Eğitim Üzerine
Immanuel Kant
Tahmini Okuma Süresi:
4 sa. 17 dk.
Sayfa Sayısı:
151
Basım Tarihi:
Ekim 2021
İlk Yayın Tarihi:
1803
Yayınevi:
Kapı Yayınları
Orijinal Adı:
Über Pädagogik
ISBN:
9786057838988
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Sıralamalar
Diğer Baskılar
7 diğer baskı · Tümünü Göster
Eğitim Üzerine (Ruhun Eğitimi-Ahlaki Eğitim-Pratik Eğitim)
995 okunmaSay Yayınları · 2020 · 136 s.
Eğitim Üzerine
792 okunmaİz Yayıncılık · Ekim 2018 · 80 s.
Eğitim Üzerine
146 okunmaKapı Yayınları · Ekim 2021 · 151 s.
Eğitim Üzerine
68 okunmaSay Yayınları · 2014 · 136 s.
Eğitim Üzerine
69 okunmaSen Yayınları · 2021 · 94 s.
Eğitim Üzerine Düşünceler
31 okunmaGece Kitaplığı · 7 Mayıs 2020 · 77 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Kant kann uns etwas über Kindererziehung erzählenÇocuk Eğitimi
Migros'ta avare avare dolanırken "9.90'a bir Kant kitabı ha, hemen alayım, çevirisi filan kötü çıkarsa gazete kağıdı niyetine kullanırım" diyerek aldığım fakat beni ziyadesiyle memnun eden bir kitap oldu. Çevirisi de bazı ayrıntılar haricinde hiç fena sayılmaz. Rahatsız edici typolar veya anlaşılmayan yahut bunun orijinali böyle değildir dedirten cümleler yok.
Öncelikle çocuğun eğitimi üzerine fikirler edinmek amacıyla okurken bir yerden sonra durdum, düşündüm ve kitabı çocuğun eğitimi değil, evvela kendi eğitimim amacıyla okumaya devam ettim. Çocukluğumuzda bize nasıl bir eğitim verildi, hangileri doğru hangileri yanlış bir eğitimdi, farkındalık edinerek ilerledim. Bu bakış açısı önemli olsa gerek. Zira bir çocuk asla bir kitap okunarak edinilen teorik bilgileri kabaca uygulayarak veya telkin ederek eğitilemez. İnsan ancak kendisini eğitebilir ve çocuklara da ancak örnek olabiliriz. Bu bakış açısıyla okuyunca kendi adıma çok önemli farkındalıklar ve içgörüler edindim. İnsanın içine işleyen yanlış eğitimden kaynaklı arızaları tespit edebilmesi son derece elzem. Bu yanlış eğitimlerin etkisinden sıyrılabilmek ve insanın kendisini gerçekleştirebilmesi için bu şart. Kant, fikirlerini sebeplendirerek açıklıyor, ve ortaya koyduğu sebepler son derece ikna edici.
Haftanın ilk gününden herkese selaaam
Bugün sizlere benim için ağustos ayının ilk kitabı olan Immanuel Kant'ın "Eğitim Üzerine" kitabı ile geldim.
Kant'ın üniversiteside ders verirken yazdığı notların, ögrencisi tarafından yayımlanmasıyla oluşan kitapta Kant'ın felsefi düşüncelerinin eğitime yansımasını okuyoruz.
Eğitimi disiplin, kültürleştirme, ahlaki eğitim ve uygulama başlıkları altında dört aşamada ele alan filozof insanın doğuştan gelen niteliklerinin ancak eğitimle gelişebileceğini savunur.
"İnsanoğlu eğitilmeye muhtaç olan tek varlıktır" sözüyle eğitimin insanlık için taşıdığı yaşamsal önemi vurgular ve modern eğitim sistemlerine bile ışık tutan evrensel düşünceler sunar.
Kant'ın ahlaki eğitim üzerine söyledikleri, günümüzde bile dünyanın karmaşık sorunlarına ışık tutacak yol gösterecek ve ahlaklı bireyler yetiştirecek cinsten bilgiler içeriyor.
Düşünce sistemi, savunduğu görüşler öylesine kıymetli ki kitap her ebeveynin, eğitimcinin ve felsefeye ilgi duyan herkesin kesinlikle kitaplığında olması gerekenlerden...
Israrla tavsiyemdir...
Peki siz bu kitabı okudunuz mu?
Bertrand Russell’in düşüncesinin izindeki okumamıza onun eğitim ile ilgili kitabıyla devam ediyoruz.
