What is Man
Mark TwainYazar:
Mark Twain
Editör:
Özlem Esmergül
Tahmini Okuma Süresi:
4 sa. 5 dk.
Sayfa Sayısı:
144
Basım Tarihi:
Ocak 2021
İlk Yayın Tarihi:
1906
Yayınevi:
Genç Destek Yayınları
Orijinal Adı:
What is Man?
Orijinal Dil:
İngilizce
Orijinal Ülke:
Amerika Birleşik Devletleri
ISBN:
9786254410734
Ülke:
Türkiye
Dil:
İngilizce
Format:
Karton kapak
Sıralamalar
Diğer Baskılar
28 diğer baskı · Tümünü Göster
İnsan Nedir?
13,9bin okunmaDedalus Kitap · 1 Şubat 2023 · 136 s.
İnsan Nedir?
1.174 okunmaCan Yayınları · Mart 2022 · 112 s.
İnsan Nedir?
695 okunmaKarbon Kitaplar · Kasım 2023 · 137 s.
İnsan Nedir?
421 okunmaTutku Yayınevi · 2019 · 144 s.
İnsan Nedir?
420 okunmaFlipper Yayıncılık · Şubat 2020 · 144 s.
İnsan Nedir?
379 okunmaTurkuaz Yayınları · 2020 · 112 s.
Yorumlar ve İncelemeler
Dikkat! Kitap içerisinde bize sunulan fikirlerden bahsetmiş bulundum. Bunu spoiler olarak değerlendirenler olabilir. Bu yüzden uyarıda bulunuyorum.
Barış Özcan ağabeyimizin tavsiye ettiği bu kitabı okumuş bulundum.
İnsanın 'sadece makine' olduğunu savunan yaşlı amcamız ile genç arkadaşımızın diyalog savaşı ile karşılaştım kitapta. İlk sayfasını okurken nereye soktun beni Barış abi, desem de hemen sonrasında açtı kitap kendini bana.
Ben ayfaları çevirdikçe sayfaların bana çevirdiği sorular aklıma tokat atmaya başladı. Yaşlı amcanın, "insanın kendi kendine fikir üretemeyeceği, bütün fikirleri dışarıdan sağladığı" gibi bir fikri vardı. Ben bunun doğruluğunu düşünürken, "İnsanların kendi üzerinde hak iddia edemeyeceğini" de söyledi. Oturup bunları not aldıktan sonra devam ettim. "İnsanın başarısı kendine ait değildir, sadece yapısına ve dışarıdan bunu şekillendiren etkilere aittir." İşte biraz kafam almaya başlamıştı, bunun ilk hipotezle bağlantısı vardı.
Ben daha bunları sorgularken yeni bir tokat daha geldi amcadan. 'İnsanı bir şey yapmaya iten tek bir dürtünün olduğunu ve bunun da -ruhunu tatmin etme dürtüsü- olduğunu' söyledi. "Başkasına yardım ederken bile önce kendi ruhumuz için yaparız." Vay be! Biz nasıl insanmışız?
Kitabın devamında amca yukarıda ki söylediklerini örneklerle açıkladı. O zaman daha da tatmin oldum. Sonra, insanın içindeki bu dürtünün eğitilmesinden bahsetti. Çokta güzel bir tembihi vardı.(syf69) Hayatımda aldığım en değişik tembih diyebilirim. Ben kendimi eğitmekle savaşırken bir de içimdeki dürtü çıktı başıma.
Kitabın sonlarına yaklaşırken; 'aklın insandan bağımsız olduğunu ve insana itaat etmediğini' de öne süren amcanın, bunları bir de yemek tarifi verir gibi rahat anlatmasını da görmüş bulundum. Yok artık daha neler! Ne işe yarıyoruz o
Azıcık spoiler.
Şöyle bir soru sorsam:
Kendisinin fedakâr, merhametli, cömert, hayırsever, ahlaklı... olduğunu düşünen var mı?
