Başka milletleri küçük gören, dünya barışını tehlikeye koyan antropolojik ırkçılık, Türk milliyetçilik ülküsünün dışındadır. Milliyetçilik anlayışımız, maneviyatçı, akılcı, demokratik, çağdaş bir milliyetçiliktir. Nazist Hitler ırkçılığının, komünist ırkçılığının, her türlü antidemokratik, insan sevgisine dayanmayan emperyalist ırkçılığın karşısındayız.
Sayfa 83 - Kamer Yayınları
BİZ KADINLAR HİÇ SEVİLMEDİK
Saçlarını sevdik, hele bir de sarışınsa daha çok sevdik.
Ağızlarını sevdik, hele bir de şehvetli ve dolgun ise daha çok sevdik.
Göğüslerini sevdik…
Bacaklarını sevdik, hele bir de sütun gibiyse bayıldık.
Atatürk: "Türkiye Cumhuriyeti'nin resmi dini yoktur. Devlet idaresinde bütün kanunlar, nizamlar, ilmin çağdaş medeniyette temin ettiği esas ve şekillere, dünya ihtiyaçlarına göre yapılır ve tatbik edilir. Din telakkisi vicdani olduğundan Cumhuriyet, din fikirlerini, devlet ve dünya işlerinden ve siyasetten ayrı tutmayı, milletimizin çağdaş ilerlemesinde başlıca muvaffakiyet etkeni görür."
Sayfa 466 - İnkılâp Kitabevi
Eşitlikçilikten hırsızkrasiye
Son Buzul Çağı'nın sonlarında dünya nüfusunun çoğu bugünkü Fayularınkine benzer toplumlarda yaşıyordu, o zamanlar daha karmaşık bir toplumda yaşayan insanlar yoktu. MS 1500 gibi yakın bir geçmişte, dünyadaki toprakların, işleri bürokratların yürüttüğü, yasalarla yönetilen devletler halinde, sınırlarla bölünmüş kısmı %20'yi bulmuyordu. Bugün Antartika dışında bütün topraklar böyle bölünmüş durumda. Merkezî yönetim ile örgütlü bir din sahibi olmayı en erken başaran toplumların torunları sonunda çağdaş dünyanın hâkimi oldular. Yönetim ile din birleşimi,mikroplar, yazı ve teknolojiyle birlikte tarihin genel seyrini belirleyen en yakın dört ana etmenden biri olarak iste böyle bir işlev gördü.
Sayfa 316Kitabı okudu
Tanıklık ettiğim dünya , şiddet kullanılarak yönetiliyordu.Ancak kimse bunu itiraf etmiyordu.Hatta şiddet kelimesi bile gömülmüştü.Onun yerine başka bir kelime kullanılıyordu:Para.Çok daha yasal.Çok daha alakî.Çağdaş uygarlıkta şiddetin anlamı paraydı.
Sayfa 76 - Doğan KitapKitabı okudu
"Çağımız her şeye egemen, ama kendine egemen değil. Kendini kendi bolluğunun içinde yitip gitmiş duyuyor.
... Her zamankinden fazla olanağın, bilginin, tekniğin bulunmasına karşın, çağdaş dünya, gelmiş geçmiş dünyaların en talihsizi görünüyor."
Günümüz olaylarını açıklar nitelikte...
Çağdaş zamanlarda Batı dışı toplumlar sürekli bir biçimde sözde Batılı değerleri yitirme korkusuyla tehdit edilmektedir. Batı'nın kendi insanı için dahi pratiğe dökemediği, Batı dışı dünya söz konusu olduğunda ise hiçbir biçimde itibar etmediği bu değerler nerede acaba diye bir sormak lazım.
Sayfa 52Kitabı okudu
Sözüm ona çağdaş, medeni, gelişmiş dünya, cambaza bak oyununu dalmış, yaşananları görmezlikten gelerek bu insanlık dramına ve cinayetine sessizce alkış tutmakla yetiniyordu.
İrfanımızı maziye bağlayan köprüler yıkılmış. İslâmiyet sisler içinde. İhmalin, bilgisizliğin, bühtanın sisleri. Kur'ân'ı, «asrın idrâkine söyletmek» Akif'in rüyâsıydı. Müslüman gençlik de aynı emel peşindedir. İslâm, içtimâî bir nizam. Yaşayan ve yaşayacak olan bir dünya görüşü.. Ama bunu çağdaş insana kabul ettirmek kolay mı?
