Kimiz ki?
hem kimim ki ben
uluslararası ve kravatlı adamların
toprakları çocuk gözyaşlarıyla suçlandığı bu coğrafyada
bir garip
bir mezcup
bir aşık
bir
...
İthaki YayınlarıKitabı okudu
Bununla beraber, izninizle size bir şey sorayım: Boynunu bükerek karşınıza bir soytarı, bir sığıntı, bir dalkavuk gibi çıkmayı bahtiyarlık sayanların zerrece izzetinefisleri olmadığına emin misiniz? Şayet öyle ise kıskançlıklara, dedikodulara, iftira ve fitnelere, evin tenha köşelerinde, burnunuzun dibinde, hatta sofranızda yapılan esrar dolu fısıldaşmalara ne demeli? Kim bilir, belki kaderin yere vurduğu bu aylakların, yani maskaralarınızla meczuplarınızın izzetinefsi gördükleri hakaret yüzünden körelmek şöyle dursun bir kat daha gelişmiştir. Bunda mezcup, şaklaban, sığıntı ve şahsiyetsiz olmalarının, itaat etmek zorunda bulunmalarının da etkisi vardır. Kim bilir, belki de böyle uygunsuz bir şekilde gelişen izzetinefis sahtedir ve temelli bir değişiklik geçiren haysiyet duygusundan başka bir şey değildir. Belki bu duygu, ta çocukluğundan beri katlandığı baskı, sefalet ve yoksulluk altında ezilmiş; yarının serserisi, anasının babasının şahsında kendi haysiyet duygusunun hakarete uğradığına inanmıştır.
bir de hatırlıyorum mezcup olmak isteyen bir papaz veya papaz olmak isteyen bir meczup vardı, şimdi hangisi tam hatırlayamadım, ama yüksek mahkemenin konuyu araştırdığını ve gayet aklı başında olduğuna karar verdiğini biliyorum.
Sayfa 43Kitabı okudu
"Meczubu deli sanır insanlar ; oysa deli aklını kaybeden, mezcup ise gönlü gökler tarafından çekilmiş, aklını unutmuş adama denir. Bazen aklı unutup aşkı seçmek lazım."
Sayfa 33 - Çınaraltı YayınlarıKitabı okudu
Bir mezcup kendi kanından başka neyle giderebilir ki susuzluğunu?
"Hayatın kendisi mezcup gibi görünürken, deliliğin nerede olduğunu kim bilebilir?"
Sayfa 327Kitabı okudu
Mezcup
Ardındaki çirkinliği saklayamayan bir yüz ile ne kadar güzel olduğunu keşfetmek için maskesini kaldırmam gereken bir yüz gördüm
Sayfa 36Kitabı okudu
Gölge etme başka ihsan istemem. Tarihin harika çıkışlarından.
Yaşamdan ayrılmamıştır çünkü bu filozoflar, hepsi birer monoman, tek bir konunun mania'sını, çılgınlığını taşıyan birer deli, birer manyak bunlar. İnsan bulamadığını ileri sürerek ,bir fıçı içinde y aşamayı yeğleyen bizim Sinoplu Diogenes 'i bir düşünün, mezcup sayılmaz mı?
"Mahzun ol, gurbettesin" dedi mezcup, "mesrur ol, hicrettesin"
Gökhan Özcan