Hz. Lut Peygamber ve Sodom - Gomore
Tevrat’ta Terah’ın çocuklarından Haran’ın oğlu ve İbrâhim’in yeğeni olarak gösterilir. İslâm öncesi Arap toplumunda bilinmeyen lût kelimesinin İbrânîce veya Süryânîce olduğu ileri sürülmektedir (Jeffery, s. 255; Mustafavî, X, 258). Haran Ur şehrinde öldükten sonra Terah oğlu İbrâhim’i, gelini Sâre’yi ve torunu
Lütfen okuyunuz..
Hani Rabbin meleklere, "Ben kuru bir çamurdan, şekillendirilmiş balçıktan bir insan yaratacağım Onu düzenleyip içine ruhumdan üflediğim zaman, onun için hemen saygı ile eğilin" demişti. ﴾28-29﴿
Bunun üzerine bütün melekler saygı ile eğildiler. ﴾30﴿
Ancak İblis, saygı ile eğilenlerle beraber olmaktan kaçındı. ﴾31﴿
Allah, "Ey İblis! Saygı ile eğilenlerle beraber olmamandaki maksadın ne?" dedi. ﴾32﴿
İblis dedi ki: "Ben, kuru bir çamurdan, şekillenmiş balçıktan yarattığın insan için saygı ile eğilemem." ﴾33﴿
Allah, "Öyleyse çık oradan, çünkü sen kovuldun. Şüphesiz hesap gününe kadar lânet senin üzerinedir" dedi. ﴾34-35﴿
İblis: "Rabbim! Öyle ise onların tekrar diriltilecekleri güne kadar bana mühlet ver" dedi. ﴾36﴿
Allah da, "O halde sen vakti (yalnızca benim tarafımdan) bilinen güne (kıyamete) kadar mühlet verilenlerdensin" dedi. ﴾37-38﴿
İblis, "Rabbim! Beni azdırmana karşılık, andolsun ki yeryüzünde kötülükleri onlara güzel göstereceğim, içlerinde ihlâsa erdirilmiş kulların hariç, onların hepsini azdıracağım" dedi. ﴾39-40﴿
Allah, "İşte bu bana ulaştıran dosdoğru yoldur. Azgınlardan sana uyanlar dışında, kullarım üzerinde senin hiçbir hakimiyetin yoktur" dedi. ﴾41-42﴿
Şüphesiz cehennem, onların hepsinin buluşacağı yerdir. ﴾43﴿
Onun yedi kapısı vardır ve her kapıya onlardan bir grup ayrılmıştır. ﴾44﴿
Hicr Sûresi meali
Sayfa 262
KUR-AN’I KERİM’DEKİ SURE İSİMLERİNİN ANLAMLARI
1.Abese : “Yüzünü ekşitti.”
2.Adiyat : Nefes nefese koşanlar
3.Ahkaf : Yer adı
4.Ahzab : Hizipler, gruplar, kabileler
5.A’la : Yüce, büyük, kutlu
6.Alak : Embriyo, ilgi, pıhtı
7.A’li İmran : İmran ailesi
8.Ankebut : Dişi örümcek
9.A’raf : Cennetle cehennem arası bölge
10.Asr : Çağ, asır, zaman
11.Bakara : İnek
12.BELED : Belde, kent,
İnsanın Kur'an-ı Kerim'de geçen 7 zayıf noktası
6- İnsan Kıskanç ve Hasetçidir
İnsan fıtratındaki mezmum sıfatların en tehlikelilerinden biri de kıskançlık ve hasettir. Âyet-i kerîmelerde şöyle buyrulur:
“…Nefsler kıskançlığa meyilli olarak yaratılmışlardır…” (en-Nisâ, 128)
“Yoksa onlar, Allâh’ın lutfundan verdiği şeylerden dolayı insanları kıskanıyorlar mı?..” (en-Nisâ, 54)
Rasûlullâh
*SURELER VE ANLAMLARI*
1.Abese : "Yüzünü ekşitti."
