Ey, çiçeklenen yüz ardında saklı yılan yüreği!
Hangi ejder korumuştur böyle değerli bir mağarayı?
Güzel zorba! Melek yüzlü şeytan!
Güvercin tüylü kuzgun! Kurt iştahlı kuzu! Tanrısal görünüşün maskelediği günahkâr!
Gerçek görünüşünün tam tersi olan: Cehennemlik ermiş, saygıdeğer düzenbaz! Ey yaratıcı doğa, böyle tatlı bir tenin ölümlü cennetine
Bir şeytanın ruhunu verdikten sonra
Ne işin vardı cehennemde?
Bu kadar kötü yazıyla dolu bu kitap
Nasıl güzel ciltlenebilir böyle?
Yalan nasıl barınabilir
Göz kamaştıran bir sarayda?
Ey çiçeklenen yüz ardında saklı yılan yüreği!
Hangi ejder korumuştur böyle değerli bir mağarayı ?
Güzel zorba! Melek Yüzlü Şeytan! güvercin tüylü kuzgun!
Kurt iştahlı kuzu!
Tanrısal görünüşün maskelediği günahkar!
Gerçek görünüşünün tam tersi olan: Cehennemlik ermiş,Saygıdeğer
düzenbaz!
Ey yaratıcı doğa, böyle tatlı bir tenin ölümlü cennetine bir şeytanın ruhunu verdikten sonra ne işin vardı cehennemde?
Bu kadar kötü yazıyla dolu bir kitap Nasıl güzel ciltlenebilir?
Yalan nasıl barınabilir
Göz kamaştıran bir sarayda?
Sayfa 77Kitabı okudu
Dünya öyle bir hal aldı ki artık insanlığın gerçekten iki yüzü var. Dine, ırka, renge bakılmaksızın sadece vicdan göz önüne alınıyor.
Musa(a.s) sihirbazlıkla suçlandığı zaman en büyük destekçilerinden biri de kardeşi Harun(a.s)’dı.
Musa(a.s) destekçisi var da var da firavun ‘un olmaz mı?
Firavunun en büyük destekçisi Haman’dı.
Ortada bir dava vardı. Gerçek, güzel dava sahibi Musa (a.s)’dır. Bir de yalan dolan ve korku üzerine inşa edilmiş zorba bir dava vardır. Bu davaların taraftarlarıdır davayı yücelten ve doğruya eriştiren.
Musa(a.s)’ın dava arkadaşı, yoldaşı, kardeşi Harun(a.s). Firavun’un dava arkadaşı, yoldaşı Haman.
Dünya daha önce yine bu sahneyi yaşamıştı. Kimden tarafsın? Vicdanın hangi tarafa ağırlık basıyor? Harun(a.s) gibi doğru tarafta olan peygamberlik makamına erişti, kurtulanlardan oldu. Haman gibi yalnış tarafta olan yol arkadaşıyla, dava arkadaşıyla birlikte yok oldular. İsimleri kaldı ibret için.
Şimdi ey insan sen hangi taraftasın? Vicdanın Harun (a.s) olup Musa (a.s) tarafında mı yoksa Haman olup Firavun’un tarafında mı…?🍀
-DECCAL-
_İnsan kendi karakterine bakarak Tanrı'yı yaratmıştır. Üstün gördüğü özellikleri Tanrı'da görmek hoşuna gider. İğrenç özelliklerini de Şeytan'a yüklemiştir.
_Bir tanrıbilimcinin, dincinin doğru diye duyduğu, yanlış olmak zorundadır: bu bir doğruluk ölçütü neredeyse. Savaş açtığım bu tanrıbilimci içgüdüsüdür: her yerde buldum onun
👉 birigli: Rızk veren, bağışlayan, lutfeden. Harezm Türkçesi satır arası Kur’an tercümesinde “birmek” fiilinden -gen sıfat-fiil ekiyle türetilen bir- gen sözcüğü Vehhȃb (Lütfeden, bağışlayan, veren) karşılığında kullanılır (Yüksekkaya, 2005: 185). KB’de ise aynı fiilden -gli sıfat-fiil ekiyle türe- tilen birigli şekli Allah’ın güzel isimlerinden
şeyh saidin yayınladığı bildiri*
Türkler ve Osmanlılar, 400 yıldan beri din ve hilafet adına bizi, yavaş yavaş esarete, karanlığa, cehalete ve yok olma yoluna ittiler. Onlar hayat denizinin ölülerini yiyorlar.
Türkler, eskiden aramıza göçerek gelip yerleştiler. Hile ve desiselerle ülkemizi zaptedip harabeye çevirdiler.
Kürdistan hiçbir dönemde bu denli harebe olmamıştı.
Sayfa 165 - *bu bildiri kürtçe ve türkçe olarak erzurum, van, bitlis, diyarbakır, elazığ ve malatyada dağıtılmıştır. **kürtçe ismi pepuk olan bu kuş, yuvasını başka bir kuşun yuvasına yapma özelliğine sahiptir.Kitabı okudu
Ey çiçeklenen yüz ardında saklı yılan yüreği!
Hangi ejder korumuştur böyle değerli bir mağarayı?
Güzel Zorba! Melek yüzlü şeytan!
Güvercin tüylü kuzgun! Kurt iştahlı kuzu!
Tanrısal görünüşün maskelidiği günahkâr!
Gerçek görünüşünün tam tersi olan!
Cehennemlik ermiş, saygıdeğer düzenbaz!
Bu kadar kötü yazıyla dolu bu kitap
Nasıl güzel ciltlenebilir böyle?
Yalan nasıl barınabilir
Göz kamaştıran bir sarayda?
Sayfa 77 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
_Türkler, hür ve bağımsızdırlar. Gururları çok yüksektir. Gururludurlar fakat asilzadelik taslamazlar. Türklerin karakterinde büyük tezatlara rastlanır. Hem sert ve dik başlı hem de yumuşak ve sabırlıdır. Yırtıcılığı İskitlerden, yumuşaklığı da Yunan'dan almışlardır. Fetihçi ve cahil olduklarından bütün uluslara tepeden bakarlar. Aralarında
_Bana, “Sen kral mısın yoksa yasacı mısın ki politika üstüne yazı yazıyorsun?” diye soracaklara cevabım: Hükümdar ya da yasacı olsaydım, ne demek gerektiğini söyleyip vaktimi boşuna harcamaz, ya yapacağımı yapar ya da susardım.
_Niyetim, insanları oldukları gibi, yasaları da olabilecekleri gibi ele alıp, toplum düzeninde güvenilir ve haklı bir
_İslam = Arapçılıktır. Asimilasyonla inananı araplaştırır. Her müslüman halk, araplaşmaya mahkumdur. Kuran’ın kendisi, Araplar için Arapça olduğunu söyler.(Şura 7) İnsanın tüm yaşantısı, giyimi, yemesi, içmesi, gezmesi, eğlenmesi, sevmesi, düşünmesi ve inanması “çöl bedevîlerinin kabile kanunu” ölçütlerine göre ayarlanmaktadır. İslamlaşarak milli
_Edebini kaybeden kimse, kötülükten zevk alır.
_Düşünmek, ruhun kendi kendine konuşmasıdır.
_Adaletli olmak herkese eşit davranmak değildir, herkesin durumuna, konumuna göre davranmaktır.
_Arzular ve duygular arabayı çeken iki at, akılsa onları yönlendiren arabacı olmalıdır.
_Müziğin insanı götüreceği yer güzellik sevgisidir.
_Görünen değişiyor,