Eğitim Üzerine kitabı o kadar değerli bir içeriğe sahip ki mümkün olsa tüm anne babaların ve öğretmenlerin okumasını isterdim. Kitabın tüm satırları gerçekten çok değerli ve altı çizilecek nitelikte. Okurken altını çizmesem olmaz dediğim yerleri olduğu gibi aşağıya alıyorum.
Eğitimle ilgisi olan herkesin kitabı mutlaka okuması lazım diye düşünüyorum.
ALINTILARIM
———————————————
*Öğrenciler araç değil amaç olmalıdır.
*Çocuklar ve gençler kendilerinin gerçekten iyiliğini isteyenlerle onları sırf bazı planları için hammadde sayanlar arasındaki farkı anlarlar.
*Öğretmende sevgi olmazsa karakteri ve zekası iyiye doğru ve özgürce yetişmez ve bu çeşit sevgi asıl olarak çocuğu bir amaç saymakla duyulur.
*Her çocuk övülmeyi sever ve kabahatli sayılmaktan nefret eder.
*Doğru sayılan inançları öğretmek isteği çok kez eğitimcileri zeka eğitimine karşı kayıtsız bırakmıştır.
*Önce çocuğa kendisinin pek önemli bir kişilik olduğu duygusunu vermemeliyiz çünkü sonraki yaşam deneyimleri onu üzecektir ve bu gereceklerle de uyumlu değildir.
*Çocuğa kendisi için ne kadar çalıştığınızı, ne sıkıntılara katlandığınızı göstermeyin.
*Çağdaş eğitimde amacımız dış disiplini en küçük sınıra indirmektir, ama bu içten bir öz disiplin ister ki bu disiplin de ancak yaşamın ilk yılında her zamandan daha çok elde edilir.
*İlk yıl içinde çocuğun hiçbir kusuru yüzüne söylenmemeli, sonra da çok ender olarak söylenmelidir. Övme daha zararsızdır ama değeri kalmayacak kadar sık sık yapılmamalı ve çocuğu aşırı derecede tembih ve kışkırtma için kullanılmamalıdır.
*Yaşam boyunca insanı çabalamaya iten en büyük neden, ilk güçlüklerden sonra başarıya ulaşmaktır. Güçlükler cesaret kıracak
Kant'ın Eğitime Bakışı·151 syf.·Eğitim
7/10
2021 56. kitabı
Immanuel Kant'ın eğitim üzerine verdiği derslerin notlarından oluşan "Eğitim Üzerine" kitabı, meşhur filozofun eğitime bakışını yansıtması dolayısıyla değerli bir kitap olarak durmaktadır.
Kitap, giriş ve 5 bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde Kant, ilk olarak insanın eğitime muhtaç olan bir varlık olduğunun vurgusunu yaparak eğitimin önemi üzerinde duruyor. Hatta insan olmanın eğitimle mümkün olduğunu söylüyor. Daha sonra eğitimin amacının çocukları geleceğe hazırlamak olduğunu, onların ebeveynlerini geçmeleri gerektiğini söyledikten sonra, konuyu okul ve idarecilere getiriyor.
Okulu ve öğretmeni bilgi aktaran ve rehberlik eden diye ikiye ayırarak ilkinin okul için eğitim verdiğini, diğerininse hayat için eğitim verdiğine işarette bulunuyor.
Çocuğu eğitmenin aslında irade eğitimi olduğu, çocuğun ne tamamen özgür ne de tamamen baskı altında tutulmasının doğru olmadığı değerli filozof tarafından belirtiliyor. Ayrıca eğitimin amacının sadece bilgi vermek değil, bilgi vermenin yanında ahlak eğitiminin yapılması gerektiği belirtiliyor.
Girişten sonra, "Fiziksel Eğitim" başlıklı bölümle kitap devam ediyor. Bu bölümde çocuğun sadece zihni ile ilgilenmenin yeterli olmadığı, bunun kadar önemli olan bedeni ile de ilgilenilmesi gerektiği üzerinde duruluyor. Aslında burada verilen bilgiler daha çok bebekler üzerine: Çocuğun kundaklanmaması gerektiği, çok kalın giydirilmemesi gerektiği, onu uyutmak için saklamanın riskli olduğu, ağlaması durumunda nasıl bir yöntem izlenmesi gerektiği vd. Daha sonra bebeklerden çocuklara geçiş yapılmış ve onlara alışkanlık kazandırnanın riskleri üzerinde durulmuş, çocukla sürekli oynamanın ve devamlı şefkat göstermenin onu inatçı yapacağı vurgulanmıştır.