Bir daha düşünsün derim.
Ya da
"Ahlaklı olduğumuzu düşündüğümüz her eylem kendi ruhumuzu rahatlatmak,
yaptığımız tüm fedakâr davranışlarımızın altında yatan neredeyse tek duygunun bencillik olduğunu" söyleseler,
Ne derdiniz?
Yazar, "İnsan nedir?" sorusuyla kaliteli tespitlerinin yanı sıra farkında olmadığımız bencilliklerimizi ve neden bir makineden fazlası olmadığımızı açıklıyor.
Baktığım penceremi daha da genişleten yer yer değiştiren bu kitap insana dair birçok doğru sanılanı yıkıyor. Ben beğendim ve epeyce notlar aldım.
Biz makinelerin de daha bilinçli makineler olması adına...
Açıkçası kendimizi daha fazla kandırmadan bu kitabı okumalı !..
...
Mark Twain bu kitabı ilk yazdığında adını; "Mutluluk Nedir?" olarak kendisinin de üye olduğu 'Evening Club' topluluğuna sunmuş fakat metni oldukça soğuk ve olumsuz karşılayan üyeler, metinde sunulan fikirlerden dolayı Mark Twain'i kınamışlardır.
Mark Twain cevap olarak;
"Bana insanlığın haysiyetini çekip almaya çalıştığımı söylediler ve ben de bunu başaramayacağımı, zira insanlığın sahip olmadığı bir niteliği ondan çekip almanın mümkün olmadığını söyledim."
Kitap, iki adam arasında geçen, insanı okurken kara kara düşündüren bir münakaşa biçiminde yazılmış.
Y.A: Yaşlı adam; her şeyi görmüş geçirmiş, her soruya karşı bir cevabı olan biraz da alaycı karaktere sahip, 'buna da mı cevabın var bir dur be adam' dedirten Heredot Cevdet kıvamında biri.
G.A: Genç adam; verilen cevaplara; 'yahu tamam adam güzel konuşuyor ama şuralardan da sorular sorsana kardeşim!' diyeceğiniz Mark Twain'in muhtemelen; okuyucunun da bu konu üzerinde düşünmesini istediği için; heyecanlı ve deneyimsiz biri olarak tasarladığı bir karakter olarak bize sunuluyor.
Kitabı okurken hayatımda aldığım kararlara dönüp dönüp bakmama sebep olan o vicdan azabının bir nebze olsa da akıp gittiğini hissettim.
Sonuçta ben bir makineydim, ahkakım yoktu, kendi düşünceme sahip değildim ve onu yönetemezdim...
İncelemenin bu kısmından sonrası, kitabın içinde yer alan tartışma konularının başlıklarını içermektedir.
Spoiler olmadığını düşünsem de farklı düşünen arkadaşlarıma saygıyla bu uyarıyı yapmam gerektiğini hissettim. Dikkat ve dikkat!
● İnsan neden bir makinedir?
● İnsan kendi başına neden fikir üretemez?
● İnsan kendisi ve kendisine dair hiçbir fikri üzerinde neden hak iddia edemez?
● İnsan tüm eylemlerini ruhunu tatmin etmek için yapar. -Her şey aslında kendi iyiliğimiz içindir.
● Her şey insanın öz iyiliği içinse bunun
Kitap ikili konuşma şeklinde başlıyor yaşlı adam ve genç adam şeklinde tüm kitap soru cevap olarak sürüp gidiyor. Basit sorulardan derin ve felsefik sorulara doğru bir ilerleme oluyor . Mantıklı sorular ve mantıklı cevaplar . Ben kitabı sevdim hem akıcı olduğu için hem sürükleyici bir kitap ayrıca sayfa sayısı az olduğu için bir çırpıda okudum herkes tavsiye edebilirim.Anlam arayanlar için güzel .
