Hakikat gibi sağlam bir Yay, demişti Odysseus onun için. Sabit bir yıldız. Kendini bilen bir kadın. Bir keresinde ona, nasıl yaptığını, dünyayı bu kadar açık seçik anlamayı nasıl başardığını sordum. Meselenin hiç kıpırdamadan durup hiçbir duygu göstermeden başkalarına kendilerini açığa vuracak alan bırakmaktan ibaret olduğunu söylemişti.
Umutlarımız yay gibi öylesine sıkışmış ki ölümcül de olabilir kutsal da.
.
Sayfa 348 - Delidolu
Reklam
*~●｡｡｡Gülümsediğinde seyrek kumral bıyıklarının altından ansızın ortaya çıkıveren küçük düzgün ağzı, sakin bir kendine güven ve çevresindeki her şeye karşı birazcık alaycı bir umursamazlık ifade ediyordu. Derisinin kalınlığından, derin kırışıklıklardan, boynundaki, yüzündeki ve ellerindeki belirgin damarlardan, doğal olmayan kamburluğundan ve bacaklarının yay biçiminde eğrili-ğinden tüm yaşamının son derece ağır, gücünün üstünde bir çalışmayla geçtiği anlaşılıyordu.
"Adın Tugay Demir Çeviker."
"Evet."
"29 Kasım 1996 doğumlusun."
"Evet."
"Burcun Yay." Gülmeye başladı. "Tamam beni dinliyor musun, diye merak etmiştim," dedim gülerek.
"Sevgili avukat," dedi içten bir sesle ya da ben öyle istedim. "Şu an seninle bir kafede oturuyor olabilirdik, bütün bunlar olmadan tanışmış olsaydık, şu an bana yükselenimi sorardın değil mi?"
Sayfa 105
Hayatta en son istediğim şey sonsuz güvenceye kavuşmak ve okların atıldığı yay olmaktı.
Mısır üzerine çöken musibetlerin sayısının Kadim Mısır mitolojik geleneği açısından da bir karşılığı söz konusudur.Kur’an’da ifade edildiği üzere, musibetlerin sayısının dokuz olması Kadim Mısır’ın geleneksel düşmanlarını temsil eden “dokuz yay” kavramına ya da dokuzlu tanrı panteonuna tekabül etmektedir.^{47} Buna göre Kur’an’da musibetlerin sayısının dokuz olduğu bilgisi ile Heliopolis kozmogonisindeki dokuz tanrılı panteonun (ennead) sayısal olarak ilişkilendirilmesi, Kur’an’daki musibet sayısının Kadim Mısır mitolojik inançlarına bir nazire anlamına geldiği düşünülebilir.Musibetlerin sayısının dokuz olmasıyla Heliopolis kozmogoni mi tolojisindeki tanrıların sayısına karşılık geldiğine dair tespit dikkate alındığında, ilk doğanların ölümü, aynı kozmogonik mitolojilere karşı muhalif bir tutuma işaret etmektedir.
47 Meral, Sâmirî'nin Buzağısı, 30-32. Kim oldukları açıkça belirtilmeyen ve dokuz yay ile temsil eden bu düşmanlar Kadim Mısır sanatında kralın ayağının altında resmedilmiştir. Örneğin bu düşmanlar Tutankhamon'un sandaletinde sembolik olarak çiz·Kitabı okuyor
Reklam
Reklam