Kant göre felsefe İnsan aklının Temel erekleri için ,Tüm bilginin ilişkisi bilimidir.
Erekler birincil Duygu yeteneğine ikinci olarak da bunları ortaya çıkaran yetenekdede,, doğaya başvurur.. Erekler aklın kültür sistemini oluşturur.
Kant göre Salt akıl, pratik akıl ve yargı eleştirisi
Salt akıl , üstünü tanımlayabilirmisin.
Pratik akıl, üstünü arzu edebilirmisin.
Yargı eleştirisi,,,Zevk ve acının üstünde bir işlem biçimi varmıdır diye başlar burda ön temsiliyet imgeler, algılar ve akıldan bahseder,
Salt akıl, imgeler ve algılar ,,,
pratik akıl da duyarlılık ve kavrayış
Yargı eleştirisi de ,2 temsiliyet vardır
Birinci. Öğrenmek,arzu etmek,duyumsamak
İkinci imgeler, algılama ve akıl
Bilme yeteneğinde algılama. Arzu etme yeteneğinde akıl...
Kant etkilendiği Hume ye göre Güneşin yüksekliğini bin kere gördüğümde değilde ,Yarın güneş yükselecek, Suyun kaynama olayinida 100 dereceye varırsa zorunlu olarak kaynar diye düşünüp ileri sürdüğümde bilmiş olurum
Kant bizler ön temsiliyete sahibiz bununla başlar bununla yargilariz
Kant ilk bilgi duyarlılık la başlar demişti , algılar, imgeler, kavrayış, duyarlılık bunlar bizim ereklerimiz kültür sisteminin oluşturduğu şeyler,,,,ve ön temsiliyetimizde salt akıl , pratik akıl ve yargı eleştirisidir...
Immanuel Kant ’ın günlük hayatı vazgeçilmez rutinletini, sade duru, yalın dille yazılmış kısa tadımlık bir kıtab okuduk..
Immanuel Kant 1804 yılının yazında anı defterine bir şarkının sözlerini not almıştı. Şarkı, 2 ya da 3 gün eksik olduğu için insanların diğer aylara göre taşıdıkları yükün daha az olduğu “şubat” ayına dairdi. Şarkının sonuç kısmıysa dokunaklı bir vurgu içeriyordu:
“Ah şen şubat! İçinde en az acı, keder, hüzün ve kendini suçlama barındıran ay.”
Immanuel Kant’ın Son Günleri
