Yazar:
Rabindranath Tagore
Çevirmen:
İbrahim Hoyi
Tahmini Okuma Süresi:
3 sa. 60 dk.
Sayfa Sayısı:
141
Basım Tarihi:
1938
Yayınevi:
Ahmet İhsan Basımevi Ltd.
Orijinal Adı:
The Gardener
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Sıralamalar
Diğer Baskılar
9 diğer baskı · Tümünü Göster
Bahçıvan
90 okunmaDergah Yayınları · 1997 · 120 s.
Bahçıvan
37 okunmaKopernik Kitap · Ekim 2018 · 124 s.
Bahçıvan
23 okunmaMilli Eğitim Bakanlığı Yayınları · 2016 · 63 s.
Bahçıvan
19 okunmaKapra Yayıncılık · 2 Eylül 2024 · 120 s.
Bahçıvan
13 okunmaOkyanus Yayınları · 2005 · 175 s.
Bahçıvan
16 okunmaHareket Yayınları · 1969 · 114 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Bir Bahar Sabahı Şarkı SöyleyerekŞiir
O bir şarkı söylemiş! Tagore, Bahçıvan’da çiçekler dermiş, bulutlardan gözyaşı dökmüş, dizelerinin arasına aşkı katmış ve kavuşamamayı derin çizgilerle anlatmış bize. Sonra bütün hayatı baştan sona elalmış dünyanın hiçliği, geçiciliği, insanların kimsesizliği üzerine kelam etmiş sonra sözü aşka getirip “hepsine değer” demiş. Tagore’un bahçesinde onun derdiği çiçekleri okumanızı tavsiye ederim. Gerçekten etkileyici, yürek yakan bir kitap olmuş.
Kitap incelemesi
Her kitabın bir kaderi vardır.
Zamanın birinde, Hindistan'da yaşayan, bir şair olan, Sayın Tagore, bu şiir kitabında birçok konuyu ele almakta. Temalardan birkaçı şöyledir; Aşk, doğa, maneviyat, insanlık durumu gibi... Alıp uçsuz bucaksız deryalara götürebilir, fakat o gücü kendimde bulmadığım için mi, yoksa şairin, bana hitap etmediği için midir, bilmem, şahsımı götürmedi. Ama bazı şiirleri, düşündürücü ve hayata geçirilmesi gereken şiirleri de var...
İyi okumalar temenni eder, herkese selamet dilerim.
Rabindranath Tagore ve Bahçıvan
Ben Tagore’yi yıllar önce " Ne çıkar ateşböceği sansalar bizi" ( çok hoşuma gitmişti.) şiirini okuduktan sonra merak edip araştırmış, sonrasında da en
Namaste’ler senin olsun Tagore:)İnceleme
Hindu şair Tagore ile tanıştım bu kitapta. Aşk, doğa, aydınlanma üzerine hayata dokunan en önemli konuları işlemiş. İnsan aşkına dair yazdıkları beni gülümsetti. Hem çok aşık hem de o umursamaz tavrı beni mestetti. Hızlıca okuyup bitirebileceğiniz çerezlik bir kitap. Tavsiye ediyorum..
kişisel iyileşimŞiir
Rabindranath Tagore’un Bahçıvan adlı eseri, şiirsel bir yoğunlukla aşkı, doğayı ve insanın içsel dünyasını işlerken, aynı zamanda belli başlı kusurları da içinde barındıran bir kitap. Şiirlerdeki lirizm ve doğa imgeleri, okuru dingin bir atmosfere taşır; bahçıvan metaforu, sabrı, sevgiyi ve insanın kendi iç bahçesini yeşertme sorumluluğunu hatırlatır. Fakat bu derinlik zaman zaman tekrarlarla gölgelenir. Aynı tema etrafında dönen dizeler, bir noktadan sonra çeşitlilik beklentisini karşılamaz ve okuru aynı duygunun farklı versiyonları içinde kaybolmuş gibi hissettirebilir.
