" Bir insan kendinin ne deli olduğunu gizleyebilecek kadar zeki olsa, tüm dünyayı deli edebilirdi. "
AİLEMDEN NE ÖĞRENDİM?
. Nezaketini yanlış anlayıp üstüne gelenler olacaktır. Onları önce nezaketle uyar. Arsızca üsteliyorlarsa terslemekten çekinme.
. Hayır iyi bir cevaptır. Hayır demeyi asla unutma. Sadece kişilik zaafı olanlar her şeye evet der.
. Olumsuz durumları elinden geldiğince değiştirmeye çalış. Değiştirmek imkansızca kabullen. Kendini yıpratmanın manası yok. Neticede hepimiz öleceğiz.
. Asla almadığın şeyi verme. İnsanlar bedelini ödemedikleri hiçbir şeyin kıymetini bilmez. Bırak, seni hak etmek için önce çaba sarf etsinler. Çaba sarf edeni mükafatlandır. Etmeyeni görme.
. Belki zekisin. Ama kimseyi aptal yerine koyma. Karşındaki dünya salağı bile olsa senin kadar zeki olma ihtimalini göze alarak davran.
Sayfa 292Kitabı okudu
Halihazırda Bulgar dilinde eski Bulgar-Türk dilinden adeta hiçbir şey kalmamış ise de âdet ve ananelerinde, köylü kıyafetlerinde eski Türklüklerinin izleri görülmektedir.
Sayfa 216
Babürlüler resmi dil sıfatıyla Sanskrit dili ile Farsça ve Türkçeyi karıştırarak Urduca dili isminde bir melez dil vücuda getirdiler; fakat bununla ancak kendi Türklerinin Hintlileşmelerine tesir etmiş oldular.
Sayfa 210
Asya ve Doğu Avrupa'nın bu kadar geniş sahalarına bize tarihen malum olan ve olmayan devirlerde yayılmış olan bu Ogur, Yugurların isimleri milattan önceki devirlerde Türk isminin yerini tutan bir isim olmuştur. İhtimal Ön Asya'daki Hurriler de onlardandır.
Sayfa 204
TARİHLER VE OLAYLAR (1960-1975)
13 Ocak 1960: Atsız, Falih Rıfkı Atay'a yayın yolu ile hakaretten İstanbul Toplu Basın Mahkemesi'nde yargılanıyor.
27 Mayıs 1960: İhtilal. 38 subay ve general iktidara el koyuyor. İhtilal bildirisini, 27 Mayıs sabahı 04:36'da, 1944 sanıklarından Alparslan Türkeş okuyor. Cemal Gürsel Devlet Başkanı,
Bedeninizdeki her hücre zeki, eksiksiz ve neyse o olmaya programlanmış kendi başına birer evrendir.
Sayfa 17Kitabı okuyor
İslam devrinde Türkler, siyasi hayatlarında "din" unsurundan çok "milli duygu"dan mülhem olan bir kavim olarak tanınmışlardır.
Sayfa 183
Hazar Denizi Afrasyab'ın, Oğuz Han'ın ve Çengiz'in olduğu gibi, Temür'ün memleketinin de ortasında bulunan bir gölden ibaretti.
Sayfa 150
Zehebî şunları söylemiştir:
Câhız, çok az hadis rivayet etmiştir. Hadiste müttehem (yalancılıkla itham edilen râvi)değildir. Ancak, hikâye ve üslûbundan, bazen çok ölçüsüzce konuştuğu anlaşılmaktadır. Bid'atle kirlendiği ise açık bir durumdur. Bununla beraber büyük bir tarihçi, usta bir sanatçı ve zeki bir edebiyatçıdır.
Bazıları aklını kaybeder ve ruh haline gelir, çıldırır.
Bazları ruhunu kaybeder ve zeki,entellektüel hale gelir.
Bazıları her ikisini de kaybeder ve kabul görür."
-Charles Bukowski-
Çok bilmek, çok zeki olmakla eş değildir. Akıl yalnızca bilgi demek değildir, aynı zamanda yargıdır.
''Söz konusu başkalarının derdi olunca nasıl da hep daha zeki ve daha nesnel oluruz.'
Atsız'ın Dostları ve Ziyaretçileri: Türk milliyetçiliğinin "uyutulma dönemi"nde Atsız'ın da faaliyetleri sınırlıdır. Günleri, yollarda ve Süleymaniye Kütüphanesi'nde geçmektedir. Tanıdıkların, kendisini merak eden Türkçülerin ziyaretlerinin de ardı arkası kesilmemektedir. Ya bilhassa öğle tatillerinde kütüphanede, ya da
İnsanlığın sürü psikolojisi. Hepsine çekilmez gelen kendi varlıklarının tekdüzeliğidir: Her aptallık kendinden bıkmanın sıkıntısını çeker: - ancak bir araya gelince bir şeydirler; - tıpkı kornocular gibi. Oysa zeki bir insan, tek başına konser veren bir virtüöz ya da piyano gibidir. Çünkü onun da tek başına bir orkestra olması gibi, zeki insan da kendi başına küçük bir dünyadır ve başkalarının ancak ortak etkileşimle oluşturduğu şeyi, tek bilincin bütünlüğünde canlandırır. Piyano gibi , senfoninin bir parçası değildir, soloya ve yalnızlığa uygundur: Senfoniyle birlikte çalması gerektiğinde, tıpkı piyano gibi sadece ana ses olarak eşlik eder; ya da vokal müzikteki gibi ancak ton verir; tıpkı piyano gibi. - Bu arada, toplumu seven kişi bu benzetmeden ilişki kurduğu kişilerdeki nitelik eksikliğinin, nicelikle bir ölçüde giderilmesi gerektiğine dair genel bir hükme varabilir. Bir tek zeki insanla ilişki ona yetebilir; ama alışıldık türden başkasını bulamıyorsa, o zaman bu kişilerden fazlaca bulunması iyidir, böylece çeşitliliğin ortak etkileşiminden -yukarıdaki korno müziği benzetmesine göre- bir şeyler ortaya çıkabilir.Tanrı ona sabır versin.
Sayfa 181Kitabı okuyor
