Milliyetçilik Zenci Lumumba’ya Viyet-Kong’a destan yazıp da Özbekler‘i , Tatarlar’ı, Kazaklar’ı, Kırgızlar’ı, Azeriler’i, Başkurtlar’ı, Türkmenler’i, Tarançılar’ı, Uygurlar’ı, Karakalpaklar’ı, Çuvaşlar’ı, Yakutları’ı, Karaçaylar’ı, Balkarlar’ı, Kumuklar’ı, Kırımlılar’ı, Kerkükler’i diğer Türkleri esgeçmek değildir.
Milliyetçilik, Bolivya dağlarında öldürülen Arjantinli maceracı serseri Guevera için zırlayıp da sıra Kazak kahramanı Osman Batur’a gelince susmak hiç değildir.
Milliyetçi insan, eğer insansa, kendi milletinin kahramanlarına, hürriyet savaşçılarına bakar, yanar, ağlar. O zaman “sağcı” olur. Bunu yapmayıp mazisi meçhul, gayesi belirsiz, şahsiyeti karanlık insanlara sempati gösterdi mi o insan, insan değildir. En aşağısından sinir ve ruh sistemi bozuk bir hastadır.
Sağcı Kimdir?Kitabı okudu
söyleme bilmesinler, bu aşkın bittiğini ..
Sana şerhederken hicran-ı aşkı
Dizinde okudum destan-ı aşkı
Buselerle aldım peyman-ı aşkı
Unutma arada söz geldi geçti.
Sayfa 57 - Kapı YayınlarıKitabı okuyor
ZAMAN GÖSTERECEK OLACAKLARI
Şimdi anlatacağım bu öykü, ünlü Çin düşünürü Lao Tzu'nun zamanında geçer. Lao Tzu, bu öyküyü çok sever ve anlatırmış.
Köyün birinde bir yaşlı adam varmış. Çok fakirmiş ama Kral bile onu kıskanırmış. Öyle dillere destan bir beyaz atı varmış ki, Kral bu at için ihtiyara nerdeyse hazinesinin tamamını teklif etmiş ama adam satmaya yanaşmamış.
Geçmiş insanın peşini bırakmaz doğru, ama o da arkasında bir efsane, minnetle yad edilen bir isim, bir de destan bırakarak gitmişti.
Sayfa 465Kitabı okudu
Kudüs'te bir destan yazılıyor. İki milyarlık İslam âleminin yedi milyon Yahudi'ye tepkisiz kaldığı günümüzde, dört yüz bin Müslüman tarihe geçecek o bir direniş sergiliyor Kudüs'te.
İçimin solmayan mürekkebiyle
Yeni çağa destan yazıyor umutlarım.
Nurullah Genç
Güzelliği dillere destan
Tüm kâinat ona hayran
Kelebeklerin ömrü uzar
Önasya’daki birçok toplumun örnek aldığı kahramanlık öykülerinin şiirsel bir biçimde anlatılması modeli ilk kez Sümerlerde karşımıza çıkar.
Çoğu kahramanlık öykülerinden oluşan destan biçimindeki bu öyküler olasılıkla arp ve lir eşliğinde okunmakta, yeni kuşak bunları müziğiyle birlikte ezberlemekteydi.
Sayfa 70 - İletişim Yayınları - 7. Baskı - Erken Hanedanlar DönemiKitabı okuyor
Türk destan ve efsanelerinde kadın, daima bir şeref, ahlak, kahramanlık ve fedakarlık sembolü olarak belirtilmiştir.
Sayfa 145Kitabı okudu
Unutmamak lazım ki; "Yûsuf Yüzlü" olan değil "Yûsuf Yürekli" olan kazanır. Hz. Yûsuf'un dillere destan olan güzelliğine rağmen, Yüce Rabbimiz, bu güzelliği övmemiş ve şöyle buyurmuştur:
وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
İşte Biz, güzel davrananları böyle mükafatlandırırız. (Yûsuf, 22)
İnsanda bir صُورَةٌ sûret yani dış görüntü güzelliği vardır, bir de سِيرَة siret güzelliği yani ahlakı, seciyesi, karakteri, dışa akseden davranışı...
Sûret güzelliği elbet bir gün yok olur gider; geriye kalan ise Sîrettir...
Devasa Destan Bozkurtlar!
Edebi kişiliği ve eserleriyle "Türkçülük Akımı" temsilcisi olan 
Hüseyin Nihal Atsız en akıcı ve sürükleyici muhteşem eseriyle sizlerleyim. Okumuş olduğum bu kitabın her satırında Türklük damarlarımın kabardığını hissetmek ayrı bir heyecan vericiydi. Kitabın içinde her duyguyu bir arada yaşadım desem yeridir. Böyle muhteşem bir destan için ne yazsam
