Kilise-devlet ilişkilerinin ortaçağ tasarımına model olan şema Anabaptistler tarafından değiştirilmiştir. Bu sayede, devletin ve yönetimin temsil ettiği dünyevi şehir ya da krallık, “dünyevi” ve gayri-Hıristiyan olarak görülür. Hıristiyan devlet ya da yönetim diye bir şey olamaz, zira bunlar yasalara uymaya zorlamak için meşru şiddet kullanımı prensibine dayanırlar. Hıristiyanlar şiddet kullanamayacağına göre, hükümete ya da devlet idaresine katılamazlar. Dahası sağduyulu kişiler ve kilise üyeleri olarak Hıristiyanların, buna bağlı olarak da Tanrı’nın Krallığı’nın bir yönetime falan ihtiyacı yoktur. Yönetimler bu dünya krallığının kurumları olarak dünyevi ve günahkâr insanlar içindir. Tanrı’nın krallığında bir yönetime ihtiyaç yoktur. Hıristiyanlara düşen, onlardan uzak durmak ve işleyişlerine katılmamaktır. Aynı zamanda, vicdanlarına ters düşmediği sürece onlara itaat etmelidirler. Kayser’in hakkını Kayser’e vermelidirler. Ancak askeri bir örgütlenmeye ya da polis kuvvetine katılmamalıdırlar. Siyasi bir göreve gelmek, bunlar için oy kullanmak ya da insanları ölüme ya da hapse gönderebilecek olan jürilerde görev almak da caiz değildir.
Eşitlik İnsanlığın Kutsal Yasasıdır!
(...) Bugün sizlere arkasındaki hikayenin son derece güçlü olduğu, bir erkek tarafından tasarlanmış olsa da, Amerikalı kadınların oy hakkı hareketinin zamanından bir poster sunmak istiyoruz. Kadınların oy hakkı için verilen savaş, Amerikan tarihindeki en uzun reform hareketlerinden biridir. 1832 ile 1920 yılları arasında kadın vatandaşlar, önce eyaletlerinde veya bölgelerinde örgütlenirlerken aynı zamanda federal bir değişiklik için hazırladıkları dilekçeyle, oy kullanma hakkı için mücadele verdiler.
Antik Yunan ve Roma'dan alınan sembollerin kullanımı muhafazakar değerlere hitap etti ve oy kullanma hakkını savunan bir hareketin saygınlığını ortaya koydu. Profilden bir kadın, ilahi bir eşitlik habercisi rolünü göstermek için kanatlı bir miğfer takarken, bir baltanın etrafındaki çubuk demeti, birlik yoluyla gücü sembolize ediyor. Bir grafik tasarımcı, renk teorisi ve tipografide (Harf ve yazınsal-görsel iletişime ilişkin diğer elemanların hem görsel, fonksiyonel ve sanatsal düzenlemesi hem de bu elemanlarla oluşturulan bir tasarım dili ve anlayışı) bir lider olan Egbert Jacobson, önde gelen bir oy hakkı savunucusu olan Franc Delzell Jacobsen ile evliydi ve birçok erkek gibi, eşinin davasını desteklemişti.
Bugün hala korumamız gereken haklar için savaşan kadın nesillerini unutmayın. Ve hikayeleri ortaya çıkarılmayı ve anlatılmayı bekleyen kadın sanatçıların nesillerini de unutmayın!
getdailyart.com/23660/egbert-ja...