Eşya arasında yetkinliği, değeri, iyiliği ve güzelliği sonsuz, her türlü değer ve iyiliğin üstünde olan ne kadar iyilik, güzellik, değer ve yetkinlik varsa - ve bunların tümü bir varlıktan sudûr ve fezeyan etmişse, bu varlığı bilip kavrayan kişi hiç şüphesiz sonsuz bir lezzet, coşku ve sevinç duyar; eğer daha sonra bu bilgi ve kavrayıştan yoksun kalırsa, bu mahrumiyet süresince sonsuz bir acı ve sıkıntı çeker.