Diğer bölümün adı "Eğitim (Kültür)". Burada ise çocukların oynadıkları oyunların onların
Eğitim ÜzerineEğitim
Kant'ın üniversitede verdiği coğrafya ve pedagoji dersleri için yazmış olduğu ders notlarından derlenen bu kitap kesinlikle herkesin başucu kitabı yapması gereken bir eser. Özellikle öğretmenlerimizin, benim gibi öğretmen adayı arkadaşlarımızın ve ebeveynlerimizin...
Kitap insanın çocukluk ve gençlikte nasıl eğitilmesi gerektiğini giriş kısmından sonra 5 bölüme ayırarak anlatıyor. Bu bölümler:
1) Fiziksel Eğitim
2) Eğitim (Kültür)
3) Aklın Geliştirilmesi
4) Ahlâk Eğitimi
5) Uygulamalı Eğitim
Ayrıca her bölümde kısa notlar şeklinde olduğu için okuması çok daha kolay.
Kendisi tekrar tekrar, sindire sindire okuyacağım bir kitap oldu benim için.
kant'ın notlarından derlenmis bu kitabı okuyorum. ( kapı yayınları çevirip hazırlamış, bana çok iyi bir çeviri ve baskı gibi gelmedi.)
eğitim kavramını fiziksel ve pratik olarak ikiye ayırıp buna göre inceliyor. fiziksel kısım beslenme, bakım gibi kısımları ele alıyor. pratik ise ahlaki eğitimi, insana nasıl özgür bir varlık olarak yaşayacağını öğretmeyi kapsıyor.
kitabın çoğunluğunda "erkek" çocuğun eğitiminden bahsediyor. kız çocuklarının eğitiminin pek değer görmediği zamanlar malum.
kant'ın eğitime bakışını en yalın haliyle öğrenmek, okumak isteyenler tercih edebilir fakat dediğim gibi kapı yayınları'nı çok beğenmedim baska bir yayın tercih edilebilir.
Kant’ın zengin olmayan, Avrupalı olmayan insanların çocuklarının işe yaramaz olacağı düşüncesini hissetmekten kitaba pek odaklanamadım. Evet içerisinde günümüzde de geçerli olan eğitim kaideleri olmakla birlikte bu kadar taraflı ve çocuk denilince şefkatten uzaklaşmanın mantıklı kabul edilmesini doğru bulamayız.
eğitim reformuEdebiyat
İyi eğitim sayesinde dünyadaki iyilik adına her şey görünür hale gelir. Bunun için gerekli olan tek şey insanda gizli halde bulunan nüvelerin giderek daha fazla geliştirilmesidir çünkü kötülük sadece denetim altına alınmamış tabiatın sonucudur.
Özgürlük sevgisi doğal olarak insanda o kadar güçlüdür ki, insan bir kere özgürlüğe alıştığında, artık her şeyi onun uğruna feda edecektir. Sırf bu sebepten ötürü talim-terbiyenin disiplin kısmı çok erken dönemlerde yerini almalıdır, çünkü bu yapılmadığı zaman, hayatta daha sonra kişiliği değiştirmek kolay olmayacaktır. Disiplinden yoksun yani kendi kendini sınırlama becerisi gelişmemiş insanlar gelip geçici her arzuyu, her hevesi takip etmeye yatkındırlar. Bunu vahşi kavimler arasında da görürüz, onlar her ne kadar bir müddet Avrupalılar gibi iş yahut vazifelerini yerine getirseler de, hiçbir zaman Avrupalılara, Avrupalıların tarz ve tavırlarına alışamazlar. Onlardaki, soylu özgürlük duygusu değil fakat bir tür barbarlık, deyiş yerindeyse hayvanlık, henüz gelişmemiş insanî tabiattır. Dolayısıyla insanlar kendilerini erken yaşlarda aklın buyruklarına boyun eğmeye alıştırmalıdır ve bu eğitim çocukluk yıllarından başlamalıdır. İğrenç ve saçma olan yerine nefreti, insan ve Tanrısal ceza korkusu yerine kendi vicdanının korkusunu, insanların kanaatleri yerine öz saygısını ve iç vakarını, söz ve safi dürtüler yerine eylemlerin iç değerini, duygu yerine anlayış gücünü, kasvetli ürkek ve kederli adanmışlık-dindarlık yerine neşeliliği ve iyi huylu dindarlığı koyması çocuklara öğretilmelidir. Bu sayede erken yaşta ahlakî eğitimin temelleri atılacaktır.
