Hz. Âişe r.anhâ diyor ki:
“Resûlullah s.a.v. bir gün, ‘Yâ Âişe! Allah’ın, hangi isimle dua edildiği zaman duayı kabul buyuracağını bana gösterip bildirdiğini bilir misin?’ buyurdu. Ben, ‘Yâ Resûlullah! Babam anam sana feda olsun; o ismi bana öğret’ dedim. O, ‘Yâ Âişe! O ismin öğrenilmesi sana uygun değildir’ buyurdu. Ben, ‘Yâ Resûlullah! Babam anam sana feda olsun, o ismi bana öğret.’ dedim. O, ‘Yâ Âişe! O ismin öğrenilmesi sana uygun değildir’ buyurdu.
Bunun üzerine ben uzaklaşıp bir müddet oturdum. Sonra kalktım ve onun mübarek başını öptüm. Sonra, ‘Yâ Resûlullah! O ismi bana öğret’ diye talepte bulundum. O, ‘Yâ Âişe! O ismin sana öğretmem uygun değildir. Şüphesiz senin o ismi dünyalık bir şey istemen uygun olmaz’ buyurdu.
Bunun üzerine ben de kalkıp abdest aldım ve iki rekât namaz kıldıktan sonra, ‘Allahım! Şüphesiz ben seni Allah diye çağırırım, er-Rahmân diye çağırırım, el-Berr diye çağırırım, er-Rahîm diye çağırırım ve seni bildiğim ve bilmediğim esmâ-i hüsnânın hepsiyle çağırırım ki beni bağışlayasın ve bana rahmet edesin’ diyerek dua ve dilekte bulundum. Bunun üzerine Resûlullah s.a.v. güldü. Sonra buyurdu ki: ‘Şüphesiz o isim, senin duada andığın isimler içindedir.’”
(Ebubekir Sifil)
“Ya Berr, beni gül diken eyle, güle diken eyleme...”
(El-Berr: bütün iyilik ve güzelliklerin sahibi, kullarına karşı bağışı ve ihsanı çok olan, iyiliğin, vefanın, güzelliğin ve ihsanın tek kaynağı demektir.)
El-berr iyiliği ve bahşişi çok olan demektir. Bu isim hükmüne kula yaraşan şey:Allah rızası için, Allah'ın mahlukatına iyilik etmeye, hiç olmazsa, tatlı bir söz, tatlı bir yüz, güzel bir muamele ile gönül kazanmaya çalışmaktır. Bunu kendine huy edinenler, bir gün Allah'ın rızasına kavuşurlar. İşte bir kul için en büyük bayram budur.
Sayfa 203Kitabı okudu
Muaviye'nin kendisi de biliyordu makamının hilafet makamı olmadığını ve şöyle söylüyordu:
"Ben Müslümanların ilk sultanıyım."
İbn-i Abdi'l-Berr, el-İstiâb, III/380
Eğer Tanrı yok ise, nesnel ahlâkî hakikatlerin varlığından söz edilemez. Tabii ki ahlâkî hakikatler nesnelmiş gibi hayat sürebiliriz ve tarih boyunca birçok ateist, ahlakın İlahî bir temele dayanması gerektiğine inanmadan, hayranlık uyandırıcı seviyede ahlâkî üstünlük göstermiştir. Fakat, benim burada iddia ettiğim şey şudur: Eğer Tanrı’yı bu
Sayfa 231Kitabı okudu
Tevhidin Türleri :
1 - RUBUBİYYET TEVHİDİ:
Allah-u Teâlâ’nın bu kâinatı tek başına yarattığına, yarattıklarının sahibi olduğuna, hükmünde takipçisi olmadığına; dirilten, yaşatan ve öldüren olduğuna; bütün canlıların rızıklandırıcısı, her şeyin yöneticisi olduğuna; Allah’tan başka hiç kimsenin ve hiçbir şeyin ne kendi nefsine ne de başkasına O’nun izni ve dilemesi
78- EL-BERR (C.C)
~EL- BERR (C.C)
"İyilik ve ihsanı bol, iyilik ve ihsan kaynağı."