《 İ N S A N N E D İ R ? 》Felsefe-Düşünce
"Kafamda kentsel dönüşümler" ♪♫♪♫ ...diyebileceğimiz bir kitap olduğunu söyleyerek başlamak isterim. Bu kitap ile yazar bizleri, "İnsan Nedir?" sorusu üstüne felsefi tartışma platformuna davet ediyor. Kitap, biri yaşlı diğeri genç iki karakterin diyaloglarından oluşuyor. Genç olan öğrenmeye,sorgulamaya meraklı, gerektiğinde eleştirel konuşurken; yaşlı adam sinir bozucu sakinliği ve her söylenene ispatıyla açıklamalar getiriyor. Bazen de,sorularla genç adamı cevabı bulmaya yönlendiriyor.
İnsan nedir? Neye benzer?
Yazar insanı, bir çok parçadan oluşmuş makineye benzeterek başlıyor. Elbette; insanı, birbirinden farklı parçaların beden ve ruhta birleşerek birbirini tamamlamasıyla oluşmuş makineye benzetebiliriz. Kendi kendine çalışan makine var mıdır? İlla ki dışarıda bir müdahale gerekir çalışması için.. Yazar da burada, insanın sadece parçaların birleşmesiyle oluşmuş biyolojik bir varlık olmadığını; duygusal, sosyal, kültürel açılardan çevreyle şekillendiğini anlatıyor.
İnsan bedensel olarak fiziki organlara sahipken; ruh olarak da latifeler dediğimiz manevi organlara sahiptir. Bedensel olarak besinlere ihtiyacımız olduğu gibi, ruhumuzun da besinlere ihtiyacı vardır. Biz farkında olarak ya da olmayarak ruhumuzu besleriz. Ruhun iyilikle beslenmesi güzel yolları seçmeye sebep olurken; kötü beslenme ruhun kanserine yol açar ve kötü yolları seçmeye sebep olur. Bu anlamda bireyin tek başına bir şey üretemediğini söylüyor. Eylem ve düşüncelerini, mizacına ek olarak, çevreden öğrendikleriyle sentezlediğini anlatıyor. Eğer bu öğrenilenler eğitim ile yapılırsa, insanın olabileceği en iyi noktaya geleceğini söylüyor. Her bir temanın ayrıntısını, kitapta ispatlar ve örneklerle açıklıyor.
Sinir bozucu olsa da zaman zaman hak verdiğim diğer bir nokta; insanın
İnsan Nedir? - M. TWAIN (Dikkat, ruhunuza rahatsızlık verici ögeler içerir!)Felsefe-Düşünce
İnsan nedir?
Onu hayvandan ayıran nedir?
İnsan makine midir?
Özgür irade var mıdır?
İnsan davranışlarını yönlendiren nedir?
İyiliği ne için yapar?
Bunlar ve daha nice soruya cevap bulmaya çalışacağınız bir eser.
Peki bulabilecek ya da kabullenebilecek misiniz?
Yazar eseri yazdıktan sonra 23 yıl boyunca yayınlamamış. İlk basımı da yalnızca 250 adet gerçekleştirilmiş. Çevresi eseri oldukça soğuk karşılamış ve insanın şerefini ayaklar altına aldığını söylemişler. Yazarın verdiği cevap da eser kadar sert: "Bana insanlığın haysiyetini çekip almaya çalıştığımı söylediler ve ben de bunu başaramayacağımı, zira insanlığın sahip olmadığı bir niteliği ondan çekip almanın mümkün olmadığını söyledim." (s. 7)
Kitap iki adam arasında geçen diyalog biçiminde yazılmış. Biri genç biri yaşlı adam. Genç adam toplumdan herhangi birini temsil ediyor. Soran, sorgulayan, cevap arayan, yaşlı adamı daha çok konuşmaya iten kişi konumunda. Yaşlı adamsa sorulara cevap veren, insanın nasıl bir varlık olduğunu, davranışlarını hangi ruh haliyle gerçekleştirdiğini, iyiliği neden yaptığını, hayvanlardan farkının ne olduğunu cevaplayan eserin bilge kişisi konumunda. Bir radyo programı gibi muhabbet havasında ama sizi düşünmeye sevk ediyor. Hacmi kolay, hazmı zor bir eser.
