Bir de engelli kardeşlerimiz vardır.Hayatın kirletemediği tertemiz yürekleri vardır. Sevmeyi bizden daha çok iyi bilirler. Çok daha dost canlısı çok daha nazik ve kırılgan bir yapıya sahiptirler. Kin, öfke, nefret nedir bilmezler. Kırmayın onları.
Avcıyla avının döngüsü
Bir Şaman'a sormuşlar;
"Zehir nedir?" diye.
İhtiyacımızdan fazla olan her şey zehirdir!" demiş. "Bu güç de olabilir, tembellik de. Yiyecek, ego, hırs, ihtiras, kendini beğenmişlik, kıskançlık, korku, öfke, nefret, hatta iyi niyet bile..."
Sayfa 345
İsrailiyyat'ta vardır: "Bir abid uzun bir zaman Allaha iba- det ederdi. Bir gün bir kavim kendisine gelip dediler ki: "Şu- racıkta bir kavim vardır. Allaha değil, orada bulunan bir ağaca tapıyorlar."
Bunun üzerine abid öfkelenip baltasını omuzuna aldı. Ağacı kesmek içir yola koyuldu İblis ihtiyar bir şahıs sure- tinde önüne
Ebu Hureyre (ra) şöyle anlatır:
‘Allah Resulü (sav) ‘Allah katında yüceliği arayın’ buyurduğu zaman sahabeler:
‘Yücelik nedir ya Resulallah?’ diye sordu. Bunun üzerine Allah Resulü (sav) şöyle buyurdu:
‘seninle irtibatı koparanı arayıp sorman, seni mahrum edene vermen, sana karşı cahillik yapana halim davranmandır.’
Sayfa 62
Kadın hizla tepki verir, yakınlık ve birliktelikte sığınak arar. Duygularını paylaşır ve erkeğin de aynı şekilde davranmasını ister. Erkekse, kadına kabul edilemez gelen bir tarzda mantıklı davranır. Böylece kadın daha çok izler, adamın ne düşündüğünü ve ne hissettigini daha çok bilmek ister ve erkek daha da uzaklaşır. Erkek uzaklaştıkça kadın daha çok izler ve kadın izledikçe, erkek daha çok uzaklaşır. Kadın erkeği soğuk, tepkisiz ve insan dışı olmakla şuçlar. Adamsa kadını zorlayıcı, isterik ve denetimci olmakla. Bu klasik senaryonun alışılmış sonucu nedir? Temposu giderek yükselen bu takip ve çekilme dansı bir süre devam ettikten sonra kadın, terapistlerin "tepkisel mesafe" adını verdikleri duruma girer. Kendini reddedilmiş hisseden kadın en sonunda, kendi başının çaresine bakmaya başlar. Adam artık ihtiyaç duyduğundan daha fazla rahatlığa sahiptir ve zamanla, ilişki kurma umuduyla kadına yaklaşır. Ama artık çok geç kalmıştır. Kadın öfkeyle, "Sana ihtiyacım olduğunda neredeydin?" der. Bu noktada, mesafe koyucu ile takipçi bir süre rollerini değiş tokuş edebilirler.
Bir nesil bekliyoruz,
Büyük nizama gebe.
Nedir o nizam, nedir?
Boyun eğmektir Rabbe!
Bir Şaman’a sormuşlar ;
“Zehir nedir? “ diye.
“İhtiyacımızdan fazla olan her şey zehirdir!” demiş.
Bu güç de olabilir, tembellik de.
Yiyecek, ego, hırs, ihtiras, kendini beğenmişlik, kıskançlık, korku, öfke, nefret, hatta iyi niyet bile…
Sayfa 345Kitabı okudu
Bir Evlilik nasıl ilerler
Ebu Müslim Havlani bir toplulukta konuşulanları dinlemekteymiş. Hemen hepsi de hanımından şikâyette bulunmaktaymış. Ancak Ebu Müslim’de şikâyet filan yoktur. Demişler ki:
– Veli gibi bir hanıma düştün de sesin sedan çıkmıyor değil mi?
Omuzlarını silkerek cevap vermiş:
– Bizimki veli filan değil kelimenin tam manasıyla delidir deli!...
– Öyle ise,
Sayfa 53 - Destek Yayınları
Bir Şaman'a sormuşlar; "Zehir nedir?" diye. "İhtiyacımızdan fazla olan her şey zehirdir!" demiş. Bu güç de olabilir, tembellik de. Yiyecek, ego, hırs, ihtiras, kendini beğenmişlik, kıskançlık, korku, öfke, nefret, hatta iyi niyet bile...
Sayfa 347Kitabı okudu
2. İşler kızışmışken vuruşa geçmeyin. Bazı ilişkilerde iyi bir kavga havayı temizleyebilir, ama hedefiniz sabitleşmiş bir modeli değiştir mekse, konuşmak için en kötü zaman kendinizi öfkeli ya da ger- gin hissettiğiniz anlar olabilir. Konuşmanın ortasında öfkelenmeye başladığınızı sezerseniz şöyle diyebilirsiniz: "Kafamı toplamak için biraz
Beni öfkelendiren durum nedir?" "Burada asıl sorun nedir?" "Benim konumum nedir?" "Ulaşmak istediğim şey, ne?" "Kim, neden sorumlu?" "Değiştirmek istediğim şey tam olarak ne?" "Yapacağım ve yapmayacağım şeyler nedir?"
Sayfa 171Kitabı okudu
Joker duygu öfke!
Geleneksel yetiştirilme usullerimizden midir nedir, milletçe herkeste var bu öfke hali. Doğrusu duygularını sağlıklı yaşamayı bilmeyen kişiler, diğer duygularının yerine de sık sık öfkeyi kullanıyorlar. Özellikle bizim memleketimizde sevinince öfke, kızınca öfke, korkunca öfke… Öfke de öfke!
Sayfa 78 - NesilKitabı okudu
O hâlde nedir bu öfke? Niçin namaz deyince, ezan sesi duyunca öfke kusuyorlar!?
Evinden çıkan Heraclitus12 kötü bir şekilde yaşayan, daha doğrusu kötü bir şekilde yitip giden bunca kişiyi gördüğünde ağlardı. Kendisine mutlu ve neşeli görünen herkese acırdı. Nazik bir gönlü vardı ama fazlasıyla zayıf olması hasebiyle esasen bizzat acınması gerekenler arasında bulunuyordu. Bilakis Democritus'un13 ise halk arasında her daim güldüğü söylenir; zira ciddiyetle yürütülen işlerin hiçbiri onun nazarında ciddiye alınmaya değer değildi. Bunlarda öfkenin yeri nedir? Bu ikisine göre her şey gülünesi ya da ağlanasıdır.
Sayfa 62
Bahar : )
Sandra'nın çocukları ve kocası üzerindeki aşırı yoğunlaşması onu şu anda benim önceliklerim nelerdir ,geliştirmek isteyeceğim yeteneklerim ya da İlgi alanların var mı, önümüzdeki yıllar için kişisel hedeflerim nedir gibi zor sorulardan korumaktaydı.