“İki yabancı arasındaki yaşam boyu süren yakınlıktan daha küçük düşürücü, daha onur kırıcı bir şey olabilir mi? […] Kadının ruhu olmadığı, onun yalnızca erkeğin bir ilavesi olduğu, çok güçlü olduğu için kendi gölgesinden bile korkan beyefendiye rahatlık olsun diye kaburgasından yaratıldığı dini efsanesinden hala kurtulmuş değiliz.”
Sayfa 28 - Çınar YayınlarıKitabı okudu
§
"Müziğin sesini duymayanlar, dans edenleri deli sandılar" der Nietzche.
Sanatçının pratik anlamda ona çok az şey getiren bir iş için kendisini bu kadar çok yıpratması dünyayla kendisine has uyumsuzluğu, müziğin sesini duymayanlara delilik gibi görünecektir."
§
ŞRG ilavesi:
Bu yüzden okuyoruz, bu yüzden yazıyoruz.
Aidiyet hissettiğimiz insanlar sokaktakiler değil ne yazık ki.
§
"Aktif olmadığımız müddetçe aslında ölü olarak yaşamaktayız."
ŞRG ilavesi:
Burada aktiflikten kasıt: "Yaratmaya cüret etme"
Yatay yaşantıyı dikey yaşantı ile besleme gücü olan insanlar vardır görürsünüz, ışıldarlar, elinize çubuk alıp dürtmek isterseniz, işte o insanlar yaşıyor.
Gerçekliklerini; yaratmak ve fark katmaktan alıyorlar."
§
music.youtube.com/watch?v=eW8NjmY...
Devrim denince anladığımız
§
"Gerçek devrimci aslında içinde bulunduğu toplumun koşullarını iyi hesaplar ve yapabileceğini yapar."
§
ŞRG ilavesi:
1950'lerdeki devrim kelimesinin kullanımı ile şu anda bizim anladığımız arasında ki farka değinmek isterim.
O zamanlar sosyalist devlet arzusu devrimi izah ederken, günümüzde sosyal devlet yapısını kurmaktır devrim. Liyakat sahibi insanların yetkilendirilmesidir devrim. Son yüzyıl boyunca unuttuğumuz, topraklarimizla bağımızdır, olması gereken devrim.
Devrim gereklidir, değişim birey için gerekli iken toplum nasıl değişmeden kalabilir, kalmamalıdır.
Sayfa 26 - AyrıntıKitabı yarım bıraktı
Şu düştüğümüz değersiz insan hayatı içinde ömür devresini tamamıyla geçiren kaç mahlûka tesadüf ediyoruz? Memleketimizde mezar taşlarına mezarda gömülünün doğum tarihi ilavesi de âdet olsaydı yetmişe, seksene varanların azlığını görerek ümitsizliğimiz artardı. 'Hayat' sayısız can düşmanına aralıksız karşı koyarak devam edilen pek nazik bir geçittir.
«Büyük Türk Lügati» (Hüseyin Kâzım Kadri, 1928) kelimenin arapçadaki mânâlarını da tekrarlıyor:
«İhtilâl: Hâlel vermek, ekşimek, bozukluk, karışıklık, intizamsızlık, fesat, fitne, isyan.
İhtilâl-i şuur: Delilik.»
Aynı eser, anarşiyi, meslek-i ihtilâliyyün ile karşılamaktadır.
Yeni Lûgat'ın (A. Yeğin, 1968) bu izahlara ilâvesi şu: «Ayaklanma, devlete isyan, şerre çalışmak».
Şahâdetleri çoğaltmağa lüzum yok. Osmanlı için ihtilâl, madde dünyasında bir yozlaşma, bir soysuzlaşma... sosyal âlemde ise bir fitne, fesat belirtmektedir.
Çağdaş bir deyimle: Anarşi.
Sayfa 118 - İhtilal
Mutluluk kısmı doğru!
"Mutlu yazar, azdır. Belki de yoktur. Ama mutlu okur vardır. O mutlu okurlardan biri olduğumu duyumsarım zaman zaman."
Hulki Aktunç
ŞRG ilavesi:
Okumak mutluluk veren bir eylemdir; doğru zaman, doğru kitapla birleşirse
Sayfa 9 - İletişim YayınlarıKitabı okudu
Et, tu Brute? (Sen de mi Brütüs)
§
"Bu söz Brütüs'ün kendisinden daha ünlüdür; birçok insan Brütüs ismini sadece bu cümle ile bilmektedir."
§
ŞRG ilavesi :
Sanatın gücü burada başlıyor, ihanete şahit her kişi bilir ki. Bu sözler kırılganlık ve çaresizlik duygularını çağırır ruhlarımıza tesir eder.
Birazcık mantık ilavesi bile, varoluş -sağduyusuzluk çabası- için uğursuz olurdu.
Sayfa 17
