Dedemden öğrendiğim, "insan olmak" kendi mutlu olduğun şeyleri yanındakilere de iletmektir. İnsan, kendine olmasını istediği herhangi bir şeyi bir başkası için de aynı şiddetle isteyebiliyorsa "insanım" diyebiliyor.
O ilâh isteyip eğlence hayalhânesine,
Çevirir camları birden peri kâşânesine.
Som ateşten bu saraylarla bütün karşı yaka
Benzer üç bin sene evvelki mutantan şarka.
Yahya Kemal Beyatlı
Yahya Kemal Beyatlı
Reklam
Antik Yunan uygarlığı bir mucize miydi?Kültür
"Yunanistan’da 
Hesiodos ’dan ve 
Homeros’dan sonra felsefenin birden denebilecek bir hızla doğuşu insanlara mucizeyi düşündürdü. Mucize kavramı bilimsel bakış açısına ters düşse de yunan mucizesi sözü eski uygarlıkların kalıtı üzerinde oldukça gelişmiş bir kültür etkinliğini anlatır. Düşler toplumundan düşünce toplumuna doğru gerçekleşen bu hızlı dönüşüm özellikle kültür tarihçilerine mucize olarak göründü. Bu bir tür aydınlanmaydı. Mezopotamya mısır hitit ibrani pers fenike girit uygarlıkları yunan uygarlığının bir ölçüde bileşenleri oldular. Bu değişimde yeni koşullarla gelen yeni kavrayışların etkilerini de görmek, bir toplumun kendi yaratıcı gücünü de göz önünde tutmak gerekir. Yunan aydınlanmasının bir mucize gibi algılanışının başlıca nedeni 20. yüzyılın başlarına kadar doğu uygarlıklarıyla ilgili bilgilerimizin yok denecek kadar az oluşudur. O kaynaklardan habersiz olunca Yunanistan’da ortaya çıkan kültür değerleri doğal olarak olağanüstü bir olgu diye alındı."
Hesiodos ’dan ve Homeros’dan sonra felsefenin birden denebilecek bir hızla doğuşu insanlara mucizeyi düşündürdü. Mucize kavramı bilimsel bakış açısına ters düşse de yunan mucizesi sözü eski uygarlıkların kalıtı üzerinde oldukça gelişmiş bir kültür etkinliğini anlatır. Düşler toplumundan düşünce toplumuna doğru gerçekleşen bu hızlı dönüşüm özellikle kültür tarihçilerine mucize olarak göründü. Bu bir tür aydınlanmaydı. Mezopotamya mısır hitit ibrani pers fenike girit uygarlıkları yunan uygarlığının bir ölçüde bileşenleri oldular. Bu değişimde yeni koşullarla gelen yeni kavrayışların etkilerini de görmek, bir toplumun kendi yaratıcı gücünü de göz önünde tutmak gerekir. Yunan aydınlanmasının bir mucize gibi algılanışının başlıca nedeni 20. yüzyılın başlarına kadar doğu uygarlıklarıyla ilgili bilgilerimizin yok denecek kadar az oluşudur. O kaynaklardan habersiz olunca Yunanistan’da ortaya çıkan kültür değerleri doğal olarak olağanüstü bir olgu diye alındı."Bilim ve Gelecek Kitaplığı - Eski Yunan toplumu ve Yunan Kültürü - Afşar Timuçin - Yunan mucizesi
NikbinlikNazım Hikmet Ran Mavi Gözlü Dev
Güzel günler göreceğiz çocuklar,
güneşli günler
göre-
-ceğiz ...
Motorları maviliklere süreceğiz çocuklar,
ışıklı maviliklere
süre-
-ceğiz ...
Açtık mıydı hele bir
son vitesi,
adedi devir.
Motorun sesi.
Uuuuuuuy! çocuklar kim bilir
ne harikûlâdedir
160 kilometre giderken öpüşmesi...
Hani şimdi bize
cumaları, pazarları çiçekli bahçeler vardır,
yalnız cumaları
yalnız pazarları ..
Hani şimdi biz
bir peri masalı dinler gibi seyrederiz
ışıklı caddelerde mağazaları,
hani bunlar
77 katlı yekpare camdan mağazalardır.
Hani şimdi biz haykırırız.
Cevap :
açılır kara kaplı kitap :
zindan ..
