Karşı tarafın söylediklerimizden çok söyleyiş Şeklimiz ve beden dilimiz etkiliyor.
.
Dürtüler kendini eylemle ifade etmek isteyen duygulardır dürtüsüzlük insanı tembelliği acizliğe ve Yalnızlığa iter dürtülerin aşırı ifade edilmesi ise acımasızlığa başkalarına kötülük yapmaya aceleciliğe sabırsızlığa alçakça olarak bilinen davranışlara sebep
Allah'ın kendilerine vermiş olduğu nimete karşılık müslümanların her birisinin ötekisini çekememesi, hasedlik etmesi hali küfrün ve tefrikanın asıllarından bir asıl ve temeldir. Nitekim Rasûlüllah (a.s.) efendimiz bu tehlikeyi Allah'a yemin ederek bildirmiş ve demiştir ki: Kesinlikle bir kalpte iman ile hased asla barınamaz, bir arada bulunamaz.>
Gerçekten müslümanlar tıpkı bir cesed gibidirler. Nitekim Rasülüllah (a.s.) da bu benzetmeyi yapmıştır. Cesed esas itibariyle biri diğerini tamamlar yoksa birbirlerine hased etmezler. Çünkü vücut organlarından hiçbirisi diğer organın yerine geçmeyi istemez. Herkes yerinden razıdır. Müslümanlar nefis terbiyesi ve eğitimi noktasından böyle bir duruma ulaşmadıkları ve birbirlerini sevmedikleri sürece aralarında tefrikanın devam edeceğinden bir kuşkun olmasın.
Felsefenin Kısımları: Ahlak İlimleri
Filozofların ahlaka dair söylemlerinin tamamı nefis yani kişilik özellikleri ve ahlakı, nefislerin türleri ve çeşitleri, nefis terbiyesi ve nefis eğitimi ile ilgilidir. Filozoflar bu konudaki görüşlerini sufilerden almışlar
Filozofların ahlaka dair söylemlerinin tamamı, nefsin özellikleri, ahlakı, tür ve çeşitleri, nefis terbiyesi ve nefis eğitimi ile ilgilidir. Onlar bu bilgileri mutasavvıflardan almışlardır. Mutasavvıflar ise devamlı Allah'ı anan, kişisel arzularına karşı duran, dünya nimetlerine iltifat etmeyerek Allah'a giden yolda yürümeye devam eden kişilerdir.
Sayfa 77Kitabı okudu
Batı ve Doğunun yüzeysel duygusal kimliği
Batının duygusal zeka kavramından önce ortaya koyduğu soyut ölçüler, nesnel zevkleri kapsıyordu. Fakat duygusal zeka ile birlikte batıda daha önce hiç savunulmadığı şekilde erteleme duygusu ön plana çıkarıldı ve zevklere sınır konuldu. Bu da, duyguların eğitimi kavramını ortaya çıkardı. Oysa bu kavram, Doğu öğretilerinde yüzyıllardır 'nefis terbiyesi' adıyla yer almaktaydı.
Sayfa 212Kitabı okudu
Halbuki İslam dünyası asırlar önce kültürel kod olarak duyguları tanımış ve öncelemişti. İslam dünyasının temsil ettiği değerler psikoloji bilimi adı altında batıda nüfuz etmeye başladı. Neticede batılılar keşfettikleri duyguları ambalajlayarak bize pazarladılar ne yazık ki bizler de bu değerleri yeni bulmuş gibi büyük bir hayret ve hayranlıkla kabul ettik bizdeki nefis terbiyesi 1990'lı yıllarda batıda şekillenerek duygusal zeka kavramı halinde geri döndü.
Sayfa 137Kitabı okudu
Nefis terbiyesi ömür boyu devam eden ve belirli aşamalardan geçen bir süreçtir.
Timaş YayınlarıKitabı okudu
Batının duygusal zeka kavramından önce ortaya koyduğu soyut ölçüt ler nesne zevkleri kapsıyordu. Fakat duygusal zeka ile birlikte batıda daha önce hiç savunulmadığı şekilde ertel eme bu plana çıkarıldı ve zevklere sınır konuldu. Bu da duyguların eğitimi kavramını ortaya çıkardı oysa bu kavram Doğu öğretilerinde yüzyıllardır nefis terbiyesi adıyla yer almaktaydı.
Sayfa 212 - Timaş
Çocuğa altın ile gümüş sevgisi ve bunlara tamah etmek kötülenir ve yılanlardan, akreplerden sakındırılmaktan daha fazla bunlardan sakındırılır. Çünkü altın ile gümüşün sevgisi ve onlara tamah etmek çocuklara hatta büyüklere de [yılan ve akrebin saldığı] zehirlerin hasarından daha fazla zarar vericidir.
Sayfa 104 - İtisam yayınlarıKitabı okudu
Çocuk gündüz uykusundan men edilmelidir, çünkü bu, tembelliği doğurur. Gece uykusundan men edilmez ancak serilmiş döşeklerden engellenir ki, organları sertleşsin ve nimetlere karşı sabredemeyecek derecede bedeni şişman olmasın. Bilakis çocuk yatakta, giyimde ve yemekte sertliğe alıştırılmalıdır.
Sayfa 103 - İtisam yayınlarıKitabı okudu
Geçen Ramazan'da nefis terbiyesi ruh arınması ve ahlak eğitimi için doğru bir yöntem edindik mi?Bunu yeni Ramazan gelinceye kadar yıl boyu l koruduk mu? Böylece eskiye kıyasla daha pak ruhlu, daha iyi ahlaklı ve daha temiz kişilikli olduk mu?#Ramazan
Sayfa 32Kitabı okudu
Oruç ibadeti, Ramazan ayında yerine getirilir. Çünkü Müslüman bu ayda;
Oruç tutar.
Teravih namazını kılar.
Zekâtını bu ayda verir.
Sayfa 137Kitabı okudu
Nefsin eğitimi ana karnında başlar. Nasıl?
Hadisi Şeriflerden yola çıkıldığında görülecektir ki kadın erkek birleşmesinde Besmelei Şerif çekilmezse şeytan araya girer. Şeytan araya girdiğinde çocukta değişik hal, sıkıntı ve nefsani zuhuratlar meydana gelir.
Eğitim birleşme anında başlar. Ana karnında devam eder.
Anne karnında çocuğa beden ve aklını tatmin edecek müzik dinletirseniz sadece bedeni ve akli vazifelerini geliştirmiş olursunuz. Yapılan araştırmalarda, klasik müzik dinletilen çocukların daha geometrik düşünceye sahip olduğu ispat edilse de asli olan Kuran'ı Kerim'dir.
Ezan dinletilen çocukların nefis eğitimi daha kolay olur.
Çocukların her şeyi kaydetmesi ana karnındayken başlar. Bebeğin duymadığı, hissetmediği ve anlamadığı düşünülse de bebek zigot halinden itibaren kayıt tutmaya başlar.
Ruh, geldiği yerde duymuş olduğunu dinledikçe rahatlar. Rahatladıkça nefis büyür. Böylece doğduktan sonra nefis terbiyesi, Allahu Zülcelal'in izni ile diğer çocuklara nazaran daha hızlı ve güçlü olur.
121-122
