Søren Kierkegaard'ın en önemli ve popüler kitaplarının Walter Lowrie'nin klasik, en çok satan çevirisi, okunabilirliği ve edebi kalitesi açısından eşsiz olmayı sürdürüyor. Korku ve Titreme ve Ölüme Kadar Hastalık, Kierkegaard'ı varoluşçuluğun babası olarak belirledi ve onun felsefeye katkısını tanımlamaya geldi. Lowrie'nin ilk kez 1941'de yayınlanan ve daha sonra revize edilen çevirisi İngilizce dilindeki ilk çeviriydi ve yüzbinlerce okuyucuya Kierkegaard'ın düşüncesiyle tanıştırdı. Kierkegaard, Fear and Trembling ve The Sickness Unto Death'i "yazdığım en mükemmel kitaplar" arasında saydı; ve bunlarda iki terimi tanıtıyor: "saçma"; ve "umutsuzluk" - bunlar modern düşüncede anahtar terimler haline geldi. Korku ve Titreme, ahlakı aşan, saçmalık karşısında ısrar eden ve sadık kişinin feda etmeye hazır olduğu her şeyin karşılığında ödülünü alan bir inancı keşfetmek için İbrahim ve İshak'ın öyküsünü ele alıyor. Ölüm, umutsuzluğun manevi kaygısını inceliyor. Walter Lowrie'nin bu ufuk açıcı eserlerin muhteşem çevirisi, Kierkegaard'a ideal bir giriş sağlamaya devam ediyor. Ve Gordon Marino'nun yeni girişinde öne sürdüğü gibi, bu kitaplar günümüzün kaygı çağında her zamanki gibi günceldir.

Yazar:

Soren Kierkegaard

Türler:

Edebiyat,

Roman

Tahmini Okuma Süresi: 14 sa. 17 dk.Sayfa Sayısı: 504Basım Tarihi: 28 Eylül 2013İlk Yayın Tarihi: 30 Mayıs 2006Yayınevi: Princeton University Press

ISBN: 9780691158310Ülke: United States of AmericaDil: EnglishFormat: Karton kapak

Benzer Kitaplar

Tümünü Gör

Fatih ve Fetih

10/10

Gün Doğmadan

10/10

Ulus-Devlet Marşını Kim (ler) ...

7.5/10

Kapalı Dünyadan Sonsuz Evrene

5/10

Kaos

9/10

Bir Yahudi Ne İster?

8/10

Kant Estetiği

9.3/10

Kaçış Çizgileri

8.7/10

Yeniçağ Biliminin Doğuşu

7.5/10

İnsanlık Değişebilir mi?

8/10

Reklam

Kitap İstatistikleri

540gösterim

Yazar Hakkında

Soren KierkegaardYazar · 42 kitap

Bu metin Danca dilinden otomatik olarak çevirilmiştir. Orjinali Göster

Soren Aabye Kierkegaard (1813-1855), Danimarkalı filozof ve teolog. Kierkegaard dindar babasının etkisiyle din eğitimi alarak ve katı bir dini atmosfer içinde yetişti.Tüm yaşamında bu çocukluğun etkisi görülür.Kendisi de dinsel düşünceleri olan birisi olmakla birlikte sürekli din adamlarıyla, kurumlarıyla ve düşünceleriyle çatışma halinde oldu. Mevcut Hıristiyanlığın yozlaşmış olduğunu ileri sürdü ve Hıristiyan inancinin tamamen yenilenmesine yönelik eleştiriler geliştirdi. Kierkegaard, din ve Tanrıyı tamamen bireysel bir konu olarak değerlendirdi. Bu yönde giderek sistematik felsefenin bireyi göz ardı eden bütüncüllüğünü de reddetti. Felsefesinde bireyi merkeze aldı. Felsefesi Kierkegaard, varoluşçuluğun öncülerinden sayılır.Varoluşçu felsefe bir bakıma her varoluşçu filozofta kendine özgü bir nitelik kazanarak ayrıca tanımlanır, ancak bilinen genel nitelikleri ve felsefi özgürlüğü açısından varoluşçuluğun kurucu isimlerinin başında Kierkegaard sayılmaktadır. Kierkegaard'ın belli bir felsefî sistematik geliştirmediği doğru olmakla birlikte (Kierkegaard bu anlamda Nietzsche gibi bağımsız ve dizgesiz filozoflardandır), kullandığı kavramlar ve felsefe yapma tarzı sonradan varoluşçu felsefelerde görülen nitelikleri barındırır. Kierkegaard'ın itiraz ettiği ve sürekli eleştirdiği filozof Hegel'dir. Hegel'in rasyonalist ve sistematik felsefesi Kierkegaard için kabul edilemezdir.Varoluşçu felsefelerde görülen kavramların çoğunluğu öncül olarak Kierkegaard'da görülür: saçma, bunaltı, korku ve kaygı.Kierkegaard'ın felsefî sorunsalı bir bakıma mevcut Hıristiyanlık içinde ve hatta karşısında nasıl iyi bir Hıristiyan olunacağı noktasına da bağlıdır. Kierkegaard, felsefe tarihinin soyut mantıksal kurgularla geliştiğini ve bu nedenle bireyi, bireyin gerçek yaşamını gözden kaçırdığını düşünür.Ona göre varoluş, somut ve öznel insanın yaşamıdır.Bu nedenle felsefe somut düşünmeye, yani varoluşa yönelmelidir.