Yazar:
Şeyh Sadi Şirazi
Çevirmen:
Ahmet Metin Şahin
Tahmini Okuma Süresi:
6 sa. 12 dk.
Sayfa Sayısı:
219
Basım Tarihi:
2017
İlk Yayın Tarihi:
1258
Yayınevi:
Karbon Kitaplar
Orijinal Adı:
Farsça: گُلِستان [Gülistan]
Orijinal Dil:
Farsça
Orijinal Ülke:
İran (İslam Cumhuriyeti)
ISBN:
9786052073476
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Diğer Baskılar
87 diğer baskı · Tümünü Göster
Gülistan
3.050 okunmaKapı Yayınları · Ağustos 2013 · 220 s.
Gülistan
812 okunmaAntik Kitap · 2010 · 210 s.
Gülistan
195 okunmaSemerkand Yayınları · Şubat 2011 · 218 s.
Gülistan
165 okunmaKapı Yayınları · 3 Ocak 2018 · 256 s.
Gülistan
152 okunmaZafer Yayınları · Ocak 2005 · 136 s.
Gülistan
115 okunmaAntik Kitap · 2016 · 208 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Dâhi nedir? Geleceğe ışık tutandır. Tam da bu tür de bir eser. İnsanoğlunun bütün sorunlarına eğilmiş, mükemmel hikaye anlatımıyla okuyucuya sunulmuş şaheser. 200 sayfaya "yaşam bilgeliği" sığdırmak kolay bir iş değil. Yalnızca deli ve dâhilerin bir özelliği!
Sadi'nin sözlerinin çoğu neşe dolu, tatlı şeylerdir.
Bu yüzdendir ki kıt görüşülüler onun aleyhinde söylerler:
"Böyle bir kitap için zihin yormak, boşu boşuna mum dumanı yutmak her akillinin kârı değildir." Derler.
Ama bizim sözlerimiz gönül erleri içindir.
Gülistan aydin gönüllere kapalı kalmaz.
Sadi şifalı öğütlerini söz ipliğine inciler gibi dizer.
Aci öğüt ilacını zarafet baliyla karıştırmıştır.
Şeyh Sadi Şirazi 
Gülistan
Şeyh Sadi Şirazi Gülistan
Gülistan Sa‘dî-i Şîrâzî’ye ait ünlü Farsça eserdir. Benim Gülistan ile tanışmam çocukken oldu ve en sevdiğim eserler arasındaydı. Çocukken Sa‘dî-i Şîrâzî’nin hikmetli sözleri ile tanışmak tabii ki mutluluk verici ve faydalıydı bunu her yaşta hissettiriyor. Şimdi ise yeniden okumak isteyip yola koyuldum. Doğu Edebiyatının klasikleri arasında yer alan bu eser 1258 yılında kaleme alınmış ve sekiz bölümden oluşmuştur. Sa'dî-i Şîrâzî eserinde yer verdiği konuları şöyle izah eder: " Eserimi hazırlarken sözlerimin az ve öz olmasına özendim. Kitabımın bölümlerini ayarlarken de buna dikkat ettim. İşte bu yüzden ağaçları ve suyu bol olan bu güzel bahçe, kimseye usanç vermemesi için Cennet gibi sekiz bölüme ayrıldı ve kısa tutuldu.
1. Bölüm: Padişahların huyları, adaletleri ve yaşayışları hakkındadır.
2. Bölüm: Dervişlerin ahlâki hakkındadır.
3. Bölüm: Kanaatin yüceliği hakkındadır.
4. Bölüm: Susmanın faydaları hakkındadır.
5. Bölüm: Aşk ve gençlik hakkındadır.
6. Bölüm: İhtiyarların güçsüzlüğü hakkındadır.
7. Bölüm: Terbiyenin gerekliği hakkındadır.
8. Bölüm: Sohbet etmenin usûlü ve adabı hakkındadır. Gülistan, beyitler, hikâyeler, ayetler, atasözleri ile okuyucuyu düşündüren, duygulandıran ve ders alınması gereken bir hüviyettedir. 13. Yüzyılda ele alınan bu hikmetli eser Moğol baskısının yaşandığı döneme ışık tutmuş bu güne ve geleceğe ışık tutacak özelliktedir. Geçmişte ders kitabı olarak okutulan bu eser her insanın okuma listesinde olmalı. Ayrıca okuru içinde hissettiren her türlü seyahate çıkaran bir yoldaş kimliğinde. Ben severek ve ders alarak okudum umarım siz de seversiniz.
