İslâm, toplumun fertleriyle (erkek, kadın ve çocuklarla) ilgilenen ve onları en iyi şekilde yetiştiren bir nizamdır. İslâm, verdiği terbiye ile, insanları cehaletten doğan sapıklıklardan ve dolayısıyla ızdırablardan, huzursuzluk ve şaşkınlıktan kurtarır. İslâm, her şeyden önce erkekle kadın arasında adilâne görev taksimi yapar. Bu taksimde kadın ve erkeğin fıtrî yetenekleri göz önüne alınmıştır. İnsanın yeteneksiz olduğu, yaratılışının gerektirdiği görevlerin dışında çalışması, yaşaması olumsuz neticeler doğurur.
Çünkü fıtrat , "Zaman ilerlemiştir yahut geri kalmıştır, bu yüzden zamana ayak uydurmak gerekir." Diye bir kaide tanımaz. Fıtratın, zamanla ilgisi yoktur.
“KADIN: Erkek gibi, deme bana bir daha! Ne demek, erkek gibi kadın!
ERKEK: Ulan her şeyden alınıyorsun be!
EŞİTLİK: Bağrışmayın! Adam gibi susun oturun!”
Sayfa 150
Var böyle vakalar... :)
Kızlarımız işlerini bilirler:
Tavlamazlar ama kendilerini tavlatmayı pek güzel bilirler. Kadın tavlar, erkek tavlamış gibi olur.
Mevlânâ için aşk, varlığa duyulan aşktır. Bir çiçeğe, bir ota, bir hayvana, denize, güneşe, erkek ya da kadın fark etmez insana duyulan aşktır. Mevlânâ'da aşk bir dünya görüşüdür, hoşgörünün merkezde olduğu bir anlayıştır.
Farkındalık!! +10
Sahiplenmek, ilişkiye harita çizmektir ve ona bir kimlik vermektir. O ilişkinin coğrafyasında müşterek bir hayat kurmaktır. Kadın da erkek de sahiplenme hissiyle, bu haritanın belirlediği coğrafyanın içinde birbirlerine karşı sorumluluk duyarak ilişkiyi yürütürler.
Kıskançlıksa kimliksizleştirmektir. İlişkinin haritasını yok saymaktır. "Seven kıskanır" sözü büyük bir aldatmacadır. Seven insan kıskanmaz, sahiplenir. Seven insan kimseye kıskançlık prangası vurup sevdiğini köleleştirmez, kuklalaştırmaz, kimliksizleştirmez.
Sayfa 212 - DESTEK YAYINLARIKitabı okuyor
O her zaman kafasındaki düşüncelerle gizli bir yaşam sürmüş olduğunu anımsadı. Bu düşünceleri paylaşabilecek ve onu anlayabilecek yetenekte ne bir kadın ne de bir erkek bulamamıştı. Denediği zamanlar olmuştu, ama yalnızca dinleyenlerin kafası karışmıştı.
