Diyojen'e sorarlar:
-Üstad, bir adamın zekasını nasıl anlarsın?
+Konuşmasına bakarım.
-Peki ya hiç konuşmazsa?
+Henüz o kadar akıllısına hiç rastlamadım.
BAŞIBOŞ
Vatanımda sular akar, başıboş;
Herkes, birbirini kakar, başıboş.
Bozkırlardan topal bir tren geçer;
Çocuk, merkep, öküz bakar, başıboş.
Yanmaz da yürekler, güneşe atsan;
Bir kibrit, bir orman yakar, başıboş.
Tarih, kutuplara kaçmış bir fener,
Buz denizlerinde çakar başıboş.
Yirmi dokuz harflik sözde aydınlar,
Yafta yazar, isim takar, başıboş.
Allah’ım sen acı bu saf millete!
Akşam yatar, sabah kalkar, başıboş…
Üstâd Necip Fazıl /1964
Selahaddin Çelebi Âğabey, Üstad Hazretlerini ziyaretinden birisinde Ayasofya hakkındaki düşüncelerini sordu.
Cevap yine orjinal ve müjdeliydi.
Önce güldü:
-keçeli, keçeli!
Sonra ciddileşti:
-Ayasofya , Hıristiyanlığın İslamiyet'e devir ve tesliminin bir abidesidir.
Bunun için kilise iken cami olmuştur.
Elbette tekrar camiye çevrilecektir.
TOPLU CEVAPLAR
İddiaların aksine:
1- Said Nursî'nin İstanbul'a geliş yılı 1907
2- Said Nursî'nin Nutuk'u 1908'de basıldı
3- Said Nursî, A.Hamid'e hakaret etmedi
4- Said Nursî, SultanReşat'tan para almadı
5- SaidNursî, Urfa'ya giderken Ankara'ya uğramadı
(Fesubhanallahil-azim; onca yalana bunca insan
Üstad bir kerede yanlış bilgi ver!
Buna karşılık normal insan, yaşamından haz alması bakımından, kendi dışındaki şeylere, mala mülke, mevkiye, kadınlara ve çocuklara, arkadaşlara topluma vb. muhtaçtır; yaşamının mutluluğu bunlara dayanır: bu yüzden, onları yitirdiğinde ya da onların kendisini aldattığını düşündüğünde yıkılır.
Üstad hiç mi acımadın bu kelimeleri yazarken.
Toplumun niceliğinin yerini nitelik alırsa, o zaman büyük dünyanın içinde yaşamak için çaba göstermeye bile değer: Ama ne yazık ki yüz delinin arasından henüz bir akıllı bile çıkmıyor. Buna karşılık öteki aşırı uçtaki kimse, sıkıntıya düşer düşmez hemen ne pahasına olursa olsun oyalanmayı ve topluma karışmayı isteyecektir ve her şeyle kolaylıkla yetinecek, kendi kendisinden kaçtığı gibi kaçmayacaktır onlardan. Çünkü, herkesin kendine döndüğü yalnızlıkta, bir kimsenin kendinde neye sahip olduğu ortaya çıkar: işte aptal adam, kendi zavallı bireyselliğinin sırtından atamayacağı yükü altında inim inim inliyor.
ADNAN. Üstad Bediüzzaman hazretlerine talebesi sorar: "Üstadım her şeyi kaybettik ne yapacapız?" Üstad cevap : "Çay koy keçeli, yeniden başlıyoruz!"
Üstad 
Sezai Karakoç
"Seni yok sayacaklar sen daha çok var olacaksın."
İzdiham - Sayı 54 (Ocak-Şubat 2024)
Gülşen 📸
İnsan, gücünün yettiği kadarını takdim etmedikçe ve mümkün olduğu kadar bütün gayretini sarf etmedikçe, davetlerin ve ümmetlerin harekete geçirilemeyeceğini üstad, kendi kanı ve evlatlarının parçalarıyla bu ümmete öğretmiştir. Üstadın şehadeti milyonlarca defa söylenen sözlerin, savaş meydanında bir defa çarpışmaya bedel olamayacağını bu ümmete öğretmiştir. Alimlerden ve davetçilerden niceleri, bizden daha iyi bildikleri halde kendi ülkelerinde oturuyorlar. Fakat meydanlardaki ve savaşlardaki bir insanın gayreti, onların mekânlarına bedeldir. Üstadın dediği gibi "Ey âlimler! Güneşin altında sizlerin hiçbir değeriniz yoktur." Evet, eğer âlimler harekete geçmeselerdi oturmak avama çok daha iyi yakışırdı. Çünkü âlimlerimizin bizzat kendilerinin yürümeleri gerekir ve Allah'ın ulaşmalarını dilediği yere götürünceye dek ümmetin öncülüğünü yapmaları gerekir. Kâfir devletler insanın kendi ülkesinde mescidde ibadet etmesine, beş vakit namaz kılmasına, Kur'an okumasına, cihad hakkında konuşmasına razıdırlar. Ama uygulamaya kalktığı zaman buna ne kâfir devletler ne de diğer güçler razı olacaktır.
Sayfa 29Kitabı okuyor
"Madem Mesih'in ya da Buda'nın ağzından
Konuşuyorsun, ne diye yeni bir din kurmaya uğraşıyorsun?"
Batı'daki yükselenin umudu Doğu'da yeşermedi; Doğu'dan yükselenin sesi de Batı'ya ulaşmadı. Her gerçeğin, onu icinde hissedenin görüntüsüne, diline bürünmesi şart mı?
" Üstad, bazı dinlerin saygıyı hak ettiğini kesinlikle kabul ediyorum. Ama ya putperestler, Güneşe tapanlar?"
Kaptanın eteğini öpersen bir kral bunu kıskanır mı sanırsın? Güneş, Yüce Tanrı'nın kaftanındaki bir puldur sadece, ama insanlar bu pırıl pırıl pul sayesinde onun ışığını doya doya seyrederler..
Üstad, bu yüksek iktisatçılık kudretini sırf yemek, içmek, giymek gibi basit şeylerle değil; bilakis fikir, zihin, istidat, kabiliyet, vakit, zaman, nefis ve nefes gibi manevî ve mücerred kıymetlerin israf ve heder edilmemesi ile ölçen bir dâhîdir.
Tarihçe-i Hayat
