Özce haklı, ama şekilde haksız olduğu için.
Sayfa 273 - Cilt 2·Kitabı okudu
Bu nedenle aydın bir başkasıdır. Demokrasinin anahtarıdır. Çağının onurudur. Evrensel değerleri, günlük hesaplardan üstün tutmadıkça; adalet duygusunu zorbalığa yenik düşürdükçe başına gittikçe ağırlaşarak düşen taşlar ve taş gibi ağır sorumluluklar altında kalacaktır. Bir başkası, bir başkasının dertleriyle ilgilenmek modern yaşamda özce aydının varlığı bu çağın onurunu kurtaran demokrasi anahtarıdır... 239
Sayfa 161 - 239 Bernard Henri Levy, Entelektüellerin Övgüsü. çev. Halil Gökhan, İstanbul, Gendaş Yayınları, 2002, s. 118.·Kitabı okudu
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Ruhlarımız ve yüreklerimiz asla kavga etmez. Sadece düşüncelerimiz kavga eder ve düşünceler sonradan edinilir, çevreden, çevremizde gördüklerimizden, günlerin bize getirdiklerinden kazanılır; oysa ruh ve yüreklerimiz, düşüncelerimizden çok önce içimizde yüce bir özce oluşturuldu biliyorsun.
Sayfa 203
Kur'âna göre, kendisi, insanlığı bütün zamanlar zarfında topyekûn kucaklayan Allah tebliğidir. Ondan önce nâzil olmuş bütün tebliğler, Kur'ânın az yahut çok tahrif olunmuş, saptırılmış, tozlanmış cüzleridir. O, kendinden önce ön gelmiş her şeyi özce kapsar. Bu sebeple, onlar ile kendi arasında yer yer benzer bahislerin zuhuru olağandır. Nıhâyet, hepsinin müellifi birdir, aynıdır. İslâma gelince; o, düpedüz dinle anlamdaştır; ikisi, birdir. Nitekim bu husus Kur'anda açıkca bildirilmektedir: "Allah katında din, şüphesiz, İslâmdır..."23 Şu hâlde dinlerden biri olmayıp dinin ta kendisidir. Bir inanç düzeni, içerikce İslâma yaklaştığı oranda dinleşir; uzaklaştığı ölçüde dinsizleşir: "Bütün dinlere üstün kılsın diye Resûlünü kılavuzluk ödevi ve Hak diniyle gönderen Odur. Varsın, müşrikler, bundan nefret etsinler."24 Tabii, aynı husus tek tek kişileriçin de söz konusudur. Herkes, inancının sahîhliği ile salihliğinden kendisi sorumludur. Bu da, Kur'ánda şöyle anlatılır: “... Seninle münâkaşaya kalkışanlara, "benliğimi tümüyle Allaha teslim ettim; aynı şeyi takipcilerim de yaptılar' de. Ehlikitab olanlar ile olmayan müşriklere dahî, "sizler de, teslim oluyormusunuz?" diye sor. Oluyorlarsa, mesele yok, Hak yolundadırlar. Hakka sırtlarını çevirirlerse, sana düşen, tebliği bildirmektir. Allah, kullarının hepsini görür."25 23 Bkz: Ál-i Imrân/3 (19). 24 Bkz: Tevbe/9 (33); Saf/61 (9). 25 Bkz: Ál-i Imrån/3 (20)
Sayfa 50 - Dergâh·Kitabı okudu
Din
Cisim, güzelliğini kendi dışından edinir.
Bir cismi özümüze yabancı ve aykırı bulursak ona çirkin deriz. Demekki objeyi güzel yapan ruh ile içten bir yakınlığın olması, bu yakınlığın sezilmesi ile bundan sevinç duyulmasıdır. Bir cisim güzel iken çirkin olabilir. Demekki cisim özce güzel değildir. Cisim, güzelliğini kendi dışından edinir.
Sayfa 55·Kitabı okudu
Alıntı