Lakırdılarım
...
Allah varsa eğer
Başka bir şey istemem ondan
Bununla beraber istemem
Ne Allah olmasını,
Ne de işimin Allah'a kalmasını.
Sayfa 194 - Kapra
Eğer Allah sana nefissiz bir ruh verseydi, elbette Allah'a itaat eder ve asla itaatsizlik etmezdin.Sana ruhsuz bir nefis verseydi, hiçbir zaman itaat etmez, hep isyan ederdin.O yüzden Allah sana gönül, ruh, nefis ve ihtiras vermiştir.
Sayfa 44Kitabı okudu
Seleften birisi dedi ki:
Eğer Allah'a gizli hallerinde itaat edersen, kalbini istesende istemesende ıslah eder…
Seleften birisi dedi ki:
"Eğer Allah'a gizli hallerinde itaat edersen, kalbini istesende istemesende ıslah eder."
Hz. Enes'ten rivâyet ediliyor: Amcası Nâdr'ın oğlu Enes (R. Anhûm), Resûlüllah ile beraber Bedir savaşına katılma- mıştı. Bu durum ona gayet ağır gelmiş ve demişti ki; "Resû- lüllahın ilk savaşında hâzır bulunmadım. Dikkat edilsin! Al- lah'a yemîn ederim. Eğer Cenâb-ı Hak, Resûlüllah ile beraber bir savaşı bana nasib ederse ne yapacağımı görecektir!" Enes der ki: "İkinci sene, amcam, Nâdr'ın oğlu Enes (r.a.), Uhud muharebesine katıldı. Uhud'a giderken Muaz'ın oğlu Sad (r.a.) ile karşılaştı. Sad ondan sordu:
- Ey Eba Amr! Nereye gidiyorsun?
O, Sad'a cevab olarak:
Cennet kokusuna hasret olası! Ben cennet kokusunu Uhud'un eteğinde hissediyorum!
Böylece Enes öldürülünceye kadar harbetti. Onun mü bårek cesedinde seksen küsur yara sayıldı. O yaraların ki- misi ok yarasıydı, kimisi kılıç, kimisi de mızrak...
Bunun üzerine, onun kızkardeşi, Nadr'ın kızı Rabia (r.a.) dedi ki:
- Kardeşimi ancak elbisesinden tanıdım!"
Ve bunun üzerine, Cenâb-ı Hakkın şu âyeti nazil oldu "Mü'minlerden öyle erkekler vardır ki, Allah'a verdik leri sözde sadakat ettiler!" (Ahzab: 23)
...eğer sen bir şeye fazla muhabbet ettin ve o şey senin üzülmeni,korkmanı,öfkelenmeni ve gülmeni etkiliyorsa,hayırlı olsun bir putun var demektir.Çünkü sen Allah'a sarf edeceğin hissiyatı ona sarf ettin ve tüm hüznünü, mutluluğunu, şevkini o belirledi.Zaten tapmak da bu değil mi?
Sayfa 15Kitabı okudu
"Bir isteğin varsa Allah'tan iste, yardım dileyeceksen Allah'tan dile ve bil ki bütün insanlar sana bir fayda sağlamak için çalışsalar ancak Allah'ın senin için yazdığı şeyi sağlayabilirler. Eğer bütün insanlar sana zarar vermeye kalkışsalar ancak Allah'ın yazmış olduğu zararı verebilirler; kalemler kaldırılmış, yazgı tamamlanmıştır."
Hz. Muhammed (s.a.v)
Sual: Allah Şeytan'a irade kudreti verdi, Şeytan Allah'ın verdiği bu kudreti kötüye kullanarak Allah'a isyan etti. Şimdi Şeytan "kadir" sayılır mı?
Cevap: Eğer Şeytan mecazen dahi "kâdir" olsaydı, nefsine kadir olur Allah'a isyan etmezdi. Şeytan bencilliğine kâdir olamadığı için asi oldu. Eğer kendisine emanet edilen nisbi kudretin şehvetine kapılmak yerine, onu kontrolü altına alsaydı, işte asıl o zaman "kâdir" olacaktı. Nemrut ve Firavun da öyle idi. Onlar da kendilerine emanet edilen kudretle şımardılar. İktidarın muktediri olamadılar. Aksine iktidarın şehvetine kapılıp, gücün kontrolüne girdiler. Kontrolsüz güç zaaf idi. Onlar da kendilerine dönen güçlerinin altında ezilip gittiler.