Gülistan'dan bazı alıntılar:
•Ciğerlere çekilen hava ömrü uzatır, bırakılan soluk bedeni rahatlatır, öyleyse bir nefeste iki nimet gizlidir ve her bağış şükrü gerektirir.
•Ne kadar okursan oku,
Gülistan1K
Güzel bir kitap. Hayatta sürekli karşımıza cıkacak olan olaylardan veya yaşadığımız olaylardan söz ediyor ancak dili bana biraz ağır geldi. Bir hikayeyi anlamanız İcin belkide bir iki defa okumanız gerekiyor onun dışında gayet güzel öğütler iceriyor.
Sadi Şirazi, Farslı islam alimi ve aynı zamanda da şair. Eserini 13.yüzyılda kaleme aldığını araştırdım. Yine eserinin yazıldığı andan itibaren İran coğrafyasında, okullarda ders kitabı olarak kullanıldığını öğrenmiş oldum.
Içerik olarak devam edelim. Kitap 8 bölümden oluşmakta. Padişahların huyları, adaletleri ve yaşayışları hakkında, dervişlerin ahlakı hakkında, kanaatin yüceliği hakkında, susmanın faydaları hakkında, aşk ve gençlik hakkında, ihtiyarların güçsüzlüğü hakkında, terbiyenin gerekliliği hakkında, sohbet etmenin usulü ve adabı hakkında...
Her bir bölüm toplumsal düzeni savunan öğütler içeren, ahlâkî öğütler içeren, hayata ve insana dair nefis hikayecikler barındıran, şiirler barındıran gerçekten de ders kitabı formatında bir eserden bahsetmek mümkün. İnsanoglunun aradan geçen yüzyıllar boyunca hala aynı sorunları yaşadığını görünce de demek ki kitapta verilen öğütler hususunda hiçbir mesafe katetemediğimizi görüyoruz. Kitabı okuyunca, biz aslında buyuz dememek elde değil. İnsanoglunun yaşamına ve kendisine dair en belirgin sorun, sıkıntı ne derseniz 13.yuzyilda yazabilmek, cağların ötesine uzanabilmek eseri zaten yeterince önemli kılan bir husus.
Orijinali de oldukça yalın bir dille kaleme alınmış, gerçekliği, öğütleri en çıplak haliyle yazmış Şirazi. Görgü kuralları, toplumsal kurallar başlıkları adı altında onlarca şey alıntı yapabiliriz bu eserden. Keyifle okumalar dilerim.
Bostan kitabının ardından yazarın ikinci kitabı yani Gülistan ilki kadar müstesna özelliklere sahip, hatta kıymeti anlaşılmış ki, okullarda, medreselerde ders kitabı olarak okutulmuş.
Kitap nazım ve nesir olarak karışık yazılmış Bostan dan farkı da bu. Yoksa iki kitapta insanın kalbine inciler dizmekte.
Eğer nasibiniz varsa alınacak çok öğüt, hikmet, nasihat dolu bir kitap.
Keyifli okumalar.
Sonunda Şirazi ile tanıştık. Kalemini beğendiğim bir yazar oldu. İçerisinde anlamadığım eski dilde ki birçok yeni kelimeyi de öğrenmiş oldum...
Gerek Mevlana döneminde olması farklı bir keyif....Üzerine eserini Mevlânâ'ya tanıtması, Mevlânâ'nın yorumu....bunlar kıymetli...
Padişah ve köle ilişkisi, Padişah ve Derviş ilişkisi, eskiler, aşklar anlamı derin olan bölümler... nasihatler, beyitler, mesneviler...hepsi birbirinden kıymetli.
Aslında eseri 7 bölümden tanıtıyor
1-) Padişahların Durumları Hakkında
2-) Dervişin Ahlâkı Hakkında
3-) Kanaatin Fazileti Hakkında
4-) Susmanın Faydaları Hakkında
5-) Aşk ve Gençlik Hakkında
6-) İhtiyarlığın Zorluğu Dair
7-) Terbiyenin Önemine Dair
Ana bölümleri bu şekildedir. Daha sonra ise zenginlik ve fakirlik konusunda biriyle olan tartışması ile Gülistan kitabının tamamlanması bölümü ile bitiyor...
Keyif aldığım bir eser oldu...Çok iz bırakan cümleler oldu...
..........Herkese Keyifli Okumalar Dilerim........
