak, hiç değiştirmeden kabullenmek yarım yamalak değiştirmekten daha iyidir bence.
Sayfa 81
Gözyaşlarımız nasıl görüşümüzü bulandırıyorsa anlamsız duygularımız da aklımızı öyle bulandırır. Görüşünü netleştiren ve dünyayı olduğu gibi, hiç değiştirmeden, duygularını katmadan gören tam farkındalık hâliyle yaşayan biri der Seneca, asla yaşamdan sıkılmaz.
Tek tanrılı dinler arasında, yalnızca İslam, faizi “haram” olarak nitelendirme temel kuralını, değiştirmeden korumayı sürdürüyor. Faizi kesin olarak yasaklasa da, İslam'ın faize yaklaşımı konusunda iki görüş bulunuyor. Faize kesin şekilde karşı olan İslam ekonomistleri, Kuran'ın, oranına veya biçimine bakılmaksızın her türlü faiz
Sayfa 78Kitabı okudu
Ancak kamil bir insan kendindeki arızaları görüp iyileştirmek mücadelesine girişebilir ve yine ancak kamil bir insan hayatı da, doğayı da, başkalarını da değiştirmeden, olduğu gibi kabul edebilir.
Sayfa 117 - Destek yayınlarıKitabı okudu
Devlet kapitalizmi başlıklı makale
1)Devlet Kapitalizmi kapitalist üretimin tarihsel eğilimi mi?
Marx kapitalizmin yasalarını değiştirmeden özel sermaye gibi işleyen bir devlet sermayesinin varlığından söz etse de (Kapital II, 90), görünüşe bakılırsa, Kapital devlet kapitalizmine doğrudan göndermede bulunmuyor gibiydi. Bununla birlikte Marx'ın ve Engels'in devlet
Yordam KitapKitabı okudu
_UYUYORSUN! Rüyadasın. Gece gündüz demeden rüya görüyorsun. Bazen açık bazen de kapalı gözlerle. Hakikat değilsin. Rüya gören bir zihin, hakikati göremez ve hakikati de bir hayale dönüştürür. Gerçekle yüzleşirsen gerçek, hakikate dönüşür; kaçarsan yalanlar içerisinde yaşarsın. Uyan! Uyanık ol. Uyanık olmak hedeftir. Sessizlik içinde düşünerek
