Beraat gecesi
Bu sene Berat Kandili, 19 Nisan 2019 Cumayı Cumartesiye bağlayan gece idrak edilecektir. Berat Gecesi; aynı zamanda mağfiret gecesidir.
Bu geceyi Bediüzzaman Şuâlar adlı eserinde şöyle ifade etmektedir: “Elli senelik bir manevî ibadet ömrünü ehl-i imana kazandırabilen Leyle-i Berat”dır. 1
Berat; borçtan, isnat olunan bir suçtan ve bir hastalıktan
Eğitim Üzerine (Ruhun Eğitimi-Ahlaki Eğitim-Pratik Eğitim)Immanuel Kant · Say Yayınları · 20201,723 okunma
Mühim tefrik/Şuura Çağrı
Araplar,Farslılar ile Hintlilerden farklı olarak Türk irfânı, âdeti ile örfü baştan ayağı İslâm medeniyetiyle içeriklenmiştir.Bundan, kısmen dahî olsa, yoksun kılındığı takdîrde Türk kültürü varlığını sürdüremez.
Sayfa 81Kitabı okudu
Mühim tefrik...
Şeytanı kötü görelim, Rabb-i Rahime isyankar bilelim, lanet edelim, attığı adımların tozunu yok edelim... Ama... Aynı Şeytanın Amr ibn Hişam’ı Ebu Cehil, Abdü’l-Kâ’be’yi Ebu Bekir yaptığını aklımızdan çıkarmayalım.
Sayfa 7 - Huzeyfe Furkan KarakuşKitabı okudu
Mühim tefrik
İslâm topluluğunda "peygamberlerin varisleri" sayılan âlimlerin işi,Batı'daki düşünür,bilgin ve aydınlardan beklendiği gibi,mutlak bir bilgi üreterek dünyayı kurmak değil,vahiy ve sünnet ile kurulmuş dünyayı sürdürmektir.
Sayfa 219Kitabı okudu
BERAT GECESİ
Şu geri kalan ömrümüzün Rabbimizin razı olduğu ve kabul ettiği kâmil iman ve o imanın gereği olan salih amel, ibadet ve itaatle birlikte sıhhat, afiyet ve ferahlık içerisinde geçirilmesinin duası, temennisi ve niyazı ile hepinizi kalbî muhabbetlerimle selâmlıyorum:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
Nice dini, ahlaki güzelliklerin
Üçüncü Hüccet:
İşte bir numune olarak Tevrat,
İncil,
Zebur'un Peygamberimiz Aleyhissalâtü Vesselâm'a ait âyetlerinin birkaç numunesini göstereceğiz:
Birincisi:
Zebur'da şöyle bir âyet var:
اَللّٰهُمَّ ابْعَثْ لَنَا مُق۪يمَ السُّنَّةِ بَعْدَ الْفَتْرَةِ "Mukîmü's-Sünne" ise,
ism-i Ahmedîdir.
İncil'in âyeti:
قَالَ الْمَس۪يحُ
Sayfa 165Kitabı okuyor
Mühim Tefrik/Tenbih
Bir hatayı yapmak, yanlış bir fiile batmak ile o yapılan hatayı meşrû addetmek arasında dağlar kadar ve hatta daha fazla fark vardır. Ve bizi diri tutan da hatalarımızı meşrûlaştırarak vicdanımızı târumar etmeyişimiz, bundan kaçmamızdır.
Misal: Bir adam sabahtan akşama kadar içki içse, ancak bu içişin haramlığını tasdik etse, günahkar olur ama bu günahkarlığı onun imanını çalmaz. Ancak, ağzına bir yudum bile içki almayan bir zât, içkinin haramlığını inkâr etse, hele hele bunu tevilsiz yapsa küfre girer. Küfre giren bu hâliyle ölürse (maazallah) ebedi cehennemde kalmaya mahkum iken günahkâr olan şahıs Allah Teâla'nın dilemesiyle hiç de cehennemde yanmadan da cennete girebilir. Cehenneme girse dahi cezalarını çeker ve yine ebedi cennet nimetine kavuşur.
Modern zamanların bizden almak istediği yaptığımız yanlışları meşrulaştırarak küfre varmamızdır. Halbuki aklı olan, aklı selim olmaya varan kişi günah da işlese nedamet yollarını gözleyerek tevbeye doğru kulaç atmaya gayret eder ve hiçbir zaman yaptıklarını meşrûlaştırmaz.
Bunu anlarsak, dağlar un ufak olur, anlamazsak dağlar yok olmaz, bizim için ebedi tutsaklığa yol olur.
Mühim tefrik
"Suriyeli muhacirlere ev sahipliği yapıyor olsak bile hala sığınmacı gözüyle bakıyorsak anlam buharlaşmış demektir."
Sayfa 78 - Akif EmreKitabı okudu
