Yine buldum güzel bir paragraf :)
Neyin doğru neyin yanlış olduğuna karar veremez mi insan? Neden kendinden önce kararlaştırılmış doğru ve yanlışları kabul etmesi gerektiğini düşünür? Aslında asıl sormamız gereken soru, tarihsel olarak kemikleşmiş doğruların gerçekten doğru olup olmadıklarıdır. Ahlaksal değerler neye dayanır? Dostoyevski, romanlarında en çok bu sorulara yanıt arar. Belki de Dostoyevski'yi klasik yapan da budur.
"أَغَرُّكِ مِنِّي أَنَّ حُبَّكِ قاَتِلِي — وَأنَّكِ مَهْماَ تَأْمُرِي الْقَلْبَ يَفْعَلِي"
"Aşkın canıma kast eyledi diye,
kalbe ne emredilirse yapar mı sandın?"🥀
-Klasik Arap Şiirlerinden-
Düşünme bağımsızlığımızı yitirdik. Zekâmızı kör bir ezbercilik batağına sapladık. Değer hükümlerimizi bir misyoner mantığının ağına taktık. Klasik kültürümüzü müsteşriklerin yorumuna ısmarladık. Hafıza, ancak tarihin mirasını canlı tutmak için gerekli iken, batı kültürünün deşeleriyle doldu. Üniversiteler, bağımsız düşünce ve kendi kültürümüzü araştırma ve kurma merkezleri olacağına , yabancı misafir profesörlerin sürekli konferans ve seminer müesseseleri haline geldi ve misafir yerlileşti, evin sahibi oldu.
Evin sahibi uzun bir yolculuğa çıktı. Acaba ne vakit dönecek dersiniz?
Sayfa 33Kitabı okudu
“Sev beni içten, gerçekten!
Bak sadakatime,
Tüm kalbimden ve
Duygularımdan gelen.
Uzaklarda olsam bile
Çok yakınım sana.“
Sayfa 123 - -Carmina Burama-Kitabı okudu
ZİYAN ETTİKLERİMİZ KENDİ EVLATLARIMIZ
Milli Eğitim Bakanı Yılmaz NTV’ye çıktı.. Liseye geçişte uygulanacak yeni yöntemi anlattı..
Aslında anlatmadı..
Çünkü daha karar verilmemiş..
Bakan şöyle de olabilir böyle de diyor.. Üç alternatif olduğunu söylüyor.. Söyle olursa bu sakıncası var, böyle olursa şu sakıncası olabilir diyor..
Anlaşılan kafalar
"İtirazım Var" filminden vaaz sahnesi;
İhtiyaçtan fazla mal haramdır, hırsızlıktır. Altın ve gümüş, yoksullar üzerinde, hegemonya kurmak için kullanılıyor. İnfak edilmiyor. Mülkte şirk koşuluyor. Kırkta bir diye bir şey tutturulmuş gidiyor. Komşusu açken tok yatmamak için zengin mahallelerine taşınanlar var. Peki sokaktaki açtan, yoksuldan haberiniz var mı? Bu dinin klasik fıkıh anlayışı, yeryüzünün sokaklarında aç gezen 1 milyar insan için ne diyor?
O fıkıh, Ömer’i vuranların, Ebuzer’i çöle gömenlerin, Ali’yi hançerleyenlerin, Hüseyin’i susuz bırakanların, Medine’yi yağmalayarak 900 sahabe kadına tecavüz edenlerin ve Kabe’yi mancınıkla ateşe verenlerin fıkıhıdır.
O fıkıhtan bir şey çıkmaz. O, zenginlerin, kodamanların, cariye ve köle sahibi olma peşine düşmüşlerin fıkıhıdır. Sultanların, harem ağalarının, zindandan İmam-ı Azam’ın kırbaçtan morarmış cesedini çıkaranların, kırkta bircilerin fıkıhıdır. Zaman, ayağa kalkmak zamanıdır. Ebu Zerr Gifari’nin dediği gibi ‘Geceyi aç geçirip de kılıcına davranmayanın aklından şüphe ederim..
Filler Sultanı ile Kırmızı Sakallı Topal KarıncaYaşar Kemal · Yapı Kredi Yayınları · 201710,3bin okunma
Hasan Âli Yücel diyor ki:
"Köy Enstitüleri ilkesi, bu pratik ilke tamamiyle bizimdir. Taklit değildir. Türkçe buluştur. Benzersizdir. Çünkü, millet sevgisi gibi bir kaynaktan ilhamını almıştır. Pedagoji kitapları yazmaz, klasik pedagoglar bilmez. Bilmezler, çünkü bir eğitim kuramı değil, ulusal bir kalkınmanın temel ilkesidir ve onun gerçekleşmesi, hayata geçmesi atılımıdır...
*****
Sayfa 30 - Edebiyatçılar DerneğiKitabı okudu
Biraz da klâsik müzik olsun demi.😁
Üsküdar'a gider iken...