Gog əmidən məsləhət
Eğer maske kullanılması yaygınlaştırılsa birçok faydası olurdu sanıyorum:
1. Sıhhi fayda: Tenin korunması,
2. Estetik fayda: Isınarlama bir maske daima doğal simadan daha güzel olur ve bir sürü aptal, biçimsiz surat görülmesini önler.
3. Ahlaki fayda: Yapmacık görünmek, yani yüz ifademizi çoğu zaman duymadığımız hislere uydurmak lüzumu çok azalır, yalnız sözlerle sınırlanır. Felaket içinde bir dostu, duymadığımız bir acıyı yüzümüzde sahte bir surette ifadelendirmek lüzumu olmadan ziyaret edebilirsiniz.
4. Manevi fayda: Yapmacık görünmek lüzumu maske ile bile Marx Beerhom'un Happy Hypocrite isimli eserinde ispat ettiği gibi, maskenin örttüğü yüzün etini de yoğurup ona kendi şeklini veriyor, hatta maskeyi takması huyunu değiştiriyor. Yıllarca tatlı ve sakin bir maske taşıyan hiddetli adam yüzünden sadece asabi çizgileri, ifadeleri yok etmekle kalmayacak, fakat sinirlenmek adetini de yavaş yavaş değiştirecek.
Sayfa 36Kitabı okudu
MARX'TAN TEMEL ALAN LENİN, ÇARCI DİKTATÖRLÜGE KARŞI MÜCADELENİN EN ACİL HEDEFİNİ ŞU ÜÇ NOKTA ÜZERİNE KURAR:
1. ÇARLIGIN YIKILMASI
2. KÖLELİGE DAYALI FEODALİZMİN TASFİYESİ
3. KAPİTALİST REJİMİN TERK EDİLMESİ, SOSYALİST BİR TOPLUMUN İNŞASI
Dipnot
... İlk defa işçilerin menfaatlerinin her şeyden önce birleşmekte olduğunu, Marx'tan evvel, 1843 yılında söyleyen Peru asıllı Fransız bir kadın oldu: Flora Tristan. Gauguin'in büyükannesi olan bu kadın aynı yıl ilk İşçi Birliği'ni kurdu. İngiliz trade-union'larını Fransa'da işçi yardımlaşma dernekleri izledi. 1830-1840 arasında işçiler gündeliklerinin arttırılması ve daha iyi şartlar altında çalışmak için grevler yaptılar.¹
Sayfa 377 - İletişim Yayınları, 10. Baskı
Feurbach üzerine tezlerin tamamı
Karl Marx
[Feuerbach Üzerine Tezler[1]]
1. ad Feuerbach
1
Bundan önceki tüm materyalizmin (Feuerbach'ın ki de dahil olmak üzere) başlıca kusuru; nesnenin, gerçekliğin, duyumsallığın duyusal insan etkinliği, pratik olarak, öznel olarak değil, yalnızca nesne ya da sezgi [Anschauung1] biçiminde kavranmasıdır. Bu yüzden, etkin yan,
Sayfa 15 - Kor Kitap
MARX'TAN TEMEL ALAN LENİN, ÇARCI DİKTATÖRLÜGE KARŞI MÜCADELENİN EN ACİL HEDEFİNİ ŞU ÜÇ NOKTA ÜZERİNE KURAR:
1. ÇARLIGIN YIKILMASI
2. KÖLELİGE DAYALI FEODALİZMİN TASFİYESİ
3. KAPİTALİST REJİMİN TERK EDİLMESİ, SOSYALİST BİR TOPLUMUN İNŞASI
Hegel’in yapıtlarında diyalektiğin tarih ve doğadan çıkarılmış yasasının birçok örneği mevcuttur. Ama Hegel’in idealizmi zorunlu olarak kendi diyalektiğine yüksek derecede soyut ve keyfi bir karakter veriyordu. Diyalektiği “Mutlak İdeanın” hizmetine sokmak için Hegel, Marx’ın Kapital’inde uyguladığı, verili bir olgunun yasalarını araştırma
En Etkin 100 Filozof
1. Thales
2. Anaksimandros
3. Pisagor
4. Ksenophanes
5. Heraklitos
6. Parmenides
7. Anaksagoras
8. Empedokles
Sayfa 5
Hayatın Anlamı
3.Kısım
Anlam Tutulması
Anton Çehov'un Tri Sestry oyunundan şu kısa diyaloğu dü- şünelim:
MASHA: Bir anlam yok mu?
TOOZENBACH: Anlam mı? (...) Şuraya bak; kar yağıyor. Bunun anlamı ne?
Kar bir ifade ya da sembol değildir. Anlatabildiğimiz kada- nyla gök kubbenin kederlenmesinin bir alegorisi değildir. Philip Larkin'in baharı
Para insanı nasıl bozar?
Atinalı Timon' da Shakespeare:**
"Altın! Sarı, pırıl pırıl, değerli altın! Hayir gök tanrılar, ben hafifmesrep bir aşık değilim,... Şu azıcık altın, akı kara, güzeli çirkin, haklıyı haksız , soyluyu soysuz, genci yaşlı, yiğidi alçak yapmaya yeter...
Bu altın sizin rahip ve hizmetkârlarınızı mihraplarnizdan uzaklaştıracak;
cançekişenlerin başı altından baş yastığını çekip alacak; bu sarı köle antları tutturup bozduracak, kargaşayı kutsayacak, cüzamlıya taptıracak, hırsızlara senatörler sırası üzerinde yer, san, saygı ve övgü kazandıracak..
Burjuvazinin genel çıkarları söz konusu olduğunda Ulusal Meclis o denli verimsizdi ki, örneğin, Paris-Avignon demiryolu hakkındaki 1850 kışında başlayan görüşmeler, 2 aralık 1851'de hâlâ sonuçlanma aşamasına gelmemişti. Baskı yapmadığı, tepki göstermediği yerlerde, iyileştirilemeyecek bir kısırlık sorunu yaşıyordu.
Sayfa 82Kitabı okudu
Kapitalizmin çelişkilerinin tahlilinde Marx, estetik için son derece önem taşıyan bir sonuç çıkarıyor şöyle ki, "kapitalist üretim, manevi üretimin belirli dallarına, örneğin, sanat ve şiire düşmandir"
Eğer özgürlüğün kin, nefret ve ihtiras aşkı, yakıcı , yıkıcı , yüce sözcüklerle anlatılmış ise," diyor Liebknecht, "bu, Tacitus'un öfkeli sertliği ile Juvenal'in ölümcül hicvi ve Dante'nin kutsal gazabının kucaklaştığı Onsekizinci Brumaire'dir,
Burada üslup, Romalıların ellerinde, hem yazmak, hem de saplamak için kullandıkları keskin bir hançerdir, stilus'tur."
Marx'ın terminolojisine göre, üretkenliğin artması demek, artıdeğerin artması demektir; bu, hem kapitalistin daha çok iş saatini kendine ayırabileceği, hem de üstelik saat başına daha çok mal imal edileceği anlamına gelir. Başka bir deyişle, kâr pek çok artar. Marx da bunu da itiraf ediyor. Kârın azaldığını öne sürmüyor; yalnızca sermayenin kârdan çok daha çabuk artması gerekeceğini, onun için de kâr oranının azalacağını öne sürüyor.
Remzi Kitabevi 1994 Sayfa: 165
