Eğitim Üzerine (Ruhun Eğitimi-Ahlaki Eğitim-Pratik Eğitim)Immanuel Kant · Say Yayınları · 20201,723 okunma
Kalbin mânen ölümü, kişinin, hayır ve şerri birbirinden tefrîk eden en mühim istiadadını kaybetmiş olmasıdır. Bu durumda ruha zehir saçan en büyük günahlar bile, ağırlığı hissedilmeden işlenebilir hale gelir.
Sayfa 540Kitabı okudu
Mühim tefrik
"Suriyeli muhacirlere ev sahipliği yapıyor olsak bile hala sığınmacı gözüyle bakıyorsak anlam buharlaşmış demektir."
Sayfa 78 - Akif EmreKitabı okudu
Mühim
'Kurana göre' veya 'Kuranda' ön ekiyle başlayan kitap ve makalelerin sayısında ziyadesiyle artış olduğu ve her önüne gelenin bu tür ön ekler kullanarak kendi sığ görüşlerini Kuran adına piyasaya sürdüğü erbabının malumudur. Mesela 'Kuranda başörtü emri vardır veya yoktur' şeklindeki iki zıt yorum da Kuran adına öne sürülmekte ve görüldüğü kadarıyla bu ihtilafın hallinde Kuran değil, heva vü heves hakemlik yapmaktadır. Binaenaleyh neyin 'Kurana göre' olduğunu, neyin kurana göre olmadığını tefrik edemeyen sıradan okur bu durumda ne yapacaktır?
Mühim tefrik
"Bizde 70 kuşağı, 80 kuşağı gibi kuşaklar yok. Bunlar soldan öğrenilmiş şeyler. Biz Müslümanlarda bütünlük esastır. Toplumu kuşaklara ayırıp onları birbirinden ayrıştırmak, birbirlerini farklı görmeleri, birbirlerinin tecrübelerini inkar etmeleri bizde yoktur. Bize gelen bir bütün olarak gelir."
Sayfa 43 - Hasan AycınKitabı okudu
1864 Vilayet Nizamnamesi
1864 Vilayet Nizamnamesi büyük oranda Fuat Paşa ile Midhat Paşa'nın eseriydi. Fuat Paşa mezkur nizamname ile "tevsî-i mezuniyyet" ile valilere geniş yetki verilmesini hedeflemiş, vükelay-ı devletin ehemm-i umûr (mühim işler) ile uğraşmasını öngörmüştü. Valilerin genişletilen yetkilerinin çerçevesi ise "tefrîk-i vezaif" (görevler ayrılığı) ile tamamlanıyordu.
Sayfa 53Kitabı okudu
Mühim tefrik
İslâm topluluğunda "peygamberlerin varisleri" sayılan âlimlerin işi,Batı'daki düşünür,bilgin ve aydınlardan beklendiği gibi,mutlak bir bilgi üreterek dünyayı kurmak değil,vahiy ve sünnet ile kurulmuş dünyayı sürdürmektir.
Sayfa 219Kitabı okudu
Mühim tefrik...
Şeytanı kötü görelim, Rabb-i Rahime isyankar bilelim, lanet edelim, attığı adımların tozunu yok edelim... Ama... Aynı Şeytanın Amr ibn Hişam’ı Ebu Cehil, Abdü’l-Kâ’be’yi Ebu Bekir yaptığını aklımızdan çıkarmayalım.
Sayfa 7 - Huzeyfe Furkan KarakuşKitabı okudu
Mühim Tefrik/Tenbih
Bir hatayı yapmak, yanlış bir fiile batmak ile o yapılan hatayı meşrû addetmek arasında dağlar kadar ve hatta daha fazla fark vardır. Ve bizi diri tutan da hatalarımızı meşrûlaştırarak vicdanımızı târumar etmeyişimiz, bundan kaçmamızdır.
Misal: Bir adam sabahtan akşama kadar içki içse, ancak bu içişin haramlığını tasdik etse, günahkar olur ama bu günahkarlığı onun imanını çalmaz. Ancak, ağzına bir yudum bile içki almayan bir zât, içkinin haramlığını inkâr etse, hele hele bunu tevilsiz yapsa küfre girer. Küfre giren bu hâliyle ölürse (maazallah) ebedi cehennemde kalmaya mahkum iken günahkâr olan şahıs Allah Teâla'nın dilemesiyle hiç de cehennemde yanmadan da cennete girebilir. Cehenneme girse dahi cezalarını çeker ve yine ebedi cennet nimetine kavuşur.
Modern zamanların bizden almak istediği yaptığımız yanlışları meşrulaştırarak küfre varmamızdır. Halbuki aklı olan, aklı selim olmaya varan kişi günah da işlese nedamet yollarını gözleyerek tevbeye doğru kulaç atmaya gayret eder ve hiçbir zaman yaptıklarını meşrûlaştırmaz.
Bunu anlarsak, dağlar un ufak olur, anlamazsak dağlar yok olmaz, bizim için ebedi tutsaklığa yol olur.
Mühim tefrik/Şuura Çağrı
Araplar,Farslılar ile Hintlilerden farklı olarak Türk irfânı, âdeti ile örfü baştan ayağı İslâm medeniyetiyle içeriklenmiştir.Bundan, kısmen dahî olsa, yoksun kılındığı takdîrde Türk kültürü varlığını sürdüremez.
Sayfa 81Kitabı okudu
BERAT GECESİ
Şu geri kalan ömrümüzün Rabbimizin razı olduğu ve kabul ettiği kâmil iman ve o imanın gereği olan salih amel, ibadet ve itaatle birlikte sıhhat, afiyet ve ferahlık içerisinde geçirilmesinin duası, temennisi ve niyazı ile hepinizi kalbî muhabbetlerimle selâmlıyorum:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
Nice dini, ahlaki güzelliklerin
Üçüncü Hüccet:
İşte bir numune olarak Tevrat,
İncil,
Zebur'un Peygamberimiz Aleyhissalâtü Vesselâm'a ait âyetlerinin birkaç numunesini göstereceğiz:
Birincisi:
Zebur'da şöyle bir âyet var:
اَللّٰهُمَّ ابْعَثْ لَنَا مُق۪يمَ السُّنَّةِ بَعْدَ الْفَتْرَةِ "Mukîmü's-Sünne" ise,
ism-i Ahmedîdir.
İncil'in âyeti:
قَالَ الْمَس۪يحُ
Sayfa 165Kitabı okuyor
