Muhteşem! Mutlaka okuyun!
İnsanın tam mânâsiyle bir insan olabilmesi, gizli kuvvetleri ve görülen azaları iledir. İnsanın görülmeyen gizli ve iç kuvvetleri, hayat ve rühtur. Görülen kuvvetleri ise beden ve azalarıdır. Bu azalardan bazılarının yokluğu, insanın yokluğu demektir. Kalb, ciğer, beyin ve yokluğu ile insanın hayatı yok olan diğer bazı azalar gibi. Bazılarının
Sayfa 434Kitabı okudu
Müslüman Delikanlının 19 Maddelik Rehberi;
1) İmanın hakkını ver.
Bilerek ve içini doldurmaya hazır olarak ‘lailaheillellah’ demek gerekir. İman edip, kâfirler gibi yaşamak olmaz. Şirk, nifak gibi tehlikelerden korunmuş olduğuna dikkat et. İslam’ı bütün olarak kabul edip yaşadığımız zaman hakiki Müslüman oluruz.
Elbette eksiğimiz olur; eksiklerimizden ötürü Rabbimizin affına sığınır,
"Dinin direği"
Bir ibadetin kabul edilmesi veya reddedilmesi yalnız Allah'ın iken!!
Ehlisünnet, namazın kabul olacağı ve olmayacağı şartları belirlemiştir. Namazı bozan şeyler, namazın farzları, sünnetleri gibi binlerce hüküm...
Örneğin namazda ellerin nasıl ve nerede bulunması gerektiği, besmelenin çekilip çekilmeyeceği, amin denilip denilmeyeceği...
Bir Müslüman Kuran'da belirtilmeyen bu hususların dinin bir kapsamı ve şartı olmadığını bilir.
Sayfa 59Kitabı okudu
Namazların sünnetleri de vardır. Bu sünnetler, namazların vaciplerini tamamlar. Onlardaki noksanlıkları giderir ve fazla sevap kazanmaya sebep olur. Sünnetlere riayet edip devam etmek, Allah'ın peygamberine sevgi alametidir. Bununla beraber bu sünnetleri terk etmek, namazın bozulmasını ve tekrar kılınmasını gerektirmez. Fakat küçümsemeksizin kasten terk edilmesi bir hata ve bir mahrumiyettir. Fakat sünnetin hak görülmemesi, boş ve hikmetten uzak sayılarak küçümsenmesi, -Allah korusun- küfürdür. Çünkü Sünnet de şer'i hükümlerden ve esaslardan biridir.
Neden önce Edep?
Velilerin büyüklerinden Sehl b. Abdullah Tüsteri k.s. şöyle demiştir:
"Kulun farz namazları tam olarak yapabilmesi için namazın önündeki ve sonundaki sünnetlere ihtiyacı vardır. Sünnetleri tam olarak yapabilmesi için nafilelere ihtiyacı vardır. Nafilelerin tam olabilmesi içinse edeplere ihtiyacı vardır."
Sühreverdi,avârifü'l-Meârif
Sayfa 6Kitabı okudu
Hayat Rehberi
قال رسول الله صلي الله عليه و سلم:
إذا احسن الرجل الصلاة فاءتم ركوعها و سوجودها قالت الصلاة:
حفظك الله كما حفظتني فترفع.(فيض)
Rasulallah Efendimiz sallallahü aleyhi ve sellem buyurdular:
“Bir kimse, namazını güzelce kılar, rükû ve secdesini tam olarak yaparsa; namazı, ‘sen beni nasıl muhafaza ettiysen Allah’ta seni muhafaza etsin’ der ve semaya
Namazlara ve orta namaza devam edin. Allah'a gönülden boyun eğerek namaza durun.
﴾Bakara Süresi 238﴿
Müminler, en değerli varlıklarını nasıl koruyorlarsa namazlarını da öyle koruyacak, yani hem eksiksiz hem de devamlı kılacaklardır. “Namazın eksiksiz kılınması” (muhafaza), vücut, dil ve zihin hareketleriyle yapılan farzları, vâcip ve sünnetleri yerine getirmekle olur ve en azından farz ve vâcip namazları geçirmemekle gerçekleşir. Namazla ilgili olan bu iki mükellefiyet dışında bir de kalple (zihin-duygu işbirliği ile) yapılan ve âyette “kunût” kelimesiyle ifade edilen huşû şartı vardır. Huşû namaz kılan müminin huzurunda bulunduğu rabbinin büyüklüğüne yaraşır bir saygı, kulluk ve itaat duygusu, kendini veriş, bütünüyle yöneliş şeklinde gerçekleşir ve huşûsuz namaz, ruhsuz ceset gibidir. Bu sebepledir ki, “Namazları eksiksiz ve devamlı kılın” emrinden sonra “huzur ve huşû içinde” kaydı getirilmiştir.
(Tadili Erkan’ı) terk etmenin yirmi altı kadar zararı vardir:
(1) Fakirliğe sebep olur.
(2) Ahiret uleması ona buğzeder.
