İran Masalları Hakkında-2 | Kubilayhan Yalçın..
Ahmet Yaşar Ocak, Osmanlı İmparatorluğunda Marjinal Sufilik: Kalenderîler adlı çalışmasında şöyle diyor:
*
“Hacı Bektaş-ı Veli’nin tıpkı Barak Baba gibi, yarı çıplak, saçı sakalı, kaşları kazınmış, ama uzun ve gür bıyıkları olan bir Haydari şeyhi olduğunu kabul etmemiz gerekiyor. Hiç şüphesiz bu portre, klasik Bektaşi ikonografisinde iyice yer
"Gölge etme başka ihsan istemem," diyen bilgeye selam vermek gerekiyor burada. Bunun bile ihsan olacağını bu çağda algılamak güç. Çünkü gölgede kalan kişi düşünmeyi, sorgulamayı ve eleştirmeyi bırakıyor.
Gölge etme başka ihsan istemem.
Sayfa 23Kitabı okudu
Gölge etme başka ihsan istemem...
Bir insanın kaygılarından kurtulabilmesi için tek yol, kendi varoluş sorumluluğunu üstlenebilmesidir. Bu sorumluluk gereğinde başka insanların desteği ve yardımını alabilmeyi de içerir!
"gölge etme başka ihsan istemem."
Gölge etme, başka ihsan istemem!
İskender, Diyojen'e selam vererek onun bir şeye ihtiyacı olup olmadığını sordu ve tüm isteklerinin anında karşılanacağını söyledi.
"Benim tek bir isteğim var" dedi Diyojen, 'Güneşime gölge etme, başka ihsan istemem!'
İskender de, "İskender olmasaydım, Diyojen olmak isterdim!" dedi.
Sayfa 17Kitabı okudu
Ha bir de şifa istemem balından
Gölge etme başka ihsan istemem.
Sayfa 26 - 1. baskı: Say Yayınları, 2017 | Fransızcadan çeviren: lsmail Yerguz |
Gölge etme başka ihsan istemem misali. Dikkatli olmalı.
Sayfa 139 - Dergah YayınlarıKitabı okudu
