İslâm Düşünce Gelenekleri
✿ ✿ ✿
İslâm Medeniyeti, geniş bir coğrafya içinde farklı kimlikleri barındırır. Tarih boyunca toplumsal ve birey kimliklerini şekillendirmiş, dinamik disiplindir. Bu dinamik disiplinler başta bilim, sanat ve kültür olmuştur. “İslâm Düşünce Geleneği” çok geniş ve farklılıkları barındırsa da varlık kavramı
"Üç bin yılın hesabını göremeyen karanlıkta yolunu bulamaz; günü gününe yaşar ancak."
Goethe
Kitabın tanıtımındaki bu sözle incelemeye başlamak istedim. Goethe'ye bir yandan hak veriyorum; öte yandan da insan üç bin yılın hesabını görse dahi yolunu bulamayabilir hatta bembeyaz bir
Bu hayata değer verdiren tek şey sonsuz güzelliğin görülmesidir.
Tarih sahnesinde güzellikle alakalı karşımıza çıkan ya da gözümüze çarpan kulaklarımızı fısıltılarıyla okşayan Homeros'tur. İlyada destanına göre tarihte bilinen ilk güzellik yarışması MÖ 2000'de bugün Kaz Dağları olarak bilinen İda Dağı'nda yapılmıştır. Yarışmacılar Eris, Hera,
Bugün Orta Doğu'da, özel olarak da Mezopotamya da var olan inanışları anlayabilmek adına okunması gerekli olan eserlerden birisidir dokuzluklar. Ki fikren, İslam felsefecilerini Bhagavad Gita'dan daha fazla etkilediği açık ama bilinmeyen bir gerçektir...
Yunan felsefesi'ne göre kainat; Tanrı Tiamat ile Tanrı Marduk'un mücadelesinde zuhura
Nefsi tüm algılanır bağımlılıklarından kurtarmak gerekir. Zekânın, bütün nesnelere yüz çevirmesi gerekir. Nesnelere olan her bağlılık, bakışın sınırlandırılmasıdır.
Platon (Eflatun)
Sokrates, şehri kimin yönetmesi gerektiği sorusuna döner. Filozofun en iyi yönetici olduğu iddiasını desteklemek için Sokrates, ruhun rasyonel, iştahlı ve ruh olmak üzere üç bölümden oluştuğunu açıklar. Adil insanda, ruhun her bir
parçası, iştahları ve ruhu kontrol altına almak için akıl tarafından yönlendirilen işlevini yerine
Zeller'in başını çektiği bazı düşünürler, ruhun evren içindeki yerinin ne olduğu, nasıl düştüğü ve bulunduğu durumdan nasıl kurtulacağı, nasıl anayurduna geri dönebileceği sorununun sadece onun yani Plotinos'un felsefi kuramının mümkün kılmış olduğu doğal bir uzantıdan başka bir şey olmadığı görüşünü ileri sürmektedirler.
Buna karşılık başka düşünürler Plotinos'un asıl amacının Yunan akılcılığının talepleri içinde ruhun kurtuluşunu mümkün kılacak bir kuram ortaya atmak olduğunu söylemektedirler.
Nihayet üçüncü bir grup Plotinos'ta bu iki sorunun veya amacın birbi rinden ayrılamaz olduğunu, Plotinosçuluğun böylece aynı zamanda dinsel de ğeri olan bir felsefi sistem veya felsefi dünya görüşüne dayanan, felsefi araçları kullanan bir dinsel kurtuluş öğretisi olarak ele alınmasının daha uygun olacağını ileri sürmektedir.
Sayfa 82 - İSTANBUL BiLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYlNLARIKitabı okuyor
Farabi'nin İslam felsefesindeki yeri hayli tartışmalı. Farabi ve Ibni Rüşd’e göre felsefe ve din hakikat ve bilgiye ulaşmak için iki paralel yoldur: felsefe elit bir kesim için teorik olarak Allah’ı anlamaya çalışırken, din kitlelerin ruhu içindir. Rosenthal tekrar tekrar Farabi’nin önce Müslüman sonra felsefeci olduğunu vurgulasa da (çünkü
* Telaffuz konusunda bazen sıkıntılar yaşayabiliyoruz. Kendim için hazırladığım bu telaffuz listende, bazı filozofların isimlerini kendi dillerinde okunduğu gibi heceleyerek yazdım. Umarım sizi de yararlı olur :)
*Pdf linki: tahatugyan.com/wp-content/uplo...
Bazı Filozofların Telaffuz Listesi
• Thales