Nasıl bilirsiniz Mark Twain'i?
Çoğumuz 
Tom Sawyer’ın Maceraları ve 
Huckleberry Finn'in Maceraları'nı okumuşuzdur. Bunlar dışında birçok deneme yazısı var. İnsan Nedir ise felsefe - düşünce türünde bir eser. Okuru sorgulamaya, tartışmaya, uzun soluklu bir değerlendirme yapmaya itiyor. Zira yapacağımız her kabul kendi türümüz için bir handikap.
"Bana anlattığın şeyler, benden alıp götürdüğün şeylerin yerini doldurmuyor." (s. 43)
Neden iyilik yaparsınız?
Ruhunuz tatmin olsun diye mi?
Peki öyleyse yepyeni bir tartışma doğuyor, ruhu tatmin olsun diye iyilik yapan insan için iyi
Mark Twain'i?
Çoğumuz Tom Sawyer’ın Maceraları ve Huckleberry Finn'in Maceraları'nı okumuşuzdur. Bunlar dışında birçok deneme yazısı var. İnsan Nedir ise felsefe - düşünce türünde bir eser. Okuru sorgulamaya, tartışmaya, uzun soluklu bir değerlendirme yapmaya itiyor. Zira yapacağımız her kabul kendi türümüz için bir handikap.
"Bana anlattığın şeyler, benden alıp götürdüğün şeylerin yerini doldurmuyor." (s. 43)
Neden iyilik yaparsınız?
Ruhunuz tatmin olsun diye mi?
Peki öyleyse yepyeni bir tartışma doğuyor, ruhu tatmin olsun diye iyilik yapan insan için iyi
Kitap boyunca yaşlı adam tek bir iddiayı savunuyor: İnsan, tüm eylemlerini yalnızca kendi ruhunu tatmin etmek için yapar. Ahlak, vicdan, özgür irade ve eğitim gibi kavramlar bu bakış açısıyla ele alındığında, insanın en doğru sandığı kararların bile dış etkenlerle şekillendiği görülüyor.
İnsan, kitapta baştan sona bir “makine”ye benzetiliyor. Başta bu düşünceyi reddeden genç adam, hikâyenin sonunda bunu kabullenmeye başlıyor. Twain, insanın kendini hayvanlardan üstün görme eğilimini de sorgulayarak, okuru rahatsız edici ama dürüst bir yüzleşmeye davet ediyor.
İnsan Nedir, rahatlatan değil; insanı olduğu yerden aşağı indiren, düşünmeye zorlayan bir kitap. Okuyup geçilmez, okunduktan sonra zihinde kalır.
Möhtəşəm bir kitab...·136 syf.·İnsan ve Hayat
10/10
2024 9. kitabı
Kitap, iki adam arasında geçen bir diyalog biçiminde yazılmış. Kitabı okurken, ununu eleyip eleğini asmış, köşesine çekilmiş ve biraz da alaycı yașlı bir adam ile deneyimsiz, yargılarında pek aceleci ve heyecanlı, genç bir adam arasında geçen Sokratik bir diyaloga șahit oluyoruz-tipki Platon'un meşhur diyaloglarında ya
da diyalog biçiminde yazılmış baska birçok eserde olduğu gibi,
üzerine konuşulan konuların farklı perspektiflerden değerlendi-
rildiğini görüyoruz. Yaşlı Adam insana dair, insanın ne olduğuna
dair kendi fikirlerini ortaya koyar ve gerekçelendirirken, Genç
Adam ise bunlara sürekli itiraz ediyor. Ne var ki, Yaşlı Adam'ın
sorduğu sorular Genç Adam' bu itirazların haklı olup olmadığını
sorgulamaya zorluyor. Twain böylece, kitabı okuyan bizleri de bu
sohbete dahil ediyor ve biz de kendimizi bu diyalogun taraflarını
sorgularken buluyoruz.
