Marx’ın ilk kez 1856-57’de yayımlanan bu incelemesi, Sovyetler Birliği ve Doğu Avrupa’da basılmadı ve "Toplu Eserler"e dahi alınmadı. Sebep: Marx’ın Rus despotizminin kökeni konusunda öne sürdüğü "Asyatik toplum" tezleri. Marx, British Museum’da keşfettiği belgelere dayanarak 18. yüzyıl diplomasisini incelerken, Rus dışı politikasının "Tatar karakterine" vurgu yapıyor; Rus Çarları Büyük Petro, Korkunç Ivan ve I. Ivan'ın kökenini 13-15. yüzyıldan kalan 'Moğol mirasında' arıyor. Marx, Çarlığın 'Moğol köleliği' beşiğinde büyüdüğünü tarihsel olaylara göndermeler yaparak öne sürüyor. Kitap, dünyada 18. yüzyıl gizli diplomasisini otopsi masasına yatıran yönlerinden çok, Rusya'daki 'Despotik gelenek' üzerine tezleriyle yankı yaptı.Wittfogel, "Doğu despotizmi" ve "Asya Üretim Tarzı" teorilerini bu kitaba dayandırdı. Bazı yazarlar, Sovyetler Birliği’ndeki bürokratlaşmayı bu kitaptaki "Asyatik Çarlık despotizmi" mirasına bağladılar. Öte yandan bu eser, 18. y.y. İngiliz- Rus ilişkileri ekseninde büyük devletler arasındaki çatışma ve manevraları tahlil ediyor ve Osmanlı-Rus, Osmanlı-İngiliz ilişkilerine ışık tutuyor.

Yazar:

Karl Marx

Çevirmen:

Işık Söner

Tahmini Okuma Süresi: 3 sa. 38 dk.Sayfa Sayısı: 128Basım Tarihi: Kasım 1992Yayınevi: Kaynak Yayınları

ISBN: 9789753430259Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak

Türler:

Siyaset-Politika,

Tarih

#2.305 Siyaset-Politika türünde

Benzer Kitaplar

Tümünü Gör

Reklam

Kitap İstatistikleri

925gösterim

Kitabın okur profili

Kadın% 20.5

Erkek% 79.5

0-12 Yaş

13-17 Yaş

18-24 Yaş

25-34 Yaş

35-44 Yaş

45-54 Yaş

55-64 Yaş

65+ Yaş

Yazar Hakkında

Karl MarxYazar · 107 kitap

19. yüzyılda yaşamış filozof, politik ekonomist ve devrimci. Komünizmin kuramsal kurucusudur. Birçok politik ve sosyal konuda fikri olmakla beraber, en çok Komünist Manifesto'nun (1848) giriş cümlesinde özetlediği tarih analiziyle tanınır: "Şimdiye kadarki bütün toplumların tarihi, sınıf savaşımları tarihidir." Marx, bütün sınıflı toplumlarda olduğu gibi kapitalizmin de kendini yok etmeye yol açacak içsel dinamikler barındırdığına inanırdı; onun düşüncesine göre, nasıl ki kapitalizm eskimiş feodalizmin yerini aldıysa, sınıfsız bir toplum olan komünizm de "devletin proletaryanın devrimci diktatörlüğünden başka bir şey olmadığı" siyasal geçiş sürecinden sonra onun yerini alacaktır. Marx, sosyoekonomik değişimlere belirli bir tarihsel zorunluluk perspektifinden bakardı; ona göre kapitalizm, yapısal durumunun dinamiği ve çatışması sonucu yerini komünizme kesin olarak bırakacaktır: "Modern sanayinin gelişmesi, burjuvazinin ayaklarının altından bizzat ürünleri ona dayanarak ürettiği ve mülk edindiği temeli çeker alır. Şu halde, burjuvazinin ürettiği, her şeyden önce, kendi mezar kazıcılarıdır. Kendisinin devrilmesi ve proletaryanın zaferi aynı ölçüde kaçınılmazdır." (Komünist Manifesto) Marx, bu değişimin organize bir devrimci hareketle geleceğini düşünür; bu değişim, ancak uluslararası işçi sınıfının birleşik hareketiyle meydana gelecektir: "Bize göre komünizm, ne yaratılması gereken bir durum, ne de gerçeğin ona uydurulmak zorunda olacağı bir ülküdür. Biz, bugünkü duruma son verecek gerçek harekete komünizm diyoruz. Bu hareketin koşulları, şu anda varolan öncüllerden doğarlar." (- Alman İdeolojisi) Marx yaşadığı dönemde dünya çapında ünlü bir isim sayılmasa da, ölümünden kısa bir süre sonra düşünceleri dünya işçi hareketine yön vermiştir. Marksist Bolşeviklerin Rusya'da Ekim Devrimi'ni gerçekleştirmesi bunun en büyük örneğidir. 20. yüzyılda dünyada Marksist düşünce hemen hemen bütün ülkelerde taraftar bulmuştur. Marksizm, akademik ve politik çevrelerde en çok tartışılmış konulardandır.