Derya çavlı
@dnzz_cvll
5 okur puanı
Aralık 2020 tarihinde katıldı
İnsanlığı bitiren, bitirmeyi hedefleyen onca şeyden sonra, yaklaşan sonunu görmesine rağmen, ölümle hesaplaşırken yaşama sevincini yeniden kazanması, aşkı ve gururu yaşaması, aşktan da gururdan da bir şey yitirmeyerek yaşaması, annesine, evine, doğasına, yaylasına, Mikail'e özlemle dönmesi bir sızlanma ve şikayet taşımaması, onca sessizliğe ve onca yalnızlığa F tipi izolasyonunu, 'hayata dönüş' işkencesini yaşamasına rağmen hayata dahil olma çabası her şeye rağmen umudu yitirmek istemeyen bir film yapar Sonbaharı. Bir ağıt filmi olmasına rağmen. Sonbahar filmi sadece bir kuşağın temsilcisi olan Yusuf'u anlatmıyor, Yusuf'un yaşadıklarını hatırlatmıyor, belli bir zamana aidiyet atfetmeden kaybolan insani değerleri, dünyayı yaşanılır kılacak bir siyaseti de yeniden hatırlatıyor, gündemimize getiriyor."
Zihin Dil ve Toplum Bağlamında BilinçFelsefe
Zihin Dil ve Toplum Bağlamında Bilinç
❆❆❆
Bilim insanların merak ettiği iki evren vardır. Biri Dünyamızı, Güneşimizi ve Ayımızı kapsayan ve sonsuza uzanan evrendir. Diğeri ise insan zihni çerçevesinde algılama, düşünme, konuşma, hayal etme fonksiyonlarıdır. Her ikisi de İnsanlık tarihinin bilme isteğinin olduğu konular olmuştur.
Çağdaş bir filozof olan John R. Searle, dil felsefesi ve zihin felsefesi konularında çok önemli çalışmalar yapan biri. “Zihin Dil ve Toplum” kitabında felsefe disiplininden yola çıkarak metafizik, evren, zihin, bilinç, toplum ve dil konularını ele alıyor. Bu kavramları sırayla toplam altı başlıkla felsefe ile yeni bir anlam kazandırmaya çalışıyor.
İlk başlığı: “Temel Metafizik” ile evrenin anlaşılır bilindiği hakkında örnekler verir. Bu örnekler: Kopernik Devrimi, Newton mekaniği, elektromanyetizm teorisi ve Darwin’in evrim teorisidir. On yedinci yüzyıldan yirminci yüzyıla kadar evrenin nasıl işlediği konusunda bilgi ve anlaya bilme duyuşları arttı. Bu konuda Searle, iki metafizik alandan bahseder: zihinsel ya da manevî alanla din, diğeri ise fiziksel ya da maddî alanla bilimdir. Evrenin mahiyetini kavrama konusunda bu iki temel alan çerçevesinde Searle “Aydınlanma Vizyonunu” savunduğunu söyler. Evrenin insan zihninden tamamıyla bağımsız bir biçimde mevcut olduğunu ve kabiliyetimiz tarafından konulan sınırlar dâhilinde evrenin mahiyetini kavrana bileceğini söyler.
Evrenle nasıl uyum sağlarız? Başlıklı sorusuna Searle, zihnin derinliklerinde olan bilinç kavramında ki gücün çerçevesini çizmeye çalışarak cevap verir. Bilinç hakkında ki analizleri şunlardır:
- Bilinç içsel, niteliksel, öznel durum ve süreçlerden oluşur.
- Bir birinci şahıs ontolojisine sahip olduğu için, bilinç sıcaklık, akışkanlık ya da katılık gibi diğer
İhtiyarlığa özgü yüz buruşukları ve yılların sayısı göz önünde bulundurulmazssa, bir ihtiyarla bir çocuk ne kadar birbirine benzer.
Doğrudur kitap okumak karın doyurmuyor. Ancak karnı tok , beyni boş adamlardan çektiğimiz kadar hiç kimseden çekmedik.
