Mustafa Kemal Atatürk
Atatürk’ün Samsun’a Çıkmadan Evvel Yaverine Söyledikleri
Mayıs 1919, İstanbul-Şişli’deki evde:
-Zatı devletlerinizin yaverleri olarak refakatinize memur edilmem sebebiyle bahtiyarım Paşa Hazretleri!
Paşa hafifçe gülüyor:
-Hadi, diyor, hazırlığa başla, birkaç güne kadar yola çıkıyoruz.
-Çok kalacak mısınız Paşam, yoksa teftişi müteakip dönecek misiniz?
Asrın ve tarihin en büyük iradelerinden biri, büyük ve eşsiz asker, yaverinin gözleri içine bakarak şöyle diyor:
-Hayır, dönmeyeceğiz çocuk! Validene ve kardeşlerine veda et.
Dönmeyeceğiz!
Kaynak: Muzaffer Kılıç - Vatan Gazetesi, Sayı: 4486, Atatürk İlâvesi, sayfa:3, 10 Kasım 1953.
Unilever Hindistan’da yeni bir şampuan çıkarmaya hazırlandığı sırada, canı sıkılan muzır işçinin biri etiketin üzerine, nereden aklına estiyse, tutar X9 Faktörü içermektedir diye yazar. Bu son dakika ilavesi Unilever’in gözünden kaçar ve kısa sürede etiketinde bu ibareyi taşıyan milyonlarca şampuan şişesi mağazalara sevk edilir. Onca şampuanı toplamak çok pahalıya mal olacağından, Unilever işi oluruna bırakır. Altı ay kadar sonra mağazalardaki şampuan tükenince şirket “X9 Faktörü” ibaresinin yer almadığı yeni etiketler bastırır. Fakat çok geçmeden müşterilerden öfke dolu e-postalar yağmaya başlar. Müşterilerin hiçbirinin X9 Faktörü’nün ne olduğu konusunda bir fikri yoktur, ama Unilever’in bu özelliği kaldırmaya cüret etmesi onları kızdırmıştır. Aslında insanların çoğu şampuanın artık işe yaramadığını, saçlarının parlaklığını yitirdiğini iddia etmektedir ve bunun suçunu müstesna X9 Faktörü’nün çıkarılmasında bulmaktadır. Bu olay, bir marka ne kadar gizem ve entrika barındırırsa, bizlere o kadar çekici geldiğini gösteriyor.
Cevaplar
Hz.Muhammed müşriklerle yapılan antlaşmalarda “Muhammed’den resullullah” ibaresini hiç gocunmadan sildirmiş çünkü müşrikler onun peygamberliğini kabul etmedikleri için haklıydılar.
Yalnız devamında “siz kabul etseniz de etmeseniz de gerçek budur.”
İlavesi yapmıştır.
Yani haklı olmaları gerçeği değiştirmez.
“Taviz nedir? Ne değildir?”
Sorularının cevabını bulmada hepimize tarihi ip ucu
Muhatabını tanımlamada ve kendi sınıfını tahlil etmede bize ne güzel bilgiler veriyor.
Vira bismillah/münevver bitigen
Hüseyin Avni Hocaefendiden İslamoğluna Mektup :
Selam hidayete uyanlara olsun....
İslamoğlu Mustafa!.. Son zamanlarda duydum ki, Âdem Aleyhisselam’ın meniden yaratıldığını, babasının olduğunuve topraktan yaratılmadığını söylemişsin. Üstelik bunun ayette yer aldığını ve topraktan yaratıldığı inancının İsrailiyyât’a dayandığını da iddia ile Allâh’a iftira ediyormuşsun.
İşin ucunun buralara
"Fakat istemek, olmak mıdır? Bir kurbağanın da fil olmak istemediği ne mâlûm? İstek ve arzuya kâbiliyetin de ilavesi şart."
Sayfa 21 - Kubbealtı Neşriyât, 8.baskıKitabı okudu
"Yahut tam tersi de olabilir,belki insanlar sizin kıymetsizin biri olduğunuzu düşünüyorlardır. Fakat en nihayetinde insanların algılarının hiçbir değeri yoktur. Allah'ın huzurunda hiçbir şey ifade etmez. Ne hanenize bir ilavesi olur ne de bir şey eksiltir. İnsanların eleştirileri sizden bir şey götürmediği gibi, insanların övgüsü de size bir şey katmayacaktır. Katamaz."
Sayfa 192Kitabı okudu
"Yahut tam tersi de olabilir,belki insanlar sizin kıymetsizin biri olduğunuzu düşünüyorlardır. Fakat en nihayetinde insanların algılarının hiçbir değeri yoktur. Allah'ın huzurunda hiçbir şey ifade etmez. Ne hanenize bir ilavesi olur ne de bir şey eksiltir. İnsanların eleştirileri sizden bir şey götürmediği gibi, insanların övgüsü de size bir şey katmayacaktır. Katamaz."
Bir Delinin Mal Beyanı
...oflamalı üflemeli bir ilgi !
derviş selamı !
üçün biri !
geceleri yatarken yorgan olarak kullanılan bir sürü gazete pazar ilavesi !
nakit on beş bozuk yedi lira !
anne babadan kalma yarısı yaşanmış bi ömür !
Metin Üstündağ
Sayfa 235Kitabı okudu
İlavesi.
Neriman devam etti:
-Şark da işte böyle miskin, uykucu, lapacı...
Bakınşimdi her taraf uyuyor. Bir de şimdi Beyoğlu'na çıkın ... Ortalık mahşer gibi... Herkes ayakta, uyanık...
Sayfa 56 - Alkım Yayınevi/2005Kitabı okudu
Samiha Ayverdi
Fakat istemek olmak mıdır? Bir kurbağanın da fil olmak istemediği ne malum? İstek ve arzuya kabiliyetin de ilavesi şart.
Bunca boşluk ve anlamsızlık nereye varabilir? Günlere tutunuruz, çünkü ölme arzusu fazla mantıksaldır.Hayat belirgin, tartışılmaz açıklıkta tek bir gerekçeye sahip olsaydı kendini yok ederdi;iç güdüler ve ön yargılar Tutarlılık'la temasa geçtiklerinde ortadan kalkarlar.Soluk alan her şey teyit edilemeyenle beslenir; birazcık mantık ilavesi bile varoluş-Sağduyusuzluk çabası-için uğursuz olurdu.Hayata sarih bir anlam verin:Hemen o an cazibesini yitirir.