Her sayfasını büyük bir ilgiyle okuduğum 
Eğitim Üzerine (Ruhun Eğitimi-Ahlaki Eğitim-Pratik Eğitim) okumak isteyen herkese tavsiyemdir. Okurken heyecan veren, heyecanlanırken düşünmeye sevk eden, bu sayede davranışlarımıza
Eğitim Üzerine (Ruhun Eğitimi-Ahlaki Eğitim-Pratik Eğitim) okumak isteyen herkese tavsiyemdir. Okurken heyecan veren, heyecanlanırken düşünmeye sevk eden, bu sayede davranışlarımızaEğitim Üzerine (Ruhun Eğitimi-Ahlaki Eğitim-Pratik Eğitim)Immanuel Kant · Say Yayınları · 20202,108 okunma
Kant ve Eğitim Üzerine
Aydınlanma geleneğinin öncüsü sayılabilecek olan Kant, eğitim üzerine yazmış olduğu bu kitabında, ampirizm ile rasyonalizm'i eğitim hayatında uygulanabilirlik noktasında çok mantıklı ve kabul edilebilir bir şekilde açıklamıştır. Kant, felsefesinde teorik ile pratiğin özünde hayatta ne ölçüde etkili olabileceğini çok iyi anlmış ve anlatmıştır. Galiba diğer filozoflardan farkı da bu ayrımda ortaya çıkıyor. Zihninin sınırlarını aşarak bilgiyi, eğitimi ve ahlak anlayışını yaşanabilir bir zeminde var olabileceğini ispatlamasıdır. Çok farklı bilim dallarında derinlemesine olan bilgisini, savunduğu felsefesi içerisinde bütünsel olarak ele alması kitabı sadece bir eğitim meselesi olmaktan çıkarıyor. Zira eğitim tek başına kapsamlı bir konu olsa da ne kadar bilim dalı varsa hepsiyle birşekilde organik bir bağı vardır. Ve doğumdan ölüme kadar bunların hepsi bir şekilde insana temas ediyor.
Felsefesini ortaya koyarken insan yaşamındaki kurallardan değerlere oradan yargılar ve düşüncelere kadar çok pratik ve kullanılabilir bir hazine insanlığa armağan ediyor.
Sonuç olarak bir düşünce bütün bütün uygulanmaz ise de bütün bütün terk edilmez. Belli oranda kendi milletine faydalı olduğu da bir gerçek. Bireyden topluma toplumdan bütün insanlığa kadar alınabilecek çok değerli pratik bilgiler mevcut. Herkes heybesine göre alabilir.
Felsefe yapmadan ve spoilere girmeden ancak bu kadar açıklayabildim. Umarım anlaşılmıştır. Aksi halde bir saçmalarım kimse birşey anlamaz:D
Eğitim Üzerine (Ruhun Eğitimi-Ahlaki Eğitim-Pratik Eğitim)Immanuel Kant · Say Yayınları · 20202,108 okunma
Kitap İnceleme Yazısı
Kitap Adı : Eğitim Üzerine
Yazarı : Immanuel Kant (1724-1804)
Yayınevi : İz yayıncılık
Baskısı : 3.Baskı/ 2018/ 78 Sayfa
Barkodu : 9786053263449
Yaklaşık 200 yıl önce yaşamış, toplumsal aydınlanma devrinin öncülerinden Immanuel Kant
(1724-1804), Alman Filozofu, mantık ve metafizik profesörüdür.
80 yıllık ömrü boyunca, doğduğu şehrin dışına çıkmaması dikkat çekicidir.
Yaşam felsefesi ve ahlak öğretisi, bugün halen güncelliğini korumaktadır.
İki günde kolaylıkla okunabilecek 78 sayfalık bu kitap, bana göre ilk okunacaklar arasında yer almalıdır. Muhakkak ki bu eseri, daha önce okuyanlarınız vardır ama ben, öneri ve öğretilerimi en olumsuz senaryoya göre kurgulamak zorundayım, okumayanlar da haberdar olsun diye.
Çocuk, genç ve olgun insanın; toplumsal kurallara, ahlak ve adaba ait kuralları nasıl anlayıp, yorumlaması ve uygulaması gerektiği pratik ve akıcı bir dille yansımız esere. Çocuklarımızı eğitirken,
aslında biz de dolaylı olarak eğitiliyoruz, bilgi ve duygularımızı güncelliyoruz.
