"Sevdiklerimiz öldüğünde sevme kabiliyetimiz ölmüyorsa demek ki bu filmin devamı vardır."
Ve ki gidenler gidince geride kalanların paylaşacak bir şeyi kalmamış olmalı ki yazışmanın devamı gelmemişti.
Jerusalem.
Göklerdeki Yeruşalim tüm İbrani peygamberlerin esin kaynağı olmuştur: Tobias 13:16; İşaya 59:11 ve devamı; Hezekiel 60, vb. Tanrı Hezekiel'e Yeruşalim kentini göstermek için onu vecd haline sokup çok yüksek bir dağa götürür. Sibil Kehanetleri Kitabı'nda da ortasında "bulutlara değen ve her yeri görebilen yüksek kuleli ... bir tapınak"ın bulunduğu Yeni Kudüs'ün anısı sürdürülür. Ancak, göksel Yeruşalem'in en güzel tasviri Vahiy kitabında bulunur (21:2 ve devamı): "Ve kutsal kenti, Tanrı'nın gökten gönderdiği, kocası için süslenmiş bir geline benzeyen Yeni Kudüs'ü gördüm."
Sayfa 23 - E-KitapKitabı okudu
“Masalı yazan sensin demeyin. Demeyin günahına girmeyin. Eğer bilmiş olsaydım şu sayfanın devamı, bir şey yazılmamış olarak hiç boş kalır mıydı şöyle..? Yaaaa!
Gördünüz mü, biliyorum ben de.”
(İsterseniz bu boş sayfayı da siz doldurun)
“Zarifoğlu. Sanki Karşıma geçmiş benimle sohbet ediyormuşsun gibi. Bana bu hissi verdin.”
Sümer'de yeraltındaki ölülerin ruhlan için
yiyecek ve kurbanlar sunulmazsa, onlar
yeryüzüne çıkarak insanlara rahatsızlık
veriyorlar. Ölenlerin arkasından çok fazla
ağlayıp sızlanmak onları sıkıyor. İslamiyette de
ölüler için yapılan dualar, kurbanlar bu inanışın
bir devamı. Bizde de, "Çok ağlayıp ölünün
ruhunu rahatsız etmeyin," sözü vardır.
Tanıdık geldi mi?
İran geleneğine göre dini bayramlar Hürmüz tarafından bir yıl boyunca süren kozmik Yaratılış'ın aşamalarını anmak etmek için başlatılmıştı. Sırasıyla gökyüzünün, suların, yeryüzünün, bitkilerin, hayvanların ve insanların yaratılışını temsil eden her dönemin sonunda Hürmüz beş gün dinlenmiş ve belli başlı Mazda bayramları bu dinlenme dönemleri üzerine kurulmuştu (bkz. Bundahişn, I, A, 18 ve devamı).
Sayfa 36 - E-KitapKitabı okudu