Mehmet ÇEVİK
@mehmetbilal
Çerkez / Şapsığ
İnşaat Mühendisi
Kayseri
14 Ekim
10 okur puanı
Şubat 2018 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Gücü olmayan adalet acizdir, adaleti olmayan güç ise zalim..
Çünkü halk ancak örgütlü olduğu zaman etkili olabilir. Yoksa tek tek insanlar, zorbalık karşısında sinerler..
Sayfa 245Kitabı okudu
Düpedüz, sarıl bana dedikten sonra, sarılmanın ne anlamı kalır!
Sayfa 15Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Şimdi, iyi dinle beni ve hem yaşarken hem de öldükten sonra aklın çizdiği mutluluk yolunu izleyerek peşimden gel. Bırak küçümsesinler seni akılsız diye, maskaraya çevirsinler, hatta isterlerse, Zeus hakkı için, bırak da dövsünler...
Sayfa 129Kitabı okudu
POLOS: Ne yani mutluluk yalnızca bunlardan mı oluşur?
SOKRATES: Evet bana göre öyle Polos; erkek ya da kadın, her kim ki dürüsttür, o mutludur; her kim ki doğru yoldan ayrılmıştır ve kötüdür, o mutsuzdur bence.
Sayfa 40Kitabı okudu
Hain bir gönül tereddüt devresini geçirip de bir fikirde karar kıldığında ne kadar korkak olursa o derece hilekârlığa başlar.
Sayfa 119Kitabı okudu
Ölüm, çalışırken bulmalı beni.
Sayfa 202Kitabı okudu
Öleceği geceyi de okumakla geçirdi. Yaşamını yitirmek, onun için sahip olduğu bir mevkiyi yitirmekten farklı ya da olağan dışı bir şey değildi.
Sayfa 177Kitabı okudu
En büyük dertler, çoğu kez doğaya uyacak yerde, kendi uydurduğumuz çözümlerden gelir.
Sayfa 167Kitabı okudu
seçim sistemi
Ufacık bir toprak davası için, halkın içinden on beş kişiyi seçmeyi akıl ediyoruz, sonra en önemli davamızı tutup bilgisizliğin, adaletsizliğin ve kararsızlığın anası olan halkın seçimine bırakıyoruz. Akıllı bir insanın, yaşamını düşüncesiz bir sürünün seçimine bırakması, akıl karı mıdır?
Ayrı ayrı değer vermediğimiz kimselere, bir araya geldiklerinde değer vermekten daha büyük budalalık olur mu ?
Ne acı bir tablo, hele ki geçim derdi için, hele ki bir anne için!
Dünyada bana hiçbir şey, tabiattan melül bir insanın zorla gülmeye çalışması kadar acı gelmemiştir.
Ama ne var ki, XIX. yy başlarında Osmanlı İmparatorluğu halkının içinden fakir birinin güç, şeref ve zenginliğe sahip olma olasılığı, devrim sonrası Fransa dahil olmak üzere herhangi bir Hıristiyan Avrupa devletindekinden çok daha yüksekti.
Sayfa 268Kitabı okudu
Zaten küçüklüğümden beri saadeti israf etmekten korkar, bir kısmını ilerisi için saklamak isterdim.
Sayfa 73Kitabı okudu
Türk insanının en büyük noksanı siyasi düşünceye gözlerini kapamış olmasıdır. Bütünü bilmediğimizden ya sloganlara esir olduk, ya ideolojilere köle.
Sayfa 164 - İletişim YayınlarıKitabı okudu
Ahlaksız ve aç gözlü bir hükümet için ihanet, namussuzluk, iç savaş, halkın refahından çok daha karlıdır bazen. Kralların gözdeleri varmış, demokrasilerin yok mu? Elbette var, hem de çok daha kalabalık, çok daha pahalı.
Sayfa 202 - iletişim yayınlarıKitabı okudu
Bugün savaş vasıtası, silah değil ideolojidir. İdeolojik savaş maddi savaşın yerini tutan bir nevi ''ersatz''. Mümkün olan tek savaş bu. Amacı insanların kafalarını ve gönüllerini fethetmek olan dünya çapında bir savaş. Kelimeler ve düşüncelerle savaşmak daha insani ama daha azgın, daha ciddi.
Sayfa 271Kitabı okudu
Küfr ile belki amma zulm ile paydar kalmaz memleket
Mefisto: Zamanı iyi kullanmalısınız. O, çok çabuk geçer. Fakat düzenli olmanız size zaman kazanmayı öğretir. Dostum, size öncelikle mantık dersleri almanızı tavsiye ederim. Bu derste, aklınız terbiye görür. Sanki İspanyol çizmesine sokulmuş gibi, düşünme yolunda adımlarını mantıklı ve tedbirli atar; bir oraya, bir buraya sapmazsınız. Yeme, içme gibi çok iyi bildiğinizi zannettiğiniz ve kendiliğinden yaptığınız şeylerde bile bir, iki, üç diye saymanın gerekli olduğunu size öğretir.
Sayfa 53 - iskeleKitabı okudu