Olduğundan farklı görünme, gösteriş, teşhircilik, bencillik, doyumsuzluk, tatminsizlik ve anlam arayışı; çağımızın en büyük toplumsal hastalıklarıdır.
Bu durum karşımıza; bireyin farkı hissedilme arzusu, kendine ait olmayan bir değer ve obje ile görüntü verme, güce yaslanma, diğer tutarsız hal/hareket/tavırlarla çıkar. Süsünü, zenginliğini, yaslandıklarını, sıkça vitrine koymak; bir tür teşhircilik ve görgüsüzlüktür.
İhtiras, kapris, özenti, kin ve doyumsuzluk; yaşamın dönen çarkına parazit bulaştırmaktadır.
Onur, haysiyet, erdem, zarafet, şefkat, dürüstlük ve tevazu sahibi olmak; zorlu ve sabırla ilerleyen
bir eğitim sürecinin kazanımı olabilir ancak. Kaybetmek ise, yanlış bir süreç ve tercihte ısrarcı olmakla gerçekleşir.
Yazar Hakkında
Immanuel KantYazar · 33 kitap
Immanuel Kant, 22 Nisan 1724 12 Şubat 1804 (Königsberg) tarihleri arasında yaşamış olan Alman filozofu. Alman felsefesinin kurucu isimlerinden biri olmuş ve felsefe tarihinin kendisinden sonraki dönemini belirleyici olarak etkilemiştir.
Yaşamı
Kant, eleştirel felsefenin babası olarak kabul edilir. Doğu Prusya'nın Königsberg (Kaliningrad) kasabasında doğdu. Hep burada yaşadı. Üniversite eğitimi sırasında birkaç yıl öğrencilere özel dersler verdi. Eğitimi sırasında Leibniz ve Woolf'dan etkilendi. 1755 tarihinde doçent derecesi aldıktan sonra üniversitede çeşitli sosyal bilimler alanlarında dersler vermeye başladı. Kant başlangıçta fizik ve astronomi alanında yazılar yazdı. 1755 yılında "Evrensel Doğal Tarih ve Cennetlerin Teorisi" adlı eserini yazdı. 1770 yılında Königsberg'de mantık ve metafizik kürsüsüne atandı. 1770'den sonra Hume ve Rousseau etkisiyle eleştirel felsefesini geliştirdi.12 şubat 1804'de Königsberg'te öldü.
Felsefesi
Modern felsefenin gelişim seyrine uygun olarak bilgi kuramını ön plana çıkartmıştır. Kant'ın gözünde bilim, liderleri kesin olan ve yöntemleri, ancak Hume'unki gibi felsefi bir kuşkuculuk benimsendiği zaman sorgulanabilen evrensel bir disiplindir. Bilim yansızdır ve nesneldir.
O, felsefedeki ilk ve temel misyonunun bilimi temellendirmek, daha sonra da ahlakın ve dinin rasyonelliğini savunmak olduğuna inanmıştır. Bu amacı gerçekleştirmek için, hem Descartes'ın rasyonalizminden ve hem de Hume'un empirizminden önemli gördüğü öğeleri alarak, transsendental epistemolojik idealizm diye bilinen kendi bilgi kuramını geliştirmiş, yükselen bilimin felsefi temellerini gösterdikten sonra, özgürlük ve ödev düşüncesine dayanarak Hristiyan ahlakını savunma çabası vermiştir. O, fenomenal gerçeklikle, yani bizim duyular aracılığıyla tecrübe ettiğimiz dünya ile numenal gerçeklik, yani duyusal olmayan ve hakkında bilgi sahibi olunamayacak dünya arasında bir ayrım yapmıştır.
Kant öğretisiyle bilimsel bilginin olanaklı olduğunu göstererek, Newton fiziğini temellendirir, fakat varlığın genel ilkeleri, Tanrı'nın varoluşu, ruhun ölümsüzlüğü gibi konuları ele alan geleneksel metafiziği olanaksız hale getirir. Çünkü, metafizik alanında, ruh, Tanrı, evren kavramlarını düşündüğümüz zaman, burada duyu-deneyi tarafından sağlanan malzeme bulunmaz. Bilginin iki temel öğesinden biri olan deney, tecrübe öğesi metafizik alanında söz konusu olmadığı için, akıl burada antinomilere düşer. Öyleyse metafizik alanında bilimsel bilgi olanaklı değildir. Bununla birlikte, Kant görünüş-gerçeklik ya da fenomen-numen ayrımını insan varlığına uygulayarak, ahlak olanağını kurtarır.