Kitabın en güçlü yanı, doğa ve insan ruhu arasındaki köprüyü kurma biçimidir. Çiçekler, rüzgâr, güneş ya da gökyüzü gibi imgeler, yalnızca bir dekor değil, aynı zamanda insanın içsel hallerinin yansımaları olarak sunulur. Bu sayede okur hem kendi benliğiyle hem de evrenle daha derin bir bağ kurar. Ancak Tagore’un bu yaklaşımı, bazen fazla romantize edilmiş, hatta idealize edilmiş bir tabloya dönüşür. Özellikle modern okur için bu saflık ve yoğun duygusallık, biraz yapay veya mesafeli gelebilir.
Bahçıvan, içsel huzur 
Arayış 'ı aşkın farklı yüzleri ve varoluş üzerine derinlikli bir şiir kitabıdır; fakat aynı zamanda tekrar eden temaları, zaman zaman romantik fazlalığı ve dramatik çeşitliliğin azlığı nedeniyle eleştiriye açıktır. Okura güçlü bir duygusal deneyim sunar ama her sayfada aynı yoğunluğu korumakta zorlanır. Yine de insanın kendi iç bahçesine dönmesini sağlayan simgeleriyle, Tagore’un evrensel sesini yansıtan önemli bir eserdir.
Yazar Hakkında
Rabindranath TagoreYazar · 32 kitap
Hayatta kalan 13 çocuğun en küçüğü olan Tagore ("Rabi" lakaplı) 7 Mayıs 1861'de Kalküta'daki Jorasanko malikanesinde, Debendranath Tagore (1817–1905) ve Sarada Devi'nin (1830–1875) oğlu olarak dünyaya geldi. Tagore çoğunlukla hizmetkarlar tarafından büyütüldü; annesi erken çocukluk döneminde ölmüştü ve babası çok seyahat ederdi.
Atalarının kökü 11. yüzyıla dayanır. Bu soyun kurucusu Kanaj'lı bir Brahman'dı. Babası Maharshi Devendranath Tagore, varlıklı bir din adamıydı. Rabindranath, özel öğretmenlerden ders alarak orta öğrenimini yaptıktan sonra 17 yaşında Londra'ya gönderildi. Londra'da hukuk okudu. Burada edebiyat kültürünü geliştirdi. En çok etkisinde kaldığı edebiyatçı, doğaya yapıtlarında geniş yer veren İngiliz şair William Wordsworth'tür.
Rabindranath Tagore'un yaşam ve sanat görüşlerinin gelişmesinde en büyük rolü, 19. yüzyılın başlarında Bengalli Raca Rammahun Roy oynamıştır. Onun ve babasının etkileri altında şairin dünya görüşü Hindin geleneksel kast sınırlarını aşarak, panteist bir dünya inanışının yanı sıra, Hindu dininin tekelci ve çok gelenekçi çemberini kıran bir olgunluğa kavuşmuştur. Öğretmeni Roy; Hindistan'da dinin oynadığı büyük rolü bildiği için, her şeyden önce bu alanda reform yapmak zorunluluğu duymuştu. Kendisi Hindu olduğu için Hind dininin bozulmasına üzülüyordu, fakat sosyal gerçekleri görecek kadar ileri görüşlü bir insan olduğundan reform yoluna gitmedi. 1930'da Hindistan'da yeni bir mezhep olan Brahmoizmin temelini attı. Brahmo Samaj adı altında tanınan bu hareket Hinduluk, Müslümanlık ve Hristiyanlığın ortaklaşa değerlerini bir çatı altında toplamaktaydı. Bu yeni din, mucize ve kerameti bir yana iter, her şeye egemen mutlak ve yanılmaz bir kuvvet yerine, bilgelik ve aşkın esin kaynağı olan insan ve dünyayı kavrayan, yücelten bir varlığa inanır. Bu Tanrı Upanishad'lardan alınan bir cümleyle tamamlanır: "Tektir ve biçimi yoktur, ama binbir amaçla, binbir şekle girer.."
