Akide meselesinde
Hafız Bezzar da şöyle dedi:
ALLAH ona öyle bir ilim ve istikamet vermiştiki, yazdığı kitaplar ile bid'at ve heva ehlinin uydurdukları tüm bid'at ve hurafeleri geçersiz kılıp, sapıklıklarını ve Şeriat-ı Muhammediye'ye aykırı tutumlarını ayan beyan ortaya çıkarmıştır.
Sayfa 30 - Takva YayınlarıKitabı okudu
Zehebi, Ebu'l -Abbas El Dimyati'ye cevap veren Ebul Feth el Yamiri şöyle nakletti:
O tüm ilimlerden nasiplenmiştir. Sünnet ve eserleri ezber biliyordu. Tefsir, hadis ve fıkıhta imam idi. Tüm din ve mezheplerle ilgili geniş bir ilime sahipti. Tüm ilimlerde uzman idi. Yeryüzünde ondan daha alim birisini görmedim.
( el,-Mucemul-Muhtas Bi,l' muhaddisin (Zehebi) 54,25,26)
Sayfa 31 - Takva YayınlarıKitabı okudu
Ebu Hureyre,den gelen kudsi bir hadiste şöyle geçmektedir: -"Ben kulumun zannı üzereyim. Kulum beni andığı zaman ben onunlayım. Beni içinden anarsa ben de onu kendi katımda anarım. Beni bir topluluk içinde anarsa ben de onu daha hayırlı bir topluluk içinde anarım. Kim bana bir karış {şibran} yaklaşırsa, ben ona bir arşın yaklaşırım. Kim bana
Resulullah (sav) buyurdular ki:
"Allah Teala Hazretleri diyor ki: Ben, kulumun benim hakkımda yaptığı zanna göreyim. O , beni zikretti mi onunla beraberim. Eğer o beni nefsinde zikrederse ben de onu onunkinden daha hayırlı bir cemaat içerisinde zikrederim. O bana bir karış yaklaşırsa ben ona bir zira yaklaşırım, o bana bir zira' yaklaşırsa
Binâenaleyh Allahu Teâlâ'nın kullarını sevmesi hakkında vârid olan lâfızlar tamamen tevildir. Bunun mânası, kalbinden perdeyi kaldırır, kalbi ile Allah'ı görür ve o kulunu kendisine yaklaştırır. Onun sevdiğini sevmesi, ezelî iradesine taallûk ettiği vakit ezeli, kulun kalbinden perdeyi kaldırmaya nispetle de sebebinin hâdis olması ile hâdistir.
Nitekim hadîs-i kudsîde Allahu Teâlâ: "Kulum, nâfilelerle bana yaklaşa yaklaşa ben de onu severim." buyurmuştur. Kulun nâfilelerle Allah'a yaklaşması, kalbinin temizlenmesine, perdenin kalkmasına ve Rabbine yaklaşmasının husûlüne sebep olur. Bütün bunlar, Allahu Teâlâ'nın işi ve lütfu keremidir. İşte Allahu Teâlâ'nın muhabbeti bu demektir.
Sayfa 109Kitabı okudu
Şüphesiz kemâlin son mertebesi, Allahu Teâlâ'dır. Herkesin Allah'a yaklaşması, edindiği kemâli nispetindedir. Evet, bâzen talebe hocasına yaklaşabilir. Onun seviyesinden de yükseldiği ve hattâ onu geçtiği de olabilir. Ancak, Allahu Teâlâ hakkında böyle şeyler düşünmek muhaldir. Çünkü O'nun kemâlinin sonu yoktur. Hâlbuki kulun kemâl derecelerine girmesi hudutludur. O ancak belirli bir yere kadar yükselebilir. Bundan dolayı Allah ile müsâvat hiçbir vakit düşünülemez.
Sayfa 111Kitabı okudu
Eğer kul, Allah'ın hudutlarına riayet ederek O'na doğru bir adım atarsa Allah ona adım atıyor. Kulun Allah'a yaklaşması, O'nun emirlerine ve nehiylerine ittiba etmesi ve O'na teslim olması demektir. O zaman Cenâb-ı Allah'ın lütufları o kadar yoğun bir hale geliyor ki kul, bu dünyada Allah'a beraber, O'nun çizdiği ve işaret ettiği bir hayatı yaşıyor.
Sayfa 168Kitabı okudu
Hz. Ali kv.:
"Size, Allah'ın azabından korunmanızı tavsiye ederim. Kulun Allah'a yaklaşması için en üstün ve kıymetli vasıta imandır, Allah yolunda cihaddır, tevhid kelimesidir. Çünkü tevhid inancı, insanda yaratılıştan vardır. Namaz kılmaktır, çünkü din namaz kılmaktan ibarettir. Zekâtı vermektir, çünkü zekât Allah'ın önemli bir emridir. Ramazan orucunu tutmaktır, çünkü oruç, Allah'ın azabından koruyan bir kalkandır. Hacca gitmektir, çünkü hac fakirliği giderir ve günahları sildirir. Akrabalık hakkını gözetmektir, çünkü akrabalık hakkını gözetmek ömrü uzatır ve karşılıklı sevgiyi artırır. Gizlice sadaka vermektir, çünkü sadaka günahlara keffâret olur ve Allah'ın gazabını söndürür. İyilik etmektir, çünkü iyilik etmek kötü bir şekilde ölmeyi önler ve kişiyi kötü düşüşlerden korur."
Sayfa 288 - 4.cilt
Hiç şüphesiz ki O (c.c.), ilmiyle kudretiyle ve tedbiriyle bütün yarattıklarına yakındır.
Sayfa 45Kitabı okudu
Allah'ın (c.c.) isimlerinden ve ayetlerinden yüz çevirdikleri için O'nu bilmeyen cahiller, O'nu inkâr edenlerin, zikrinden gafil olanların durumuna düşmüşlerdir. Kalpleri O'nu bilmekten, sevmekten ve ibadet etmekten gafil ve ölüdür.
Sayfa 81Kitabı okudu
Allah şahdamarından daha yakınken kulun Allah'a yaklaşması..
Martın oldum olası iyi bir insandı. Fakat yaşı ilerleyip, ihtiyarlamaya başlayınca daha çok ruhsal durumunu düşünür, Allah’a yaklaşmak için çalışır olmuştu.
Sayfa 30 - Arkhe YayınlarıKitabı okudu
Hiç şüphesiz ki O (c.c.), ilmiyle, kudretiyle ve tedbiriyle bütün yarattıklarına yakındır…