Postmodernizm bize, iktidar ilişkilerinin olmadığı bir toplumun, sadece bir soyutlamadan ibaret olduğunu söylüyor. Doğanın ölümünü kabul etmediğimiz sürece, bir zamanlar var olan ve tekrar bulabileceğimiz şeylerden vazgeçmediğimiz sürece, bu bir yalandan ibarettir.
Sayfa 42
Dufrenne tarafından da formüle edildiği gibi, insanı şeylerin efendisi yapan olgu, şeylerin ilk defa insan tarafından isimlendirilmiş olmasıdır. Spengler da benzer bir sonuca varmıştır; "Bir şeyi herhangi bir isimle isimlendirmek, o şey üzerinde iktidar sahibi olmak demektir."
Sayfa 76
BABA
...toplum da babaları yaratır ve toplum babaları gittikçe bozuyor.
Eşler ayrıldığında genellikle baba sorumluluklarını bırakır.
Buna rağmen çocuğun yetişmesinde bir babanın varlığı ÇOK ÖNEMLİDİR.
Çocuk babasız büyüdüğünde DÜNYAYLA,DENEYİM, İKTİDAR VE OTORİTE ile sağlıklı bir ilişki geliştiremez.
Gittikçe yok olan bu ilişki; sadece en zengin ülkeler tarafından değil, bütün uluslar tarafından kabul edilen evrensel bir göreve dönüşecek.
Hiç kimse en az on dört yıl boyunca bakma sorumluluğunu üstlenmeden çocuk sahibi olamayacak.
..........
Sayfa 45Kitabı okudu
Başka türlü olamazmıydı?" Soru eki mi bitişik olmalı. Ayrı yazarsam gözüne batar. Scotland Yard’da filan mesleki görgü bilgi arttırma kurslarına katılmış, kendisine lazım olan İngilizce'yi iyi kötü kıvırmıştır Uluçmüdürüm. Ama Türkçesi zayıftı. Hem köküne kadar milliyetçidir bunlar, hem kendi dillerini bilmezler. Ayrı yazarsam cümlede bir tuhaflık olduğunu hissine kapılır. anlam yerini bulamayabilir. Eğer dilbilgisi sağlamsa (değildir ya) hoşlanmaz. Bu türden iktidarlı ilişkilerde kadınca marifetlerin dışında, kadının erkekten daha iyi bildiği hiçbir şey olmamlıdır. Olsa bile kadın asla belli etmemelidir. İktidar her yerdedir, her andadır. Sözcüğün içinde, anlamın kenarında, doğasında, dilbilgisinin ayrıntısındadır. (Tanrım deliriyorum).
Devrimciler hep muhalefette kalmalı, hep aykırı olmalı. Iktidar, kirletiyor. İktidar bize göre birşey değil. Biz dünyanın dönüşümünü, iktidara gelmeden gerçekleştirmeliydik.
Sayfa 4Kitabı okudu
"İsyanı çıkaran topluluğun karnı açsa veya bir başka topluluktan daha fakir olduğunu, haksızlığa uğradığını düşünüyorsa o zaman sorun var demektir. Bu isyanlar bazen din eksenli, bazen milliyet eksenliymiş gibi görünür ama tek sebebi, sınıfsal çatışmalardır. Bunlar öyle ha demeye bastırılmaz. Çünkü isyancıların neredeyse kaybedecek hiçbir şeyi yoktur. O yüzden, bu isyanlar iktidar devirir, kelle uçurur, kan döktürür. Bu isyanlar bastırılamaz ancak kendi kendilerine sönerler."
İktidar kanla beslenen bir organizmadır.
Sayfa 168Kitabı okudu
"İnsanlar akıllı makineler yaratıyor ya da düşlüyorlarsa gizliden gizliye kendi akıllarından umut kestiklerinden ya da dehşet verici ve gereksiz bir aklın ağırlığı altında ezildiklerindendir: O zaman bu akılla oynayabilmek ve onunla eğlenebilmek için aklı makinelere hapsederler. İktidarı politikacılara bırakmanın bize her tür iktidar isteğine gülme olanağı tanıması gibi bu aklı makinelere emanet etmek de bizi her tür bilme iddiasından kurtarır."