2.Adiyât : Nefes nefese koşanlar
3.Ahkaf : Yer adı
4. Ahzâb : Hizipler, gruplar, kabileler
5. A'la : Yüce, büyük, kutlu
6. Alak : Embriyo, ilgi, kan pıhtısı
7. Ali İmran : İmran ailesi
8. Ankebût : Dişi örümcek
9. A'raf : Cennetle cehennem arası bölge
10. Asr : Çağ,
Hayırlı Cumalar.
Allah'ın Kur'an'da bildirdiği mümin özelliklerinin belli başlılarını şöyle maddeleştirebiliriz:
• Müminler ancak Allah'a kulluk ederler. O'ndan başka zihinlerinde ilahlaştırdıkları hiçbir varlık yoktur. (Fatiha, 1/1-7; Nisa, 4/36)
• Allah'tan korkup-sakınırlar. Allah'ın yasakladığı veya rızasına aykırı olan bir şeyi yapmaktan çok
Hani Rabbin meleklere demişti ki: “Kuru çamurdan sekillenmiş balçıktan bir beşer yaratacağım. Onu tesviye ettiğim ve ruhumdan üflediğimde derhal ona secde edin! (hicr /28-29)
İnsan varlığının en belirgin özelliği, içiçe bir tabiata sahip olmasıdır. Bu yapısıyla insan, evrendeki varlıkların tümünden
ayrılır. Halbuki evrende mevcut olan varlıkların tümü, belirli bir hedefi olan tek bir tabiata sahiptirler.
Sayfa 54 - İşaret yayınları
Mülk(Tebareke) Suresi
Rahmân ve Rahim olan Allah'ın adıyla
1.Hükümranlık elinde olan Allah, yücedir. O, her şeye hakkıyla gücü yetendir.
2. O, hanginizin daha güzel amel yapacağını sınamak için ölümü ve hayatı yaratandır. O, mutlak güç sahibidir, çok bağışlayandır.
3. O, yedi göğü tabaka tabaka yaratandır. Rahmân'ın yaratışında hiçbir uyumsuzluk göremezsin. Bir kere
İnsanın Yaratılışı - Kur'an
Kur'an'da insanın yaratılışı çeşitli surelerde değişik tarzda geçiyor:
Mü'minûn Suresi, ayet 12:
"İnsanı süzme çamurdan yarattık."
Rahman Suresi, ayet 14:
"Allah insanı pişmiş çamura benzeyen balçıktan yarattı."
Âli İmrân Suresi, ayet 19:
"Allah'ın nezdinde İsa'nın durumu Adem'in durumu gibidir. Allah onu topraktan
Sayfa 48 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu
şehre koşarak giren adam "Habîb en-Neccâr"
Kur’ân-ı Kerîm’de, “karye” halkını Hakk’a davet etmek için bir şehre (Karye) gelen iki elçiye destek olmak üzere bir üçüncüsünün gönderildiği, halkın bunlara karşı çıktığı, sadece şehrin uzak bir yerinden gelen bir kişinin iman edip onları desteklediği ve bu kişinin, açıkça ifade edilmemekle beraber âyetin gelişinden anlaşıldığına göre şehir halkı
Kur'an'ı Kerim'de zikir ve türevlerinin geçtiği ayetleri ele aldığımızda zikir kavramının pek çok farklı anlamlarda kullanıldığını fakat genel itibariyle hatırlama ve hatırlatma bağlamında olduğunu görmekteyiz. Bu kullanımlara göz atacak olursak karşımıza şöyle bir pencere çıkmaktadır: Tefekkürle birlikte hatıra getirmek, çokça hatırlamak ve hatırlatmak, Allah'ın insana verdiği nimetleri ve bu nimetlerin şükrünü eda etmek,4 Kur'an ayetlerinden ders almak, ayetleri tezekkür ve tefekkür etmek,5 peygamberler,6 tevhit,7 Allah'ın yardımına güvenmek, dua etmek, namaz kılmak, telbiyede bulunmak, tekbir getirmek,8 bütün hallerde Allah'ı saygıyla anmak, iman, ibadet, Allah'ın emir ve yasaklarına itaat etmek, Allah'ı rahmet ve mağfiretiyle hatırlamak,9 geçmiş peygamberlere gönderilen ilahi mesajlar, vahiy, Kur'an ve Tevrat...10 Bu manaların tümünü bünyesinde barındıran zikir kavramının, hiçte azımsanmayacak bir muhtevaya sahip olduğu görülmektedir(Bilgiz, 2006: 210-211).