Brahmo Samaj'ın belli başlı sosyal ülküleri kardeşlik, ahlaklılık, insanseverlik, kadınlığın yükseltilmesi, kastların kaldırılmasıdır. Bu noktalarda klasik Hinduizmin karşısındadır. Rammahun Roy tarafından kurulan Brahmo Samaj; Rabindranath Tagore'un babası ile Keshup Shandrasen tarafından geliştirildi. Tagore'un bu yeni oluşturulan mezhepten etkilenmesi; 22 yaşında yazmaya başladığı yıllara denk gelir. Bu yıllarda daha sonradan ilinti kuracağı Avrupa kültürüne pek rastlanmaz.
O yıllarda Bengal Hindistan'ın her bakımdan canlı ve ileri bölgesiydi. Din, edebiyat, politika alanlarında yeni görüşler beliriyordu. Kendisinden önce edebiyatta yenilik yapmış olanlar olmasına rağmen, kendisini tutuculuktan kurtaran ilk şair ve yazar olarak bilinir. İlk yazdığı "Sabah Şarkısı" adlı şiiri yüzünden şiddetli eleştirilere maruz kalmıştır. Doğa ve insan sevgisinin yoğun olduğu Kitan Jali'nin ünü dünyaya yayılmıştır. Eserlerinde ince bir lirizmle, mistisizm harmanlanır.
Hindistan'ın İngiliz Emperyalizminin boyunduruğundan kurtulması için büyük çabalar sarfetmiş ve bunu ılımlı bir üslupla yapmıştır. Edebiyat alanında ki başkaldırısını yeterli bulmayıp gençliğin milliyetçi bir eğitimle yetiştirilmesi amacıyla 1901'de Kalküta yakınlarında ki Balpur'da Sükun Barınağı anlamına gelen Santiniketan adını verdiği bir okul kurdu. Bundan başka Bangadorshan adıyla edebiyat dergisinin başyazarı oldu. 1924'de Batı ve Hint geleneklerini kaynaştıran Vishna-Bharati Üniversitesi'nin oluşumuna yol açtı.
Bengali dilinde yazdığı yapıtlarınının, hemen hemen hepsini kendisi ingilizceye çevirdiği için, dünyanın onu hızlı tanıması kaçınılmaz oldu. 1913'te Romain Rolland'ın çok övdüğü Gora adlı romanıyla Nobel Edebiyat Ödülü'nü aldı. Kitapta Gora adlı bir gencin hayatından kesit sunulur. 1915 yılında İngiltere "Sir" unvanını verdi. 1919, Hindistan tarihinde bir dönüm noktasıdır. Amritsar Kıyımı, Gandi'nin ulusal önder olarak belirmesi bu yıl içinde olmuştur. Gandi ve Tagore iki yakın dosttur. 21 Mart 1919'da çıkarılan bir yasayla, yönetimin savaş döneminde kullanabildiği özel yetkileri barış döneminde de elinde tutması sağlanıyordu. Irkçılık temellerine dayanılarak çıkarılmış bir yasaydı. Gandi pasif direnişi gündeme getirdi. Kısa süre sonra, 13 Nisan'da Amritsar'da halktan 400 kişi öldürüldü, 2 bin kişi de yaralandı. Altın Tapınak'a girilip Sihler'in üzerine ateş açıldı. Pencap'ta sıkıyönetim ilan edildi. Tagore bir şeyler yapmak gerektiğine inanıyordu. Genel Vali Lord Chelmsford'a bir mektup yazarak Sir unvanını geri verip, Gandi'ye destek oldu.
67 yaşında resim yapmaya başlamasıyla, kast ve emperyalist sistemlere karşıtlığı ve üstün yeteneğiyle dünyanın sayılı şairleri arasına girmiştir. 7 Ağustos 1941'de doğduğu şehir Kalküta'da ölür.
