Önce yalnız olduğu anlayarak ve kabul ederek başlayacaksın. Sakın bunu karamsar bir yaklaşım olarak alma. Bunu bir kendinle barışık olma hali, güçlü olma hali olarak gör. Sen teksin. Bazen arkadaşlarının arasında, bazen ailenin yanında bu yalnızlığınla yüzleştiğinde kızma, üzülme, farklı anlamlar yükleme. Kalabalığın içinde ileriye bak, yakanı kaldır, denize bak ve hisset. İçinde taşıdığın enerjiye, sana ait olana, kendi parçalarına sahip çık. Parça parça olduğunu hissettiğin her anda gurur yapma, eğil ve parçalarını topla. Asla bir yerde bırakma. O zaman eksik yaşamaya başlayacaksın. Güvenmekte zorlanacaksın. Yeni başlangıçları kaçıracaksın. Parçalarını yolda bırakma. Topla. Her parçalarına ayrıldığın da yeniden birleşmeyi, kendine sahip çıkmayı, dünyaya gülümsemeyi başaramadıkça yaşıyorum diyemeyeceksin. Eksik parça, hiç ummadığın anda sana kendini hatırlatacak.
Sayfa 22Kitabı okudu
"...Kuranda kadınları mutlak surette aşağılayan bir ayet yoktur.Ayetlerde dindar erkeklerden ve dindar kadınlardan birlikte bahsedilir;Müslüman kadınların da erkekler gibi dini görevleri olduğu ve bu görevler karşılığında ödüllendirilecekleri anlatılır.Peygamberin eşleri ve kızı Fatıma'ya duyduğu sevgi, bu menfi hükmü tamamen geçersiz kılacak mahiyettedir.Peygambere ait olan şu ünlü vecize müminlere örnek olmalıdır:
-Allah,dünyada bana kadınları ve güzel kokuları sevdirdi; gözlerimi teselliyi de duada buldum.(4)"
Kadınlarımız artık kendi problemlerine sahip çıkmalıdırlar ve aşağılık duygusunu üzerlerinden atmalıdırlar.Eğitilmeli, bilgili kararlı,azimli,sezgi ve muhakeme sahibi, kendine güvenebilen, bağımsız, çok yönlü düşünebilen, risk ve sorumluluk yüklenebilen ,varlıklı,ahlaklı ... kişiliğe sahip ve cesaretli olmalıdırlar.Özellikle kendilerini ilgilendiren kanun ve kararlarda söz sahibi olmalı, insanlık onuruna yakışır kararların alınmasında sorumluluk almalıdırlar.Kendilerini erkeklerin himayesi altında olma görüntüsüne son vermelidirler.
GÜNAHA ÇAĞRI
Günah ne kadar çekici yarabbi ...Ve suç elbette.
Hiç bir günaha ve suça bulaşmamış masumlar içinse
hayat ne kadar rahat ve ne kadar sıkıcı.
Kim günahı tanımayan bir masuma aşık olmak ister?
İnsanları günaha çağıran bir mabet kurmak isterdim,
her saat başı çanları çalıp "Günah işleyin çocuklarım,
günah işleyin
Bazen sanki karşısında biri varmış gibi konuşup, çok değişik bir ses tonuyla gülüyordu. Zaman zaman birden öfkeyle bir bağırıyordu ki, neye uğradığımızı şaşırıyorduk. Ben de de panik atak başlamıştı. Yerinden kıpırdarsa, ben aniden çok korkuyordum. Yanımda bir başkası yükses sesle konuşsa, öksürse çok korkuyordum. O sinirlenince elim ayağıma
Üzerinde ”EN GÜZELE” yazılı, altından bir elmayı, şölenin yapıldığı salonun ortasına bırakıverdi. Doğal olarak bütün tanrıçalar, bu elmaya sahip olmak istediklerinden uzun tartışmalar oldu. Sonunda üç büyük tanrıça dışında diğerleri çekildiler. Ama kudret tanrıçası Hera, zekâ tanrıçası Palas Athena ve Aşk tanrıçası Afrodit elmaya sahip olmakta
Köylüler, İşçiler ve İmalatçılar
...
Snelman, bütün köylülerin, işçilerin, imalatçıların ve bütün halk kesimlerinin
her yönden aydınlanmasını, öğrenim ve eğitimini hayatının en önemli görevi
saymış; bir zamanlar Pierre d’Amiyen’ in Haçlı Seferleri’ni kışkırttığı gibi, o da Finlandiya’da eğitim seferberliğinin öncüsü olmuştur.
Snelman
Erkekler bir ikilem içindedir. Kendilerini onaylatmak için son derece ihtiyaç duydukları bir unsur olan kadından korkmaktadırlar. Eşsiz olduğumuzu kanıtlamak ve diğer erkeklere üstünlüğümüzü göstermek için bir kadına sahip olma hayaline ihtiyaç duyarız. Buna rağmen, onları nasıl kötüye kullandığımızı saklamak ve kendi aramızdaki rekabetin kazananı olmak için kadını gizliden gizliye hor görürüz. Bu hor görme, çoğu zaman erkeklerin birbirleriyle ilişkilerinin temelini oluşturur. Hepimiz kadını bizden aşağı görürüz. Ama yine de, şartlar ne olursa olsun kadın tarafından kabul edilmek isteriz, hem de kusursuz kahramanlar olarak.
Bu şartlar altında gerçek içtenlik var olabilir mi? İçtenliğin temeli eşitliktir.
Sayfa 85
Tolkien'ın Anısına / Yüzüklerin Efendisi ve Felsefe
“Neden ahlaklı olayım?” diye sorar Platon ve Tolkien cevap verir: “kendim olmak için”. “Nasıl bir hayat seçmeliyim?” “Yeteneklerimle uyum içinde olan bir yaşam.”
Tek Yüzük: Kendisini takanları görünmez kılma özelliğine sahiptir. Kendisini takan kişinin konumuna göre bir güç verir, ahlaksal
Devlet asla hakikate değil, her zaman yalnızca kendine yararlı olan hakikate önem verir; daha doğrusu, ister hakikat ister yarı-hakikat,isterse yanılgı olsun, kendisine yararlı olan her şeye önem verir. Bu yüzden, devlet ve felsefe arasındaki bir ittifakın, ancak felsefe devlete koşulsuz yararlı olma sözü verdiğinde, yani devletin yararını hakikatten daha yüksek gördüğünde bir anlamı olabilir. Elbette, hakikati de kendi hizmetine ve maaşına bağlamak, devlet için harika bir şey olurdu; ancak, devletin kendisi de çok iyi biliyor, asla hizmet etmemenin asla maaş almamanın, hakikatin özünde bulunduğunu. Böylece sahip olduğu şey yalnızca sahte "hakikat"tir, maskeli bir kişidir.
