Asla ve kat'a. İntihar bombacılığı ilk defa Sri Lankalı Hindu Tamil gerillaları tarafından başlatılan bir terör ve tedhiş biçimi.
İlke olarak bir müminin intihar etmesi zaten haram. Bu ilke aslında intihar eylemi sürecini başlı başına bloke etme gücündedir. İntihar eyleminde hayatını kaybedenlerin masum insanlar olduğunu düşündüğümüzde, dinin buna hiçbir şekilde geçit vermeyeceği ortaya çıkar. Hangi gerekçeye dayanırsa dayansın,
bu eyleme dinî bir temel bulmak imkânsız. İslam coğrafyasında intihar eylemlerine girişenler, işgalcileri ülkeden çıkarmak
için masum halkın katledilmesinin caiz olup olmadığını uzun uzadıya tartışmışlardır. Onlara göre halkın arasında dolaşan işgalci askerler, masumların varlığını kendilerine saldırı yapılmasını engelleyen bir kalkana dönüştürmektedirler. Bu durumda
bu askerlere yönelik saldırıda masum insanların ölecek olması, saldırıyı engellemeli midir? Kaide'nin teorisyenlerinden Ebû Yahyâ el-Libi'nin bu meseleyi uzunca ele alan bir yazısı var. İbn Teymiyye'den alıntı yaparak Libi, bu tür saldırılarda ölenlerin de düşmanla savaşırken ölenler gibi şehid olduğu yönünde bir sonuca ulaşmaktadır. Kur'an'ı ve 1400 yıllık düşünce geleneğini bypass eden tam bir nekrofili/ölü seviciliği hükmü bu.
Sayfa 27 - Otto Yayınları