*******
4. En'âm, 6/69; Bakara, 2/40A'râf, 7/201; İbrahim, 14/5; Kehf, 18/63; Ra'd, 13/19;Meryem, 19/16 |
5.Bakara, 2/269; Âl-i İmrân, 3/7, İsrâ, 17/41 *
6.Talak, 65/9-10
7 Enbiya, 21/36
8.Bakara, 2/198; A'râf, 7/205; Enfal, 8/45; Hüd, 11/30,Hud, 11/114; Nür, 24/36; Ankebüt, 29/45; Cum'a, 62/9;
9. Bakara, 2/151-153, 238-239; Âl-i İmrân, 3/191; Enfâl, 8/2; Yüsuf, 12/42; Tâhâ, 20/14 En'âm, 6/118; Ra'd, 13/28; İsrâ, 17/46; Tâhâ, 20/14, 33-34; Mü'minün, 23/110; Nür, 24/37; Sâffat, 37/3 Bakara, 2/63; A'râf, 7/130; Tevbe, 9/126
10.Âli İmrân, 3/58; A'râf, 7/63; Hicr, 15/6, 9; Nahl, 16/44; Kehf, 18/28; Enbiyâ, 21/24-25; Furkan, 25/2930; En'âm, 6/68
Sayfa 81 - Mahmut KökverKitabı okudu
Hz. Adem: İlk İnsan ve İlk Peygamber
Yüce Allah meleklerine kuru bir çamurdan ve şekillenmiş bir balçıktan (Hicr, 15/28) yeryüzünde bir halife yaratacağım (Bakara, 2/30); Onu düzenleyip içine ruhumdan üflediğim zaman, onun için saygıyla eğilin (Hicr, 15/29) demişti.
Melekler Yüce Allah'tan duyduklarının karşısında şaşırmışlardı. Kendileri her an ve her yerde Allah'a kulluk
Sayfa 204Kitabı okudu
"Çünkü bizi çamurdan yaratan, ölüm zamanını takdir eden ancak odur. "
- 14 En'âm, 2.
"Ey insanlar! Şunu bilin ki, biz sizi topraktan, nutfeden. sonra pıhtılaşmış kandan, sonra hilkati belirsiz bir lokma et parçasından yarattık. "
-15 Hacc, 5.
"Ant olsun ki, biz insanı (pişmiş) kuru bir çamurdan, şekillenmiş cıvık bir balçıktan yarattık. "
- 16 Hicr, 26.
"Rabbin meleklere, 'Ben, balçıktan, işlenebilen kara topraktan bir insan yaratacağım, onu yapıp ruhumdan üflediğimde ona secdeye kapanın' demişti."
- 17 Hicr, 28-29.
"Bunun üzerine, İblis'in dışında bütün melekler hemen secde ettiler. Allah, 'Ey İblis! Seni secde edenlerle beraber olmakta alıkoyan nedir?' dedi."
- 18 Hicr, yet 30-32.
"Balçıkta, işlenebilen kara topraktan yarattığın insana secde edemem' dedi."
- 19 Hicr, yet 33.
"Öyle ise defol oradan sen artık kovulmuş birisin, doğrusu hesap gününe kadar lanet sanadır' dedi."
- 20 Hicr, 34-35.
Sayfa 49Kitabı okudu
28- Rabbin meleklere demişti ki: “Ben, kuru bir çamurdan,
şekillenmiş bir balçıktan bir beşer yaratacağım.”
29- “Ona bir biçim verdiğimde ve ona ruhumdan üflediğimde hemen ona secde ederek kapanın.”
Kur’an-ı Kerim, Hicr Suresi, 15/28-29
Sayfa 388 - İstanbul YayıneviKitabı okudu
