Şamil'in oğlu Cemaleddin esir alınıp St. Petersburg'a getirileli on üç yıl olmuştu. Bu on üç yıl içerisinde Şamil, Zümrüdüanka gibi Ahulgo'nun küllerinden yeniden doğmuş ve Kafkasya'ya hakim olmuştu. Rus askerleri, akın akın bu dev gibi adama saldırmış ancak geri çekilmek zorunda kalmıştı. Bu on üç yılda, esir olarak St.
YÜRÜYEN ADAM
Alnı yukarda
kırmızı boyun atkısı rüzgarda
yürüyor,
Yürüyor adım adım
yürüyor ağır ağır
yürüyor..
Sayfa 124 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okuyor
Refah Partisi 12 Eylül darbesinden sonra MSP'nin yerine kurulmuş bir Milli Görüş partisiydi. 1987 seçimlerinde barajı geçemeyen (%7) RP, 1991 seçimlerine yanına MÇP ve IDP'yi de alarak girdi. 1991 seçimlerinde %16 oy alan RP, 1994 seçimlerine tek başına katıldığı halde %19 oy almayı başardı. Bu, RP'nin düzenli bir şekilde
Sayfa 231Kitabı okudu
Kayıp cennet!
Kendimi çok kalabalık ve bilinmedik bir şehrin sokaklarında dolaşırken gördüm. Evlerle dolu bir dağın hükmettiği tepelik bir şehir olduğunu fark ettim. Bu başkentin insanları arasından belli bir millete aitmiş gibi görünen bazı insanlar gözüme çarptı; onların canlı, kararlı havaları, yüz hatlarının diri çizgileri bana dağ memleketlerinin ya da
Sayfa 27 - 28,29,30,31,32 Kolektif Kitap, 2018Kitabı okudu
*
İstanbul deyince aklıma martı gelir
Yarısı gümüş yarısı köpük
Yarısı balık yarısı kuş
İstanbul deyince aklıma bir masal gelir
Bir varmış bir yokmuş
Sayfa 87 - AlfaKitabı okudu
Alnı yukarda
kırmızı boyun atkısı rüzgârda
yürüyor.
Yürüyor adım adım
yürüyor ağır ağır
yürüyor..
Rüzgâr deniz gibi köpürüyor
Sayfa 109 - Yürüyen AdamKitabı okudu
“Reichel-Dalmatoff, Kolombiya’daki Sierra Nevada de Santa Marta’da yaşayan ve “Chibcha” dili konuşan bir kabile olan Kogi yerlilerinde, 1966’da bir genç kızın gömülmesini oldukça ayrıntılı biçimde betimlemiştir. Şaman (mama) çukurun yerini seçtikten sonra, bir dizi ritüel jest yapar ve açıklar: “Burası Ölümün köyü; burası Ölümün törensel evi; burası rahim. Evi açacağım. Ev kapalı ve ben onu açacağım.“ Sonra ilan eder: “Ev açık,“ adamlara çukuru nereye kazmaları gerektiğini gösterir ve geri çekilir. Ölü kız beyaz bir kefene sarılıdır ve babası kefeni diker. Bu arada annesi ve büyükannesi ağır, neredeyse tamamen sözsüz bir şarkı söylemeye başlarlar. Mezarın dibine küçük yeşil taşlar, deniz kabukları ve bir sümüklüböcek kabuğu konur. Daha sonra şaman cesedi kaldırmaya çalışıyormuş gibi yapar ve cesedin çok ağır olduğu izlenimini uyandırır. Ancak dokuzuncu denemesinde kaldırmayı başarır. Ceset, başı doğuya gelecek şekilde mezara konur ve “ev kapatılır,“ yani çukur toprakla doldurulur....Mezarın etrafının ritüelle çizilmesi yoluyla sağlanan nihai arınmayla tören sona erer...Şaman cesedi dokuz kez kaldırırken, dokuz aylık hamilelik süresini ters yönde kat ederek bedenin cenin haline geri dönüşüne işaret etmektedir.”
Sayfa 24Kitabı okuyor
Devlet merkeziyle kendilerini daha rahat özdeşleştiren Kemalist ya da Kemalist olarak nitelenemeyecek modernleşmeci çevreler, partiler üstü bir politika olarak gördükleri Soğuk Savaş siyasetini benimsemekte ciddi bir tereddüt göstermedi. Türkiye’deki yaygın ezberin aksine bu yıllarda ABD’nin artan etkinliğinin içselleştirilme hızı ve kolaylığına