Puan vermedi·208 syf.·
2026 27. kitabı
Zaman her şeyi eskitir derler ama insanın değişmeyen yanlarıyla yüzleşmek, insana zamanın aslında hiç geçmediğini hissettiriyor. Gülistan bende tam olarak bu hissi bıraktı. Bazı kitaplar vardır, okurken sadece anlatılanlara değil, "Neden hâlâ unutulmadı?" sorusuna takılıp kalırsın. Kitap boyunca kendime şunu sordum: Çok uzun zaman önce yaşamış bir insan, bugünün insanını nasıl bu kadar iyi tanıyabilir? Hırsımız, kibrimiz, olduğumuzdan farklı görünme çabamız veya o bitmek bilmeyen kırgınlıklarımız... Takvimler değişmiş ama insanın iç dünyası hep aynı kalmış gibi.
İnsan bazen okuduğu bir cümleden rahatsız olur; çünkü tam o sakladığı yere dokunur. Gülistan’ı okurken bunu sıkça hissediyorsun. Sayfalarda sürekli kibirle, çıkarla ve gösterişle karşılaşıyorsun. Ama Sa‘dî bunları anlatırken kimseyi incitmiyor. Sanki karşısına oturmuşsun da sana sakin sakin hayata dair bildiklerini anlatıyor gibi. Belki de bu yüzden, o sade ve derinden gelen üslubu insanı çok daha fazla etkiliyor.
Aslında kitaptaki olaylarla bugün yaşadıklarımız arasında düşündüğümüz kadar büyük bir uçurum yok. İnsan ilişkileri, beklentiler, samimiyetini kaybeden paylaşımlar… Bazı bölümlerde ister istemez çevrendeki örnekleri düşünüyorsun; hatta bazen doğrudan kendini.
Kitapta beni en çok etkileyen şey, kimsenin kusursuz gösterilmemesi oldu. Bir yerde çok güçlü birinin yaptığı bir hata, brassica yerde ise çok mütevazı görünen birinin içindeki o küçük gurur karşımıza çıkabiliyor. İnsanların sadece tek bir yönüyle değil, hatalarıyla ve sevaplarıyla anlatılması kitabı çok gerçek kılmış. Bu yüzden okurken yabancı bir metin değil de, hayatın içinden bir parça okuyor gibi hissediyorsun.
Sadi-i Şirazi’nin dili de bir o kadar etkileyici. Uzun uzadıya anlatmıyor; bazen kısacık bir hikâyeyle seni öyle bir durduruyor
Şeyh Sadi Şirazi'nin öğütlerle dolu hikayelerden oluşan kitabı. Şu zamana kadar okumadığım için bana derin pişmanlıklar yaşattı.Paylaşmaya değer birçok kısmı var ama özellikle en beğendiğim kısım :esir ve padişah kıssasında şöyle güzel bir parça var;fi tarihinde bir padişah, bir esiri idama mahkum etmiş ancak o esir suçsuzmuş... canının gideceğini ve bunun dönüşü olmadığını fark eden esir başlamış kendi dilinde padişaha sövmeye.. padişah ne diyor bu adam böyle diye sormuş. yanındaki veziri, "padişahım, öfkesini yenenler ve insanları affedenler için cennet hazırlanmıştır mealinde ayeti söylüyor." deyince, bir başka vezir araya girmiş hemen; "padişahım bizim görevimiz size her zaman doğruyu söylemektir, bu esir size küfretti." demiş. hükümdarın canı bu kötü kalpli vezire sıkılmış ve dönüp ona şöyle demiş; "onun yalanını, senin doğru sözünden daha çok beğendim. hayırlı sonuç veren yalan söz, fitne fesat çıkartan doğru sözden daha iyidir."
Tavsiye EderimEdebiyat
İçinde hayata dair ibretlik hikayeler mevcuttur,
Her hikayeden payımıza düşeni almamız gerektiği durumlar olduğunu düşünüyorum,
Her kelimesi her sözü bizleri derin düşüncelere sevk ediyor....
Yazar Hakkında
Şeyh Sadi ŞiraziYazar · 31 kitap
İran Edebiyatı'nın en büyük şairlerindendir. Asıl ismi bilinmemektedir. Atabek Sa'd'ın hizmetinde bulunduğu için Sadi mahlasını kullanmıştır. Orta çağın ilim ve kültür merkezlerinden Şiraz'da doğmuştur. Doğum tarihi hususunda görüş birliğine varılamasa da 1184 yılında doğduğu sanılmaktadır. Firdevsi hamasiyat denilen destansı epik tür şiirlerde Enveri, kasidede Sadi otorite kabul edilirken Hafız ise gazelde üstündür. Bazen Sadi'nin gazelleri Hafız'a tercih edilmiştir. Prof. Ali Nihat Tarlan'a göre Sadi, gazellerde Hafız'dan daha realist ve daha insanidir. Dili de harikulade denilecek kadar fasih ve beliğdir. Sadi'nin asıl ünü mesnevi türünün en büyük üstatlarından biri olmasından ileri gelir.
