"Insan bir fikre hayati önem vermek için, o fikri kendi derisiyle ve kemiğiyle duyacak biçimde hayati bir uğraşma ve savaşma sonucunda benimsemiş olmalıdır. İnsan, zannedildiğinden fazla pratik ve daima iddia edildiğinden çok materyalist bir hayvandır. Derisinin ve kemiğinin karışmadığı bir fikre, bugün göz koyup, yarın kolayca şapka
Düşüncemiz niçin sübjektiftir?
Çünkü insanın her çabası gibi Düşüncesi de sosyal durumundan ve tutumundan çıkar. İnsan, Toplumdan aldığı olanaklar ve müsaadeler ölçüsünde görür, duyar, sezer, kavrar. İnsanın görmesi, kişi gözü ile olmaktan çok, Toplumun ona verdiği düşünce yordamı ve düzeyi ile belli olur. İnsan evreni Sosyal gözü ile görür.
Sınıfının bilincinde değilsen, hayatını, yaşadıklarını, geleceğini sorgulamaya kalkma eşitsiz gelişim düzeni olan parababalarının sömürü sisteminde depresyona girersin.
Önce sınıfını bileceksin, yoksul aileden gelip, işci, memur, öğrenciysen ve Hikmet Kıvılcımlı'dan üretim nedir, Türkiye'de sınıflar ve partiler, Mustafa Kemal'den Nutuk'u, dünya klasiklerinden Sefiller'i, Ana'yı, Gazap Üzümleri'ni, Demir Ökçe'yi, henüz okumamışsan çok geç kalmışsın.
Hikmet Kıvılcımlı'yı, Deniz Gezmişi, Mahir'i, merak edip en azından hayat hikayesini araştırmış, Yaşar Kemal'den kitap okuyup da, Hikmet Kıvılcımlı'dan, diyalektik materyalizm nedir ne değildir'i öğrenip sorgulamayan varmı ?
Beyine format atılmıyor düşünen insan sorgular.
Gerekirse paşalar gibi depresyonada girer orada kalmaz illaki çıkar.
Korkularıyla yüzleşmeyen insan kaçak güreşir, kaçak güreşen insan baştan yenilmiştir, ölüdür o.
Tek eksiği üstüne atılacak topraktır, beden ölünce o da tamamlanıyor, işte.
Yaşayan ölülerle yaşamak zorunda olmak çok zor.
Jozef Stalin
Anarşizm mi?
Sosyalizm mi?
[Türkçesi, "Anarchisme ou Socialisme?" (Oeuvres, t. 1, Paris 1952) adlı yazıdan "Anarşizm mi? Sosyalizm mi?" adıyla Sol Yayınları tarafından yayınlanmıştır. Birinci baskı, Kasım 1974]
İ Ç İ N D E K İ L E R
7 Sunuş
9 A n a r ş i z m m i? S o s y a l i z m m
JOSEF STALİN-DİYALEKTİK VE TARİHSEL MATERYALİZM
Diyalektik materyalizm, Marksist-Leninist partinin dünya görüşüdür. Doğa olaylarına yaklaşışı, onları inceleme ve anlama yöntemleri diyalektik, doğa olaylarını yorumlayışı, bu olayları kavrayışı ve teorisi materyalist olduğundan, bu dünya görüşü, diyalektik materyalizm adını almıştır.
Tarihsel
Hayati İnanç Tanıma Etkinliği
gzt.com/roportaj/medine...
Hayâti İnanç, kendi ağzından... :))
Medine pazarından satın alınmış bir köledir benim dedem...
Kendine has gülümsemesi, ezberden okuduğu beyitler, gençlerle yaptığı sohbetler… :)) Hayati İnanç, Denizli’nin en küçük ilçesinde başlayan hayat
Varoluşçular,tek başına kalmış,toplumdan kopmuş bir insanın daha kolay yıldırılacağını anlamışlardır.Varoluşçulara göre insan yabancı ve düşman bir dünyaya fırlatılıp atılmıştır,diğer insanlar arasında yalancı bir varoluş sürdürür ve toplum onu bireyselliğinden yoksun eder.
Varoluşçu felsefeciler,pek çok insanın ıstıraplarının kaynagı olan bir
Sayfa 65Kitabı okudu
Diyalektik, yaşama savaşının ta kendisidir. Düşünce ile Varlığın çelişkili
ilişkilerini Doğa'da ve Toplum'da arayıp bulma tutumudur. İnsanın
maddecil ve anlamcıl bütün işlerinde bilerek uygulanıp kullanılacak
bir aygıt, bir fütuhat [fetihler] avadanlığı, tutulacak yol, belli metottur.
Yaşayan kişi için yorumlamayı değiştirmeden ayırmak, yemeği
yiyip hazmetmemek, erkekliği-dişiliği olup sevmemek kadar anormal
bir durumdur. "Arpacı kumrusu gibi düşünmek" hiçbir senteze varmayan
bilim kalpazanlığı yapmaktır.
Diyalektik Materyalizm ve Tarihsel MateryalizmJosef Stalin · Bilim ve Sosyalizm Yayınları · 2015476 okunma
Gerçek nedir? Ya da gerçek gerçek midir?
Bu soru tarihsel olarak filozofların yanıt aradığı en önemli sorulardan birisidir.
İnsanların çoğu aslında toplumsal yaşam içerisinde gerçeği aramazlar, daha doğrusu gerçek diye bir sorunları yoktur. Çünkü çoğu zaman gerçeğe ulaşma çabası riskli ve tehlikelidir. Bu yüzden sistem tarafından kendilerine sunulan sanal gerçekliği yaşamayı tercih