İnsan nedir?
İnsan nedir? En büyük mucit mi, sağduyulu mu, iyi mi, kötü mü, yardımsever mi yoksa bencil mi? Hayatımızdaki insanları nasıl tanımlarız? Ya da kendimizi nasıl anlatırız. Biz nasıl bir insanız?
Mark Twain der ki insan hiçbir şeyi üretmemiştir bu hayatta. Her şey insana dışarıdan gelmiştir. İnsanın zihnine bir şeyler dışarıdan yerleşir ve insan da ortaya yeni şeyler çıkarır. Ama bu fikir aslında ona ait bile değildir.
İnsanlar önce kendini düşünür. Bu konuda ona o kadar katılıyorum ki. Vicdanlı bir insan bile yoktur. “Vicdanımız başkalarına yaşattığı acının farkına varmaz, ta ki bize acı çektirene kadar. İstisnasız her durumda, başkasının acısını katiyen umursamayız, çektiği acı bizim rahatımızı bozana dek.” İnsanların yaptıkları iyilikler kendi çıkarlarıyla çelişsin, yine de yaparlar mı? Hiç sanmıyorum.
İnsan önce kendini düşünür, kendi rızasının olduğu şeyleri yapar. Bir hırsız çalarken kendi razıdır buna. O da öyle mutlu eder kendini. Aslında insanın önce kendi mutluluğunu önemsediğini çok güzel anlatıyor Mark Twain.
Yardımların da kötülüklerin de insanın kendini rahatlattığını anlatıyor. Sevgi, nefret, iyilik, kötülük, hırs, öfke.. Bütün duyguların kaynağının insanın kendi içinde olduğunu anlatıyor. İnsan ne ile mutlu oluyorsa, ne ile kendi rızasını alıyorsa o duyguyu seçiyor.
İnsanların yaptığı iyiliklerin tek nedeni sevilme ve taktir edilme isteğidir. İyi insanlar sevilir, bu bir kuraldır. Kötüler sevilmez. Toplum bizi bazı şeyleri yapmaya iter. Mark Twain de bunu anlatıyor aslında.
İnsanların zihni ondan bağımsızdır. İnsan zihnini kontrol edemez, zihin neyi düşünmek isterse neyle meşgul olmak isterse onunla ilgilenir. Bir şeyi düşünmeye kendimizi çok zorlasak bile bunu başaramayız. Aynı şekilde bir şeyi düşünmemeyi de bir yere kadar başarırız.
Bencil Dürtüler ve Toplumsal Yüzey
Mark Twain’in "İnsan Nedir?" adlı eseri, insan doğasını sorgulayan, bir yandan mizahi bir dille anlatılırken diğer yandan derin bir felsefi çıkarsama yapan, düşündüren bir başyapıttır. Twain, aslında basit bir soruya – insanın ne olduğu sorusuna – çok katmanlı bir yaklaşım getirir. Hem eğlendirirken hem de okurun içine işleyen bir sorgulama başlatır. Bu eser, Twain’in mizahını ve eleştirisini harmanlayarak insanlık durumuna dair keskin bir bakış sunar.
İnsan ve Toplum Arasındaki Çelişki
Kitap, insanın varoluşunu ve toplumla olan ilişkisini tartışırken, Twain, insanın içindeki çelişkileri gözler önüne serer. İnsan doğasının temelde bencil olduğu gerçeği, kitapta bir şekilde kahkahalarla vurgulansa da bu kahkahaların içinde derin bir sorgulama barındırır. İnsan, diğeriyle olan ilişkilerinde bencillikten, çıkarcılıktan ve egoizmden kaçamaz. Ancak bu, Twain’in dediği gibi, insanın bir parçası olmanın kaçınılmaz bir sonucu mudur?