(3) Adaletten düşer, şahadeti makbul olmaz
(4) Namaz kıldığı mekan, kıyamet gününde aleyhine şahadet eder
(5) Bir kimse tadili erkansız namaz kılarken öte yanında biri görüp söylemese günahkar olur
(6) O namazı geri
Ve dahi namazın otuz dört kadar sünnetleri beyan olunur:
1. Misvak tutunmak,
2. İftitah tekbirinde ve vitrin Kunut tekbirinde ellerin(i) kulaklarına ve avretler omuz beraberine (hizasına) kaldırmak,
3. İftitah ve Kunut tekbirlerinde avuçlarını kıbleye teveccüh ettirmek,
4. Kıyamda ellerin(i) bağlamak,
5. Sağ elini sol eli üzerine komak,
6.
Sayfa 33Kitabı okudu
Bir kisme peygamberlerin sünnetlerinden birini kabûl etmese, veya ayıplasa veya beğenmese kâfir olur. Özellikle (delil ile bilinen ve sünnet olduğu tevâtür hâlinde olan, misvak kullanmak), ezân, ikâmet, itikâf ve namazın sünnetleri gibi olan sünnetler.
Sayfa 237Kitabı okudu
NAMAZA DAİR BAZI FIKHÎ MESELELER
Farz ile sünnet arasında fazla oyalanmak, konuşmak, bir şey yemek, içmek uygun değildir. Zira bunlar, namazın sevabını azaltır.
İmamın, farz namazdan selam verdikten sonra sünnet kılmak için farzı kıldırdığı yerin biraz sol tarafına durması, cemaatin de son sünnetleri, farz kıldıkları yerden farklı bir yerde kılmaları müstehâbdır. Böylelikle mescide sonradan gelen kimseler, farzın kılınmış olduğunu anlamış olurlar.
Dua esnâsında, semaya bakmak mekruhtur. Zira bunda edebe muhalefet ve Cenâb-ı Hakk’a cihet isnat etme tevehhümü vardır. Peygamber Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem bundan ümmetini nehyetmiştir.
Tadil-i erkânın) terkinin yirmi altı kadar zararı vardır:
1. Fakirliğe sebep olur,
2. Ahıret uleması ona buğz eder,
3. Adaletten düşer, şahadeti makbul olmaz,
4. Namaz kıldığı mekân yevm-i Kıyamet’te aleyhine şehadet eder,
5. Bir kimse tadil-i erkânsız namaz kılarken öte yanında biri görüp söylemese günahkâr olur,
6. Ol namazı geri çevirmek (iade etmek) üzerine vacip olur,
7. İmansız gitmesine sebep olur,
8. Namazın hırsızı olur,
9. Allah Taâlâ’nın nazar-ı rahmetinden sakıt olur,
10. Kıldığı namaz eski bez gibi yevm-i cezada (ahirette) yüzüne vurulur,
11. Allah Taâlâ’ya münacatta sû-i edep etmiş olur,
12. Namazın fazla olan sevabından mahrum olur,
13. Sair ibadetlerin sevabı verilmemeğe sebep olur,
14. Nâra (ateşe) müstahak olur,
15. Cahiller(in) onu görüp tadil-i erkânı terk etmelerine sebep olur,
16. İmamına muhalefet etmiş olur,
17. İntikalâtta (geçişlerde) olan sünnetleri terk etmiş olur,
18. Allahu azimü’ş-şan’ın gadabına mazhar olur,
19. Şeytanı sevindirmiş olur,
20. Cennet’ten ırak olur,
21. Cehennem’e yakın olur,
22. Kendi nefsine zulm etmiş olur,
23. Tâhir (temiz) olan nefsini mülevves etmiş olur,
24. Sağında ve solunda olan melâikelere eziyet etmiş olur,
25. Resûlüllah sallallâhu aleyhi ve sellemi mahzun etmiş olur,
26. Cemî-i mahlûkata (bütün yaratıklara) zararı dokunmuş olur, zira ol adamın günahı sebebine yağmurlar yağmaz ve yerlerde ekinler bitmez ve yağmur vaktiyle yağmaz
Tadil-i erkânın terk-iKitabı okudu
KILINAMAYAN FARZ NAMAZLARIN KAZÂSI
Erkek ve kadın her akıllı Müslümanın bâliğ olduktan (ergenlik çağına girdikten) sonra, diğer dînî vazifelerle beraber beş vakit namazı hiç terk etmeden edâ etmeleri farzdır.
Bir kimse vaktinde kılamadığı namazlarını hiç zaman geçirmeden hemen kazâ etmeli, bu namazı kazâya bıraktığı için de ayrıca tevbe ve istiğfar etmelidir.
Namaz borcu olan
Büyük İslâm âlimlerinin müslümanlara nasihatleri
• Az ye.
• Az uyu.
• Az konuş.
• Cömert ol.
• Nefsine muhâlefet et.
• Tevâzu’lu, alçak gönüllü ol.
• Güler yüzlü ol.
• Dedikoduya karışma.