Çorak bir arazi mi gördün bilki Yahudi geçmiştir.
(Hristiyanlığı bozan yahudi vezir. Mutlaka okumanızı tavsiye ederim.)
Taassub yüzünden hıristiyanları öldüren yahudi
pâdişahın hikâyesi
• Yahudiler arasında, Îsâ düşmanı ve hıristiyanları öldüren zâlim bir hükümdar vardı.
325 • Halbuki peygamberlik zamanı ve nöbeti Hz. Îsâ'ya gelmişti. Mûsâ devri geçmişti. Öyle olmakla beraber o
Sayfa 33 - ÖtükenKitabı okuyor
Hz. İsa hikayesi
Peygamberi dağa doğru koşarken görenler, "Ey İsa, aslandan mı kaçıyorsun?" diye sormuşlar. O, "Hayır!" demiş. "Kaplandan mı ejderhadan mı kaçıyorsun?" diye sormuşlar. O yine, "Hayır," demiş ve eklemiş " ben peygamberim, aslandan kaplandan korkmam." Peki o zaman neden kaçıyorsun?" diye sormuşlar. "Ahmaklardan kaçıyorum," demiş İsa, "çünkü onlarla baş edemem."
Sayfa 171Kitabı okudu
Gel de yüreğin yanmasın...
Yazmayı Planladığı Hikâye Ve Romanların Listesi
Aşağıdaki romanların ve hikâyelerin tafsilatını deftere geçireceğim:
YALNIZ ADAMIN SEYAHATİ
Roman, iki kısım, Almanya'da yazılacak. "Zehirli gazlar"
TOKAT
Roman, Türkiye'de yazılacak. Frank Thiess'ın (Die Verdammten) romanı okunacak. Bundan maada (Atala) ve Byron
Sayfa 105 - Yapı Kredi Yayınları
Mevlidin bir de yazılış hikâyesi vardır.Rivayete göre Ulu Cami vaizlerinden biri Bursalılara hitap ederken Bakara Suresi'nin 285. ayetini okumuş ve Allah'ın peygamberleri arasında herhangi bir fark olmadığı üzerine sözler söylemeye başlamıştır.Ayette "Allah'ın peygamberlerinden hiçbiri hakkında ayrım yapmayız"buyurulmakta olup vaiz buradan yola çıkarak Hz.İsa ile Hz.Muhammed arasında bir fark olmadığını söylemiş,cemaatten buna itirazlar olmuş,Hristiyanlık propagandası yapıldığı iddia edilmiş ve tartışma büyümüştür.Bu sırada cemaatten âlim bir zat aynı surede geçen"O peygamberlerin bir kısmını diğerlerine üstün kıldık.Allah onlardan bazıları ile konuşmuş,bazılarını da derece derece yükseltmiştir.(Bakara,253)ayetini okumuş ve özetle,"_Peygamberler arasında bir fark yoktur;fazilet ve mertebe bakımından ise Hz.İbrahim,Hz.Musa,Hz.İsa gibi bazı peygamberler diğerlerinden,Hz.Peygamber ise hatemü'l_enbiya(Peygamberlerin son kemal noktası)olmak dolayısıyla hepsinden üstündür."diyerek tartışmayı sonlandırmıştır.Ne var ki bütün bu tartışmalara şahit olan Süleyman Çelebi yaşananlara çok üzülmüş ve Hz.Peygamber'e olan aşkını anlatmak ve bir daha böyle tartışmalara mahal bırakmamak üzere kısa sürede Vesiletü'n_Necat adlı eserini yazmıştır.
İncil
Ey Meryem oğlu İsa! Henüz beşikte iken insanlarla konuşuyordun deniliyor (maide 110)
İşte, "beşikte iken konuşuyordun" hikayesi İncil'de yok.
Sayfa 48 - BerfinKitabı okudu
Derin sularda yalnız bir mümin: Garaudy 1
Yıldız Ramazanoğlu son aylarda Roger Garaudy okumaları yapmakta idi. Okumalarının sonucunda Garaudy’nin Türkçedeki mütercimi Cemal Aydın ile uzun, dolu dolu bir söyleşi gerçekleştirdi. Garaudy üzerine yapılmış bu derinlikli ve ne yazık ki bir “ilk” olan önemli söyleşiyi sizlere sunuyoruz.
Cemal Aydın, 1948 Isparta, Şarkikaraağaç doğumlu. İstanbul
- Muhamed zamanında hem Matta, Markos, Luka, Yuhanna İncilleri; hem de şu anda var olan Tevrat mevcuttu, bunlar yeni bir oluşum için kaynak olarak vardı. Zaten, Kuran'da var olan sosyal içerikli temaların hemen hemen hepsi, Tevrat'ta da vardır. Elimizde var olan Tevrat kitabı, MÖ 6.asırda "Azra" adında bir kahin tarafından yazılıp
Hz Yakub'un 12 oğlu vardı Hz İsa'nın 12 havarisi Kuran'ın 12. Suresinde hikayesi anlatılan Hz Yusuf 12 kardeşten biriydi. Yahudiler 12 somun ekmek koyardı masalarına 12 Aslan beklerdi Hz Süleyman'ın tahtını 6 adımda çıkılırdı o koltuğa ve her çıkışın bir inişi olduğuna göre 6 adım daha demekti bu ki toplam 12 ederdi 12 temel inanış Hint diyarında hüküm sürerdi 12 imam derdi Şiiler Hz.Muhammed'in s.a.v peşisıra gelirdi. Hz Meryem'in tacında 12 yıldız vardı.
Bir çöl hikâyesi. ...
Her artının kandili, bir eksiyle tutuşmaktadır. Her çıkış bir inişin, her güzel bir çirkinin, her iyi bir kötünün taşında bileniyor. Firavun'suz Mûsa, Yahuda İşkariyot'suz İsâ, Ebû Cehil'siz Muhammed, Muâviy'esiz Ali, Yezid'siz Hüseyin olmuyor. İnsanlık mozaiğinde her renk aynı anda hem kandil hem kıvılcımdır. Bir bakışa göre kandil olan, bir başka bakışa göre kıvılcım oluyor. Akıllı insan odur ki, perdenin arkasındaki sırrı yakalar ve aydınlığa bir an önce kavuşmak için kandille kıvılcımı ayrı tutma inadından vazgeçer. Akıllı insan bilir ki; "ışığı elde etmek için kandille kvılcımın kucaklaşmasından başka yol yoktur".
Bütün bu ifâdelerden sonra şunu rahatlıkla tespit edebiliriz: "Nûra giden yol, nâr'dan geçmektedir ve nefsinin ateşini görmeyen, rûhunun nûruna ulaşamaz." İkbaľin de söylediği gibi: "Kendi toprağından/çölünden öyle bir ateş iste ki henüz zuhur etmemiştir. Bir başkasının tecellisiyle yetinmek makbul değildir.”
Kutsal Şehirler (Mekke, Kudüs, Medine)
Tarih olaylara bağlanır, hafıza mekânlara. Peygamber"in dilindeki şehirlerin öyküsü, kendisi kara örtülere bürünmüş olsa da insanlık için beyaz bir sayfa açan Kâbe"nin yanı başında başlar. Sadece Mekke"yi değil tüm peygamber şehirlerini hafızalara bağlayan şey, bu kübik, mütevazı binadır. Dağlarla çevrili bir alanın tam ortasındaki
Sayfa 347Kitabı okudu