Mizahın Arkasında Derin Eleştiri
Twain’in anlatımı, şüphesiz kitabın en dikkat çekici yönüdür. Mizah, karanlık bir arka plana sahip olsa da okuru fazlasıyla eğlendirir. Twain’in ironi ve alaycı üslubu, yalnızca karakterlerin değil, toplumun da eleştirisidir. Bireyler arasındaki ilişkilerdeki bencillik, eşitsizlik, sosyal çelişkiler, tüm bunlar, yazarın mizahi tarzıyla ortaya serilir. Ancak okur, bu mizahın altında başka bir şey olduğunu fark eder: Toplumun yapısına, insanın doğasına karşı bir çağrı. Mizah, bir örtü gibi kullanılır; ama bu örtünün altında, toplumu derinden sarsan bir eleştiri bulunur.
Kendini Keşfetme Süreci
Eserde, insanın kendini tanıma ve kabul etme süreci de irdelenir. Twain, insanın içindeki en temel dürtülerden bahsederken, aynı zamanda bu dürtülerin toplum tarafından şekillendirilen değerlerle nasıl çatıştığını da gözler
Reklam
Yazar Hakkında
Mark TwainYazar · 56 kitap
Mark Twain (asıl adı Samuel Langhorne Clemens) 1835'te ABD'nin Missouri eyaletine bağlı çok küçük bir köy olan Florida'da doğdu. Dört yaşındayken Clemens ailesi başka bir küçük köye, Mississippi ırmağı kıyısındaki Hannibal'e yerleşti. Esnaflık ve avukatlık yaparken politikaya atılan babası on bir yaşındayken ölünce Samuel okuldan ayrılıp bir matbaada çırak olarak çalışmak zorunda kaldı. Ardından ağabeyinin çıkardığı Hannibal Journal adlı yerel gazetede dizgiciliğe başladı. Aynı gazeteye ve Boston'da çıkan mizah dergisi The Carpet-Bag'e mizah yazıları yazdı. Dizgicilikten sıkılınca dört yıl boyunca Mississippi nehrinde çalışan buharlı gemilerden birinde kaptanlık yaptı. Abisiyle batıya gitti; gazete muhabiri olarak çalışmaya başladı. Mark Twain adını ilk kez 1863'te mizahi bir gezi yazısında kullandı. 'Mark Twain' (İngilizcede 'ikiyi işaretle') geminin dibe oturmaması için gerekli su derinliğini ölçen bir gemici terimiydi. 1867'de ilk kitabı The Celebrated Jumping Frog of Calaveras County(Calaveras İlinin En Hızlı Sıçrayan Kurbağası) yayımlandı. 1870'te kısa ve özlü bir biçimde yaptığı konuşmalarıyla ününü tazeledi. Aynı yıl evlenerek Connecticut'ta Hartford'a yerleşti, üç kızı oldu. Çocuklar ve gençlere yönelik en iyi romanlardan biri sayılan Tom Sawyer'ın Maceraları'nın ardından başyapıtı Huckleberry Finn'in Maceraları'nı yazdı. 1880'lerde bir dizgi makinesine yatırım yaptı ama iflas etti. Kitaplarının geliri ve birçok ülkede yaptığı konuşmalarla borçlarını ödeyebildi. 1906'da başladığı otobiyografisini bitiremeden öldü.
Başlıca yapıtları: Tom Sawyer'ın Maceraları (1876); Huckleberry Finn'in Maceraları (1884); Adem ile Havva'nın Cennet Günlüğü (1905); Çalınan Taç(1881), Yurtdışında Bir Serseri (1880) , Mississippi'de Yaşam (1883).