Sayfa 206 - 1930, YKY Yapı Kredi Yayınları, Nazım Hikmet Bütün Şiirleri, 835 SATIR, İlk Basım: 1929·Kitabı okudu
"
René Descartes 1629'da bir Traite du monde (Dünya incelemesi) yazdı, bu yapıtında gezegenler, ağırlık, gelgit olayları gibi konuları inceledi. O sırada 
Galileo Galilei'nin başına gelenleri öğrendi. Bu onu bayağı üzdü ve sarstı. Pere Mersenne'e yazdığı 22 şubat 1633 tarihli mektupta şöyle diyordu: "Öylesine şaşkınlığa düştümki tüm kağıtlarımı yakmaya karar verdim neredeyse, en azından onları kimseye göstermemeye... Açık söyleyeyim, dünyanın döndüğü yanlışsa benim felsefemin tüm temelleri de yanlış." Descartes bu incelemesini gün ışığına çıkarmamaya karar verdi ve sözkonusu çalışma ancak -677'de yayımlanabildi. Descartes bu arada cebir'i geometriye uygulayarak analitik geometriyi buldu."
René Descartes 1629'da bir Traite du monde (Dünya incelemesi) yazdı, bu yapıtında gezegenler, ağırlık, gelgit olayları gibi konuları inceledi. O sırada Galileo Galilei'nin başına gelenleri öğrendi. Bu onu bayağı üzdü ve sarstı. Pere Mersenne'e yazdığı 22 şubat 1633 tarihli mektupta şöyle diyordu: "Öylesine şaşkınlığa düştümki tüm kağıtlarımı yakmaya karar verdim neredeyse, en azından onları kimseye göstermemeye... Açık söyleyeyim, dünyanın döndüğü yanlışsa benim felsefemin tüm temelleri de yanlış." Descartes bu incelemesini gün ışığına çıkarmamaya karar verdi ve sözkonusu çalışma ancak -677'de yayımlanabildi. Descartes bu arada cebir'i geometriye uygulayarak analitik geometriyi buldu."Bulut Yayınları
YOLCULUK: KÂĞIDA DÜŞEN YENİ SESLER DEMEKEdebiyat
Doksan yedi nisanının üçüncü haftası bitti bitecek; Kurban Bayramının ikinci günü: sabahleyin sekiz buçuk sularında: dışına: uzun süredir içinde kalınan yerin: köyleri, kasabaları, ilçeleri, illeri: Anadolu'nun resmigeçiti gibi.
Nallıhan, Kırıkkale, Hasandede, Keskin, Mucur.
Kırşehir: minaresi kuleye de, füzeye de benzetilebilen Selçuklu yapısı Büyük Camii.
Hemen yanından, biraz uzaklaşarak, iyice uzaklaşarak bakıldığında da. Acılı ve küskün bir yüz ifadesiyle; ama, ağırbaşlı; çok kişisel edâlı; Kırşehir'in anacaddesinde, canlı bir simge gibi; damarları kopuk, sinir sistemi çalışmaz Büyük Camii.
Gülşehir.
Kocaman ağaçlar, koyu yeşillikler nerede?
Mahzun bir Kızılırmak kolu.
Doğadan fışkıran yeşil hasreti dehşetli yoğun.
Kurban Bayramının ikinci günü ya, allı yeşilli giysileriyle çocukların cıvıltıları süslüyor heryeri.
Bir dağ eteğinde Nevşehir: düzenli. Hele de taş duvarları yapıların!
Göreme, Ortahisar, Ürgüp: peri bacaları filan ve sessizlik gerçekten: fotoğrafa bakıyormuşsunuzcasına.
Erciyes Dağının heybetli tevazuu bile insanın başını döndürüyor. Güneş de ağır ağır çekiliyor yanından, belli: nazlı bir akşama yaklaşış; ya şu gizemli gökyüzü; koskocaman sarığı başında: Çok Yeni Bir Gelecek Habercisi âdeta Erciyes Dağımız.
Karacaören, İncesu, Saraycık geçilen yerlerdi; işte, Kayseri. Gece, Kayseri caddelerinde, uzun yürüyüşler yapılmıştır.
Bünyan, Pınarbaşı, Büyükgümüşgün, Dokuzdolambaç: çayırların, derelerin akıp gidişleri de dâima hüzünlendirir insanı, nerede görünürlerse görünsünler. Yol kenarlarında, kahvelerde düşünceli, sıkıntılı insanlar.
Anadolu Hanımlarına, saygılar! Merhaba! Aynı ânda hem genç, hem çökmüş gibiler sanki. Sık sık dünya güzeli kızlar: pencere camında: yağız delikanlılarla: tarlalar...
Uygun yerlerde durulup çay içilen
Sayfa 91 - Gözetleme Noktaları
Reklam