Doğru bir şekilde kullanılan paranın gücü neye yetmez ki ve adice kullanıldığı zaman neler yapmaz ki!
Sayfa 398Kitabı okudu
Paranın değeri, getireceği özgürlükte ve kendini hoş gösteren giysiler aldırmasındaydı ki bunlar da onu hedefine götürecek, hayatını altüst eden ve esin veren narin yapılı solgun yüzlü kıza yaklaştıracaktı
Sayfa 91 - İş bankasıKitabı okuyor
İş para demektir. Para dostane değildir. Para kibar değildir. Paranın daha fazla paradan başka dostu yoktur...
Sayfa 37 - Sel*...Kitabı okuyor
...bir savunmacı yatırımcı için büyüme hisselerini genel olarak neden çok belirsiz ve riskli bir vasıta olarak gördüğümüzü anlayacaktır. Elbette ki, doğru seviyelerde alınıp büyük yükselişlerden sonra ve olası bir düşüşten önce satılabilen bazı bireysel hisseler ile harika getiriler elde edilebilir. Ama ortalama bir yatırımcının bunu yapabilmeyi ümit etmesi ağaçta para büyümesini beklemesi kadar gerçek dışıdır.
Sayfa 76Kitabı okuyor
O ki para var, her şey var.
Sayfa 329
Ne kadar para kazandığın değil, ne kadar para tutduğun önemli
Ah para..! Dünyadaki bütün kötülüklerin para ya da parasızlığın sonucu değil mi..?
Sayfa 130 - Altın kitaplar...Kitabı okudu
...beş yüz sterlingden çok daha küçük meblağlar için ne cinayetler işlenmiştir..! Önemli olan paranın miktarı değil, kişinin kırılma noktasıdır...
Sayfa 187 - Altın kitaplar...Kitabı okudu
Para su gibidir, az olduğunda çöl, çok olduğunda sel olur.
Sadece doğru miktarı hayat verir.
Judith Green~
Dünya bir dönüşümden geçiyor ve bu dönüşümde "değer yaratan " her şey değer yarattığı ölçüde varlığını sürdürecek.
Sayfa 184Kitabı okudu
"Eğer para için çalışırsanız güç işverendedir. Ama para sizin için çalışırsa gücü elinizde ve denetim altında tutarsınız"
Sayfa 169Kitabı okuyor
Ücretsiz olduğu takdirde saçmalık olarak görülen bir şey, işin içine para girdiğinde birden bir saygınlık kazanır.
Sayfa 86Kitabı okudu
David Graeber'in bize hatırlattığı gibi, ilkel toplumlar aslında sanıldığı gibi takas yapmıyorlardı. (...) Peki, takas yoksa mallar nasıl el değiştiriyordu? İlk toplumları oluşturan bireylerin arasında değiş tokuş borçlanma üzerinden yapılıyordu. Yani aralarında bir kredi sistemi vardı ve takas sadece tanımadıkları, toplum dışı insanlarla yapılan bir şeydi. Sırayla yemek ısmarlamak gibi bir kültürden bahsediyoruz kısacası ya da "Sen benim sırtımı kaşı, ben de senin sırtını kaşıyayım." tarzı bir karşılılıktan.
Sayfa 152Kitabı okudu