Çocukluğunun ilk yıllarını Şiraz'da geçiren Sadi, ilk tahsilini de orada yapmıştır. Moğol istilasına rast gelen bu dönemde Şiraz'dan kaçarak Bağdat'a göç etmiş ve tahsiline devrin en mühim eğitim müessesesi olan Nizamiye Medreseleri'nde devam etmiştir. Genç yaşta babasını kaybettiğini "Çocukların ıstırabını bilirim. Çocukluğumda babamı kaybettim." beyiti ile anlatmıştır. Tahsiline devam ederken devrin büyük mutasavvıflarından ve ulemasından istifade eden Sadi, gençlik çağından sonraki yıllarda sürekli seyahat etmiş ve maceralı bir hayat sürmüştür. Onun yaşadığı dönemde İran, Moğol hakimiyeti altında harap olmuş vaziyettedir. Sadi'nin Ortadoğu, Arabistan ve Mısır'ı gezdiği rivayet edilir. Sadi Şam'da iken Haçlılara karşı Türk-İslam ordularında savaşmıştır. Hatta orada Hıristiyan kuvvetlere esir düşmüş yıllarca ağır istihkam işlerinde çalıştırılmıştır. Sadi'nin bilgisine hayran kalan Suriyeli bir tacir onu fidye ile satın alarak esaretten kurtarmış ve kızıyla evlendirmiştir. Ancak bu büyük şairin evlilik hayatı pek iç açıcı değildir. Eşinin kendisine kötü davranmasına dayanamayan Sadi, en sonunda evini terk etmiş, Anadolu'yu Çin'i ve Hindistan'ı gezdikten sonra memleketi Şiraz'a dönmüştür.
1256'da memleketine dönen Sadi, kendisini şiire ve ilme vererek ölümsüz eserlerini kaleme almıştır. Moğollarca büyük ihtiram gören Sadi, Tarih-i Cihanguşa'nın yazarı sahibi Cüveyni tarafından da takdir edilmiştir.
98 yaşında ömrünü tamamlayan şair, geniş bilgisi ve yüksek kültürü sayesinde doğu kaynaklarında Şeyh Sadi olarak nam bulmuştur. Mezarı Şiraz'a yakın Sadiyye'dedir. Günümüzde Sadi'nin kabristanı Sadi Türbesi, Şiraz'ın başlıca turistik mekânlarındandır.
21 Nisan (İran Takvimi: 1 Ordibeheşt) "Sadi Günü" olarak anılmaktadır.
Öne Çıkan Eserleri
- Bostan (Sa’dî-nâme). (Ahlak ve Edebe dair konuların işlendiği mesnevi; 655/1257) Nşr. Muhammed Ali Fürûğî, Külliyat-ı Sâdî, (1385 h.ş). Tahran: İntişarat-ı Hermes. Çev. Kilisli Rıfat Bilge. Bostan ve Gülistan. 12. Bs. Konya: Meral Yayınevi, 1980.
- Gülistan. (Makame türünde yazılmış ahlaka dair mensur bir eserdir; 656/1258) Nşr. Muhammed Ali Fürûğî, Külliyat-ı Sâdî, (1385 h.ş). Tahran: İntişarat-ı Hermes. Bostan ve Gülüstan. Çev. Kilisli Rıfat Bilge. Konya: Meral Yayınevi, 1980.
- Divan. Nşr. Muhammed Ali Fürûğî, Külliyat-ı Sâdî,, (1385 h.ş). Tahran: İntişarat-ı Hermes.
- Nasihatü’l Mülük. Nşr. Muhammed Ali Fürûğî, Külliyat-ı Sâdî, (1385 h.ş). Tahran: İntişarat-ı Hermes. Nasihatü’l Mülük. Çev. Turgay Şafak. İstanbul: Büyüyenay Yayınları, 2015.
- Risale-i Akl ü Işk. Nşr. Muhammed Ali Fürûğî, Külliyat-ı Sâdî (1385 h.ş). Tahran: İntişarat-ı Hermes. Nasihatü’l Mülük. Çev. Turgay Şafak. İstanbul: Büyüyenay Yayınları, 2015.
- Risale-i Enkiyânû. Nşr. Muhammed Ali Fürûğî, Külliyat-ı Sâdî (1385 h.ş). Tahran: İntişarat-ı Hermes.
