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Alles,was wir wissen,ohne zu wissen,woher wir es wissen,wird uns durch unsere Kultur mitgegeben und hilft uns dabei,nicht immer wieder von vorn beginnen zu müssen. Leider ist es aber auch eine Tatsache,dass diese Kultur unser Verhalten konditioniert,indem sie unsere Sicht auf die Welt bestimmt,gewisse Vorgaben macht oder Freiheiten einschränkt.
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Karla “Doğruya doğru, kaçıklar her zaman seni buluyor Ulla,” dedi. “Ja, leider. Ne diyebilirim ki? Deliler beni seviyor.” Didier, Ulla’yı teselli edercesine “Onu dinleme Ulla,” dedi. “Güzel giden birçok ilişkide delilik vardır. Hatta delilik her güzel ilişkinin temel taşıdır!”
İnsanda en ender rastlanan şey kendine ait bir davranıştır.. leider
"Hayatın amacı, amacı olan bir hayat yaşamaktır." ( Richard Leider )
Darum führt die Eminenz des Geistes zur Ungeselligkeit. Ja wenn die Qualität der Gesellschaft sich durch die Quantität ersetzen ließe, da wäre es der Mühe wert, sogar in der großen Welt zu leben: aber leider geben hundert Narren, auf eine m Haufen, noch keinen gescheiten Mann.
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Ancak amacımız kendimizden daha büyükse anlam derinden zevk veren ve kalıcı bir şey Olur, aksi durunda tamamlanan ve sonra unutulan bir hedef haline gelir.
Sayfa 6
„Es macht Spass, Facebook-Freunde zu haben, solange es darum geht, gemeinsam zu schreien, aber sie sind leider kaum von Nutzen, wenn es notwendig ist, gemeinsam zu handeln- ganz zu schweigen von den Augenblicken, in denen es zur Feuerprobe kommt und sie, wie die unsterbliche Volksweisheit es ausdrückt, den Beweis erbringen müssten, „echte Freunde“ zu sein: zum Beispiel in der nächsten Runde der Personaleinsparungen, Auslagerungen, Fremdvergaben oder Entlassungen.
Sayfa 109Kitabı okudu
381 syf.
10/10 puan verdi
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9 günde okudu
Positiv überrascht
Ich bin ein rießen Fan von Cody McFadyen, leider kommt keiner seinen Werken nahe. Doch dieses hier hat mich positiv überrascht. Es ist zwar kein Gemetzel aber sehr gut geschrieben und die Zusammenhänge sehr logisch aufgebaut. Der Schluss hätte meiner Meinung nach in eine andere Richtung gehen sollen. Dennoch hat es mir unglaublich gut gefallen. Definitiv werde ich das Kommende neue Buch ebenfalls lesen.
Der Puppenwald
Der Puppenwald
Der Puppenwald
Der PuppenwaldSaskia Calden · Edition M · 20241 okunma
Über das Phänomen „Zeit“....
Denn so, wie ihr Augen habt, um das Licht zu sehen, und Ohren, um Klänge zu hören, so habt ihr ein Herz, um damit die Zeit wahrzunehmen. Un alle Zeit, die nicht mit dem Herzen wahrgenommen wird, ist so verloren wie die Farben des Regenbogens für einen Tauben. Aber es gibt leider blinde und taube Herzen, die nichts wahrnehmen, obwohl sie schlagen....
Sayfa 161Kitabı okudu
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Müslüman
◾Dünyadaki en yüksek fahişelik oranları: 1-Tayland (Budizm) 2-Danimarka (Hıristiyanlık) 3-İtalyan (Hıristiyan) 4-Alman (Hıristiyan) 5-Fransız (Hıristiyanlık) 6-Norveç (Hıristiyan) 7-Belçika (Hıristiyan)
Hayatınızı yeniden yaşayacak olsanız farklı olarak ne yapardınız?
Namazı doğru okuyan namazın bir kişisel gelişim programı olduğunu anlamıştır. Kişilik ve farkındalık kazanan birey kul olarak toplumsal hastalıklara karşı direnç gösterebilir. İlhamla.. Kerim Edipoğlu Zur Symbolik des Islamischen Gebets Wer mit sich selbst in Unfrieden lebt, der »braucht« jemanden, auf dem er herumhacken und auf den er herunterblicken kann. »Brauchen« sollte er das natürlich nicht, aber psychologisch ist das leider oftmals die falsche Konsequenz, welche die Menschen ziehen. Es ist die Methode, mangelndes Selbstbewusstsein auszugleichen, indem man andere schlecht macht und sie erniedrigt. Dieser Mechanismus zeigt sich im privaten Kreis als Ghibah (üble Nachrede) und im großen Maßstab mündet er in Kriege zwischen Nationen. Alle fühlen sich gedemütigt - als Opfer; von außen betrachtet natürlich eine äußerst erbärmliche Strategie. Eine Strategie, die den im rituellen Gebet gelebten und gelernten Erfahrungen diametral entgegengesetzt ist. Der Ausweg kann nicht sein, dass man andere her abwürdigt. Die einzige Möglichkeit ist die propheti sche Methode: raus aus dem Opferdiskurs, raus aus der Distanzierungsfalle und dem Herumhacken auf den Fehlern der anderen und hinein in die Welt der Auferstehung. Wer dies im Gebet verspürt, der ist aus dem Hamsterrad ausgestiegen, weil es ihm um die ganz großen Fragen des Lebens geht: Und diese sind nun mal der Tag der Auferstehung, die Annäherung an den Schöpfer und das Begreifen der eigenen Fehler.
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