Sayfa 239 - Ebabil yayıncılıkKitabı okudu
Er Reşid El Mürşid
İsm-i Hakem ve Hakîm, bedahet derecesinde Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâmın risaletine delâlet ve istilzam ediyor denilebilir. Evet, madem gayet manidar bir kitap, onu ders verecek bir muallim ister. Ve gayet güzel bir cemal, kendini görecek ve gösterecek bir âyine iktiza eder. Ve gayet kemalde bir sanat, teşhirci bir dellâl ister. Elbette
Şükür, teşekkür, sığınma ve duâ...
O Allah ki O’ndan başka ilâh yoktur, O’na tevekkül ettim ve O yüce Arş’ın Rabbi'dir.
Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın Adıyla.
O Allah ki O’ndan başka ilâh yoktur.
er-Rahmân, er-Rahîm, el-Melik, el-Kuddûs, es-Selâm, el-Mü'min, el-Müheymin, el-Azîz, el-Cebbâr, el-Mütekebbir, el-Hâlık, el-Bârî, el-Musavvir, el-Ğaffâr, el-Kahhâr, el-Vehhâb, er-Rezzâk, el-Fettâh, el-Alîm, el-Kâbıd, el-Bâsıt, el-Hâfıd, er-Râfi, el-Mu'izz, el-Muzill, es-Semîy, el-Basîyr, el-Hakem, el-Adl, el-Latîyf, el-Habîyr, el-Halîym, el-Azîym, el-Ğafûr, eş-Şekûr, el-Aliyy, el-Kebîyr, el-Hafîyz, el-Mukît, el-Hasîb, el-Celîyl, el-Kerîym, er-Rakîyb, el-Mücîyb, el-Vâsiu, el-Hakîym, el-Vedûd, el-Mecîyd, el-Bâısü, eş-Şehîyd, el-Hakk, el-Vekîyl, el-Kavîyy, el-Metîn, el-Veliyyü, el-Hamîd, el-Muhsî, el-Mübdî'u, el-Muîyd, el-Muhyî, el-Mumîyt, el-Hayy, el-Kayyûm, el-Vâcid, el-Mâcid, el-Vâhid, es-Samed, el-Kâdir, el-Muktedîr, el-Mukaddim, el-Muahhir, el-Evvel, el-Âhir, ez-Zâhir, el-Bâtın, el-Vâlî, el-Müteâlî, el-Berr, et-Tevvâb, el-Müntekım, el-Afüvv, er-Raûf, Mâlikü'l Mülk, Zü'l-Celâli ve’l-İkrâm, el-Muksit, el-Câmî‘u, el-Ğaniyy, el-Muğnîy, el-Mâni‘u, ed-Dârr, en-Nâfi‘u, en-Nûr, el-Hêdiy, el-Bedî‘u, el-Bâkîy, el-Vâris, er-Reşîyd, es-Sabûr, ki yerde ve gökte O’nun misli gibi bir şey yoktur, O İşitir ve Görür. Allah bize Yeter ve O ne güzel Vekildir, ne güzel Mevlâ ve ne güzel Yardımcıdır. Mağfiretini istiyoruz ey Rabbimiz, dönüş Sanadır.
Sayfa 232 - ERKAM YAYINLARIKitabı okudu
İnsan kulluk ağacının iyilik meyvesini vermesini istiyorsa, iyiliğin kaynağı ile El- Berr olan Allah (CC) ile ilişkisini kesmemeli. Kaynağından beslenen her iş kesintiye uğramadan devam eder. “Allah (CC) rızası” kaynağından beslenmeyen her iyilik, gerçek bir iyilik olmadığından arızalıdır, süreklilik arz etmez, tükenir.
Ya Rabb-el âlemîn! Ya İlah-el evvelîne ve’l-âhirîn! Ya Rabb-es-semâvâti ve’l-âradîn! Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm’ın ta’limiyle ve Kur’ân-ı Hakîm’in dersiyle anladım ve îman ettim ki: Nasıl semâ, feza, arz, berr ve bahr, şecer, nebât, hayvan; efradiyle, eczasiyle, zerratiyle seni biliyorlar, tanıyorlar ve varlığına ve birliğine şehâdet ve
Sayfa 58 - İhlâs Nur NeşriyatKitabı okudu