Sayfa 141Kitabı okuyor
Utangaçlık nedir? Utangaçlık neden kötü.
[Cemre Demirelin yorumu üzerine!]
1-Başkası için varlık olma durumu.
İnsan doğası gereği başkasını kafasında kurgular.
(Buna ön yargı demek yerine ön izlenim diyelim çünkü yargılamak olumsuz bir anlam katıyor.)
Bu yüzden bireylerde başkaları tarafından kötü algılara maruz kalmamak için yaptığı şeylere ve gösterdiği davranışlara dikkat eder.
Bu
Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
"Allah Teâlâ şöyle buyuruyor: Ben kulum hakkımda zan beslerse ona öyle muamele ederim. Eğer hakkımda iyi zan beslerse iyilik görür, kötü zan beslerse kötülük görür."
/Taberani, Elbani bu hadisin sahih olduğunu belirtmiştir. Sahihu'l-Cami', Hadis no: 1905.
Peygamber ( sallallahu aleyhi ve sellem) başka bir hadisinde şöyle buyurmuştur:" Hepiniz mutlaka Allah'a karşı husnü zan besleyerek canınızı teslim edin!"
/Muslim, "Sıfatu'l-cenne" 209.
Allah subhânehu ve teâlâ ise bir ayetinde şöyle buyurmuştur:
"Rabbiniz hakkında beslediğiniz zan var ya, işte sizi o mahvetti ve ziyana uğrayanlardan oldunuz." (Fussilet, 23)
Kulun daima Rabbine karşı iyi zan beslemesi gerekir. Çünkü Allah Teâlâ her türlü güzele herkesten daha layıktır.
Enes (radıyallahu anh)'tan şöyle nakledilmiştir:" Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) ölmek üzere olan bir delikanlıyı ziyarete gitti. Ona' Nasıl hissediyorsu?' diye sordu. Delikanlı 'Allah'ı istiyor ve günahlarımdan korkuyorum.' diye cevap verdi. Bunun üzerine Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: Bu iki düşünce böylesi bir konumda olan bir kulun kalbinde bulunursa Allah Teâlâ mutlaka ona istediğini verir ve korktuğundan onu emin hale getirir."
/ İbn Mace, "Zühd", 4261. Sahihtir.
Günümüz insanını ne bilgisizlik ne doğa ne de hastalık öldürecektir. Şimdiki muazzam ve silahlı uygarlığı yok etmekle tehdit eden tehlike yine insanın kendisidir. "O her zamankinden iyi yaşayabilir, ama nasıl yaşaması gerektiğini her zamankinden daha mı az bilmektedir?" İnsan kim olduğunu bilmeden başka bir şeyden nasıl söz edebilir?17
Sayfa 28 - Fecr Yayınları: 811 / 1. Baskı: Mart 2024
Onlar (o müminlerdir) ki, eğer kendilerini yeryüzünde iktidar mevkiine getirirsek namazı kılarlar, zekâtı verirler, iyiliği emrederler ve fenalığı yasak ederler. Bütün işlerin sonu sırf Allah'a aittir.
Hac, 41
Bir Mücadelenin Hikayesi
Bana biri "İslam Nedir? Diye sorduğu ve özelliklede bunu çocuğum yaptığı zaman cevabım şu olacaktır: İman etmek ve iyi amel işlemektir. Ondan sonrada namaz, oruç, zekat ve hac hakkında konuşurum ve sonunda da şunu vurgularım, bunlar ibadetlerdir. Eğer senin ruhun Allah'a olan imanla ve davranışların iyilik etmekle doluysa onlar İslam'a aittir. Yok eğer bunlar yoksa bu ibadetler diğer bütün boş inançlar gibi anlamsızdırlar.
Sayfa 152Kitabı okudu
Ararsan Allah'ı kalbinde ara
Kudüs'de Mekke'de Hac'da değildir
Eğer bir mü'minin kalbin kırarsan
Hakk'a eylediğin secde değildir
