İster tapınak ister gemi inşa etsinler, ister anatomiyi ister yıldızları incelesinler, ister tarlayı sürsünler ister şiir yazsınlar, insanlar aynı mücadeleyi sürdürürler. Neden bunu beraber sürdürmesinler ki?
Sayfa 52 - Alfa Kitap
Bir Mardin tanıtımı sözüm vardı :)
Mor Gabriel Manastırı-Mardin
M.S. 403 yılında eski bir tapınak üzerine inşa edilen Manastır, Süryani Cemaatinin önemli dini merkezlerinden biridir. 630 yıl boyunca Dünya Ortodoks Süryanilerinin merkezi konumunda olan Manastır, hala etkin bir şekilde ziyaret almakta ve bir ibadet mekânı olarak hizmet vermektedir.
"Rahiplerin Meskeni" anlamına gelen "Deyrulumur" ismiyle de bilinmektedir. "Mor Gabriel Manastırı" adlandırması, Turabdin Metropoliti Mor Gabriel'in (634-668) adından gelmektedir. Mor, Süryanice "Aziz" demektir.
Deyrulzafaran Manastırı-Mardin
Üç kattan oluşan Manastır 5. yüzyıldan başlayarak farklı zamanlarda yapılan eklentilerle bugünkü haline 18. yüzyılda kavuşmuştur. Manastır, önceleri Mor Şleymun Manastırı olarak biliniyordu. 15. yüzyıldan sonra Manastır’ın etrafında yetişen zafaran (safran) bitkisinden dolayı Deyrulzafaran (Safran Manastırı) adı ile anılmaya başlandı.
Sevdiklerine cömert, kanının ısınmadıgına acımasız...
Beni kabullensin istiyorum ;sevsin, kanatlarının altında tutsun, korusun..
Öfkesini tattırmasın, kızdı mı ateş saçan delici bakışlarını uzak üzerimden.
Evimden, yuvamdan, sevdiklerimden kopup sıgınacagım kutsal bir tapınak o. Beni orta yerde, umarsız bırakmasın
.
altın kitaplarKitabı okudu
Mecburiyetine Boyun Eğen’e
Uzaklaş;
Yoksa sana dokunurum,
Yoksa yasak tanımam,
Günahkâr olurum, günahım olursun,
Kaç, görme,
Görürsen hatırlama,
Hatırlarsan ağlama.
Gelme.
ne kadar gitsen de uzağa
vücudumda dolaşıyor zincirin
kurduğun bütün tuzakları
tapınak bildim
tenim çöl tenim çöl
tenim çöl bedenimi lincine bırakıp
çekip giderim çekip
giderim giderim tenim
çöl
Polislik yaşamında hiçbir şeyin tesadüf olmadığını öğrenmişti.
Kadın tarihinin 9 bin yıllık 9 aşaması;
1.aşama
Neolitik toplumda anacıl duygunun gelişkin olması ve anaerkil dönemin muhteşem düzeni
2.aşama/katman
Erkeğin kurnazlık zekasının gelişmesi ve bunun ürünü olarak şehir devletlerinin oluşması. Şehir devletlerinde kadın hala düşürülmemiştir ve her şehrin saygın tanrıçası vardır.Kadın bu aşamada hala saygınlığını korumaktadır
3.katman
Kadının gittikçe bedensel bir araca dönüştürülmeye çalışılması ve tapınak "fahiseliğine"sürüklenmesi.
4.Katman
Kaleci çağ sisteminde kadının erkekleştirilmesi ve eşit köle düzeyine getirilerek pazarlarda satılması
5.Katman
Hanedanlık ve Krallık döneminde
Saray kadınları hariç diğer tüm kadınların haremlere sürüklenmesi ve başlarına harem ağası atanması.
6.Katman
Ortacağ,yani feodal dönemde ortaya çıkan tek tanrılı dinlerle beraber kadını şeytanlaştırma
Ve erkeğin günahlarına neden olan kadın.
7.Katman
Kapitalist düzenin ve sömürü anlayışının yaygınlaşma neticesinde kadının sadece bir meta olarakullanılması ve her türlü eşitsizliğe tabi tutulması
8.Katman
Kapitalist sistemin doruk aşamasında teknolojik gelişme ile birlikte meta haline getirilmiş kadının bedenini reklam aracına dönüştürmesi.
9.Katman
Metaların kraliçesi,en değerli kullanım aracı.yozlaştırılmış ve özünden çıkarılmış kadın ile zorba erkek zihniyetini ayakta tutması.Ve kadın bedeni ile erkekte pornografik bakış açısını yaratması.
Antik Çağ'da Vahşice Öldürülen Son Bilim Kadını: Hypatia
Onu ”tüm zamanını büyüye, usturlaplara ve müzik aletlerine adayan bir büyücü” olarak suçlamışlardı. Suçlamalar her ne kadar saçma sapan olsa da, İskenderiye patriği Cyril’in taraftarları üzerinde istenen etkiyi yaratmıştı. M.S. 415 yılında Hristiyan halk Hypatia’ya saldırdı. Bir akşam iki tekerlekli arabasında oturmuş evine doğru giderken önüne