Narsist kişilerle iletişim kurmak oldukça güçtür. Çoğu o anda aklında ne varsa onu konuşur ki bu da genellikle kendisine, duygularına, düşüncelerine ve yaptıklarına ilişkindir.
Sayfa 118 - MetisKitabı okudu
Bu fertlerin sosyal eksikliği bence kapitalizmin en büyük fenalığıdır. Bütün eğitim sistemimiz bu fenalığın tesiri altındadır. Talebe, müsabakalarda muvaffak olmak mecburiyetini mütemadiyen aklında taşımakta, kendisine, yarınki mesleğine en iyi hazırlık olarak kâr getiren muvaffakiyetlere tapmak lüzumu öğretilmektedir.
Sayfa 15 - Çağımız YayınlarıKitabı okudu
Kendiyle dost olmak, benliğe iyi bakmanın, kendiyle geçinmeyi kolaylaştıran, böylece başkaları için daha geçinilir birisi olmayı mümkün kılan bir yoldur. İnsanın kendi kendisiyle dostça ilişki kurması sükûnetin zeminini oluşturarak, kalıcı olabilecek bir özgüveni temellendirir. Kendini sevmekten bahsedenlerin birçoğunun aklında da zaten bu vardır.
Sayfa 9Kitabı okudu
Yazdığı her bilgiyi aklında tutmaya çalışanlara;
Alim olmak ise aklı yorar. Beyin ıvır zıvırla doludur. Akıllı adam ise birçok şeyi notlarında bırakır. Ayaklı sözlük olmanın bir anlamı olmadığını düşünür. Araştırmalarından önemli konuları çıkarır, sıkı bir eleştiri getirir. Zorlayıcı mevzular varsa zamana bırakır, güçlenmesini, köklenmesini bekler. Bilgiye değer verir, güçlenmiş bilgi hafızada anlam ve süreklilik kazanır. İncelemeler sonucunda kazanılan fikirler daha sonra olayları organize edecek duruma gelir. Mıknatısın demir tozlarını çektiği gibi bilgiyi kendine çeker, dağınıklığı düzenler, karmaşık düzeni esere dönüştürür, bilgi yığınını yapıya dönüştürür. İşe yarayan bilgi gün yüzüne çıkarken işe yaramaz bilgi kenara itilir. Bilgiyi organize edip esere dönüştürmeyi başaran insan, büyük insandır. Öyleyse bilginin değeri çokluğuna orantılı değildir.
Sayfa 76Kitabı okudu
Kendisi şöyle buyuruyor: "Şiir benim neyime ki! Ben şiirle meşgul olan bir insan değilim. Ama hakikatleri, şiir kalıbına dökerek, vezin ve kafiyeden istifade ederek sunmak, bu hakikatlerin insanların aklında daha kolay kalmasını temin ettiği için, ayrıca Anadolu ahalisini de şiire düş kün olarak gördüğüm için söylediklerimi şiirle anlatıyorum, benim derdim şair olmak değil" diyor. Bazıları tarafından Hz. Mevlana'ya ait olduğu söylense de Mesnevi-i Şerif'te, Divan-1 Kebir'de ve diger eserlerinde bulunmayan ama Hz. Sultan Veled'e ait olan şu "dú beyt" (iki beyit) tarzında yazılmış dörtlükte bu fikir, ifade buyu rulmuş:
Şi'r çi bâşed ber men tå ki e'zân lâf zenem Hest mera fenn-i diger gayr-i fünün-i şuerà
Şi'r çu ebri-est siyeh men pes an perde çi meh
Ebr-i siyeh rå ti mehân mâh-i münevver be semå
Şiir nedir ki? Ben onunla meşgul olayım, ondan söz edeyim... Bende edebiyat ve şiir söylemekten başka bir ilim var. Siir benim söylediklerimin önündeki siyah bir perde, bulut gibidir. Benim söylediklerim o siyah bulutun arkasındaki ay gibidir. Sen o siyah buluta gökyüzünde ay deme!
Sayfa 65
Ne zaman içtenlikle mutlu olmak istersen, birlikte yaşadığın, tanıdığın insanların özelliklerini düşün; örneğin birinin enerjisini, diğerinin alçakgönüllülüğünü, bir başkasının cömertliğini bir diğerininse başka bir özelliğini düşün. Çünkü hiçbir şey birlikte yaşadığımız insanların görünüşüne yansıyan erdemlerinin imgeleri kadar mutluluk veremez, hele hepsi bir arada toplanmışsa. Bunu hep aklında tut.
Sayfa 63 - Türkiye İş Bankası Ve Kültür YayınlarıKitabı okudu
